viernes, 25 de febrero de 2011

¡Los Mitre y el mariscal López!

REPUDIO AL EDITORIAL DEL DIARIO DE LOS MITRE

Señor Director del diario LA NACION

Presente

De mi mayor consideración:



Me dirijo a usted con el objeto de manifestar nuestra airada sorpresa y refutar cuanto menos los desautorizados conceptos, ya ampliamente hechos por las investigaciones históricas y documentos que obran en poder de los estudiosos y publicados en innumerables libros, volcados en vuestra editorial del día 6 de diciembre pasado, “Absurdo tributo a un dictador”, relacionados con el máximo héroe de nuestra patria, el mariscal Francisco Solano López

Al respecto, lo absurdo es que en la Argentina se pueda retacear el homenaje, tanto tiempo postergado a nuestro héroe insultado en vuestra nota, sobre todo por su gran gesto solidario como paraguayo e indudable vocación de paz con los hermanos argentinos y latinoamericanos, al promover la unidad del gobierno de Buenos Aires con la Confederación de las Provincias, ante las señales inminentes de una segura guerra fratricida entonces, lograr la unidad de esta gran nación a través del pacto de San José de Flores(1859), donde el Paraguay fue garante y Solano López artífice indiscutible del hito que abriría un antes y un después para el desarrollo de la historia argentina.

Asimismo, grandes historiadores y pensadores argentinos, entre ellos, Juan Bautista Alberdi, León Pómer, José María Rosa, por citar algunos de los más conocidos, reconocieron y la nota menciona también, con la misma nobleza de espíritu y de justicia lo hizo recientemente la Presidenta electa Cristina Fernández de Kirchner, la infamia de la injusta guerra contra el Paraguay perpetrada por la llamada coalición de gobiernos, nunca de los pueblos hermanos argentinos, uruguayos ni brasileños, llamada Triple Alianza con un tratado secreto firmado con mucha antelación a los acontecimientos bélicos desatados posteriormente. Y el resultado no menos trágico, por todos conocidos, el aniquilamiento de alrededor 90% de la población, la ocupación militar casi pro 10 años de los aliados, negación de la soberanía, desmembramiento territorial y distribución discrecional de todas las tierras a manos privadas. Justamente, los aliados supuestamente el objetivo único era destituir a López y devolver la libertad a los paraguayos, que la verdad de la historia ha demostrado otros objetivos y otras razones.

Cuesta reconocer, pero causa estupor encontrarse todavía, después de 137 años de haber culminado aquella trágica contienda, con conceptos prefabricados por los instigadores de la guerra que sigan vigentes en la mente que no puede sacudirse los errores del pasado y apostar a un futuro de reencuentros entre verdaderos hermanos como somos. Los paraguayos desde el principio han demostrado muchos gestos de fraternidad con la argentina al fundar grandes ciudades de esta nación comlo Santa Fe, Corrientes y refundar Buenos Aires, como también alistarse en la defensa contra las invasiones inglesas y últimamente, haberse puesto a disposición para luchar por Las Malvinas. Cabe reconocer, la solidaridad permanente de la Argentina para los compatriotas desde hace muchas décadas y hasta la actualidad, donde gozan de todos los derechos y desarrollan sus vidas con absoluta normalidad.

Tampoco olvidarse, que hace muchísimos años el general Perón había devuelto los trofeos de guerra al Paraguay, sellando definitivamente el pasado vergonzoso y trágico para todos. Así lo hicieron también los jefes de estado del Uruguay, general Máximo Santos, y del Brasil, Getulio Vargas. Por lo tanto, cuestionar el merecido homenaje que recibe el mariscal López y el Paraguay todo al bautizarse un batallón del Ejército Argentino con su nombre, significa negarse a la evidencia de los hechos históricos del pasado, ya enumerado ampliamente, y del presente que nuestros países se desviven por consolidar y desarrollar un Mercosur que restañe para siempre la falacia de la división y enarbolar de una buena vez, la unidad de las naciones sudamericanas.


Por último, agradeciendo de antemano la publicación del derecho a la réplica, recordamos que al Paraguay no se conoce ningún antecedente expansionista y mucho menos de haber “pisoteado la bandera” de ningún país hermano, sin embargo fue victima en varias ocasiones de invasión como en la Revolución Comunera (1721-1735), la Guerra de la Triple Alianza (1865-1870) y en años previos a la Guerra del Chaco (1932-1935). Nuestro país se caracteriza por su hospitalidad infinita, reconocida por ilustres visitantes que dejaron testimonios en célebres memorias o escritos de viaje, incluso el mismísimo Faustino Sarmiento cuando precisó encontró refugio y asilo en nuestro país hasta su muerte.

Recordar también que los grandes pueblos de la humanidad, por ejemplo Alemania, Japón y otros, el mismo Santo Padre, han reconocido los trágicos errores de sus hombres y gobiernos en el pasado que cometieron barbaridades, hasta pidieron disculpas y perdón a las víctimas, para luego erigirse como naciones nobles que apuestan al futuro, a la fraternidad de los pueblos y los hombres. Por nuestra parte, agradecemos al pueblo y gobierno argentinos por este reconocimiento al mariscal Francisco Solano López que representó y galvanizó la increíblemente heroica resistencia del pueblo paraguayo en defensa de su libertad y que aún hoy resuena su dignísima última voluntad: “Muero por mi patria”.

Gilberto Ramírez Santacruz
Primer Secretario y Agregado Cultural
de la Embajada del Paraguay en Argentina

*Nota enviada en ocasión de publicarse el insultante editorial de La Nación de Buenos Aires y nunca publicada “por exceder en extensión para el espacio reservado para los lectores”, según el acuse de recibo del mencionado diario.

RESPUESTA A LA DIATRIBA DEL DIARIO LA NACIÓN DE BUENOS AIRES

Critican a la Kirchner por defensa a López


El diario “ La Nación ” de Buenos Aires cuestionó ayer en su editorial a la presidenta electa de Argentina Cristina Kirchner por defender la figura de Francisco Solano López y a las FF.AA. de su país por poner el nombre del mariscal a un grupo de Artillería.

En su edición de ayer, el diario “ La Nación ” de Buenos Aires publicó un editorial con el título “Absurdo tributo a un dictador”.

En la nota cuestiona el hecho de que el Grupo de Artillería Blindada 2 de Rosario Tala, Entre Ríos, haya adoptado el nombre de “Mariscal Francisco Solano López”. “El Ejercito argentino ha reconocido el 14 de setiembre último, presuntos méritos extraordinarios a quien, como mandatario de Paraguay, dispuso, en 1865, la invasión del territorio argentino, provocó enormes daños, muertes de inocentes y el cautiverio de mujeres correntinas que soportaron crueles sufrimientos por su orden”, señala un párrafo del editorial.

Sostiene, además, que no es de extrañar que se haya adoptado tan absurda determinación, que pone una vez más en evidencia hasta qué punto se ignora maliciosamente la historia, cuando la propia presidenta electa, Cristina Fernández de Kirchner, ha señalado hace unos días a López como “ese gran patriota, humillado por lo que yo llamo la alianza de la triple traición a Latinoamérica, a sus hombres y a sus mujeres”. Lo grave para el periódico es que al expresarse Cristina de esta forma, con tono de arenga, parecía que hablaba en nombre de todo el pueblo argentino.

El diario “ La Nación ” fue fundado en 1870, al término justamente de la guerra de la triple alianza, por Bartolomé Mitre, quien comandó el ejército aliado contra el Paraguay.

“La denominación de Mariscal Francisco Solano López a una unidad militar de un país cuya bandera el dictador pisoteó es tan absurda como inadmisible sería que Francia o Polonia llamasen Adolf Hitler a uno de sus regimientos”, compara en otro párrafo la nota editorial.

Indica que expresiones de la señora Kirchner y decisiones como la del Ejército no contribuyen a las buenas relaciones entre pueblos hermanos.

RESPUESTA DEL DR. RUBÉN LUCES LEÓN

RESPUESTA A LA DIATRIBA DEL DIARIO LA NACIÓN DE BUENOS AIRES

Me resulta imposible mantenerme en silencio, cuando la indignación golpea mi conciencia. Callarse ante la infamia es hacerse cómplice de ella y eso no es falta de coraje sino cobardía.

Hay momentos en la vida de los hombres que el desafío es irrenunciable y avasallador. Momentos en que la provocación mueve a la reacción y acallarla ya no es cobardía sino traición.

Hace 46 años que vivo en este país y siempre he pensado lo mismo, pero nunca como hoy me he visto en la necesidad de gritar a los vientos, una verdad que mantenía la quietud que le impone la prudencia y que no se agitaba por la sensatez que obliga la cordura cuando se está en casa ajena además del respeto que merecen aquellos que por no conocer ni ser responsables pueden sentirse mortificados sin merecerlo.

En momentos de agitación, enfrentamientos, sangre y muerte en la Argentina, Francisco Solano López hijo del presidente del Paraguay Don Carlos Antonio López, y luego de la batalla de Cepeda en la que Mitre ve derrotado a su ejercito por el de la Confederación al mando de Gral. Urquiza; el que seria luego presidente del Paraguay, como mediador voluntario. oficioso y eficiente, logra imponer la paz con el Pacto de San José de Flores, en cuya plaza en la actualidad se recuerda el memorable acontecimiento. Por el resultado de su gestión fue ovacionado el entonces Coronel Francisco Solano López por la población agradecida de Buenos Aires, cuyos habitantes a su paso le arrojaron flores.

El pacto que conformaron Uruguay, Argentina y Paraguay, para defenderse mutuamente ante la evidente pretensión expansionista y avasalladora del Brasil estableció el compromiso para el caso en que cualquiera de ellos fuera víctima de la pretensión lusitana.

Ninguno de los otros dos ni el Uruguay de entonces ni la Argentina respetaron esa obligación y solamente el Paraguay con su presidente Francisco Solano López, con dignidad, entereza y hasta con ingenuidad; con esa inocencia que parecen tener aquellos que son respetuosos y fieles a sus principios en medio de la traición generalizada por él desconocida acudió presuroso a defender al Uruguay cuando el Brasil lo atropelló en Paisandú.

Sin embargo la Argentina con Bartolomé Mitre como su presidente y Venancio Flores, depuesto y asilado uruguayo en Buenos Aires, implorante y rastrero personaje, ya hacia algún tiempo habían determinado juntarse con el Brasil en el Tratado Secreto de la Triple Alianza para someter al Paraguay: pacifica, prospera y brillante nación señera y ejemplar en toda América.

Con la candidez que tiene el probo y por desconocer las traiciones que se habían urdido en su perjuicio sigilosamente, el Presidente del Paraguay alerta a Mitre del atropello brasileño y solicita permiso para atravesar con sus ejercito el territorio Argentino con la intención de defender al Uruguay. Mitre guarda cobarde silencio y no contesta.

Por segunda vez vuelve a advertir López y solicita la correspondiente autorización para atravesar Corrientes y de nuevo el silencio artero del Presidente Mitre hace a todas luces evidente el contubernio y la confabulación traidora.

Ante el compromiso asumido, frente a la dignidad del pacto y en defensa del Uruguay, la mudez cómplice y tramposa de Mitre precipita los acontecimientos, López no tiene otro camino mas que ingresar en territorio argentino para llegar hasta el Uruguay, que era su único objetivo. Mitre con indignación actuada y desbordante hipocresía se rasga las vestiduras y declara la guerra al Paraguay, por la invasión militar del territorio argentino.

Para los que entonces desconocían los detalles ocultos de los acontecimientos y ante el hecho de la penetración de tropas paraguayas, pudieron ver justificada la indignación del Gobierno argentino. Pero cuando posteriormente se conoce el Pacto secreto de la Triple Alianza firmado por los tres países con anterioridad a estos hechos, más la inequívoca intención de López de ir en defensa del Uruguay, le resta todo respeto y consideración a la actitud argentina asumida por decisión de su gobierno, de manera aviesa.

Sin embargo, se levantaron voces de genuinos representantes de la opinión pública que veían con claridad la injusticia de la traición ventajera y cobarde de los tres gobiernos.

Protestas como la de Juan Bautista Alberdi, José Hernández, Carlos Guido y Spano, los caudillos de masas que se negaron a ir a la guerra y muchos mas, reconfortan y dejan a salvo el honor del pueblo argentino quien hablaba con ésas voces expresando su indignación. Ellas redimen a un pueblo que no aceptó la guerra, pero cubre aun más de ignominia y responsabilidad a su gobierno que siguió durante 5 años la masacre y el exterminio de todo la población, incluyendo sus mujeres, los ancianos y los niños.

Sus huestes mercenarias alentadas y hostigadas permanente por el estipendio y las manifestaciones petulantes e impías de su presidente Domingo Faustino Sarmiento quien sin disimulos manifestaba su desprecio y crueldad hacia ese pueblo devenido en ejercito al que no pudo doblegar, decía sin ambages: “... aun quedan unos pocos que morirán bajo las patas de nuestros caballos... ...No llama a compasión ese pueblo rebaño de lobos”, o su otra expresión mas canalla aun “... a los paraguayos hay que matarlos en el vientre de sus madres”.

Ya la guerra estaba terminada, los aliados tomaron Asunción, nombraron un gobierno sometido y elegido por ellos con paraguayos traidores que habían llevado consigo en sus barcos para la invasión.

Continuaron luego, inútil ya, la matanza de un pueblo que honrando su decisión prefirió morir a darse por vencido; pero ellos junto a sus infames aliados no pudieron alzarse con la victoria porque al Paraguay no lo vencieron, ¡lo mataron!, y matar al enemigo ya superado e indefenso no es victoria sino asesinato.

Pelear contra niños, mujeres y ancianos, con ventajas y hasta el exterminio, es honorable y glorioso solamente para los muertos víctimas del crimen de lesa humanidad que con toda impunidad los argentinos, los brasileños y los uruguayos, conscientes plenos y sin conmiseración, llevaron hasta el final en su macabra e inhumana decisión de eliminar a un pueblo heroico, al que no le asustó la muerte.

Ofender la memoria de mi pueblo en la persona de su máxima autoridad y representación, no tiene disculpa con ninguna excusa.

Comparar al mariscal con Hitler tiene una perfidia imperdonable. El editorialista del diario La Nación no puede alegar desconocimiento o ignorancia.

Hitler exterminó judíos y los persiguió hasta morir, invadió países vecinos, intentó imponer una ideología y someter al mundo. El mariscal López y la nación paraguaya nunca tuvieron intenciones expansionistas con ninguna excusa, jamás ha objetado la presencia de ningún semejante por su raza, religión, condición o procedencia, fue y es cauto, moderado y hasta resignado ante el fracaso de imponer sus derechos y disputar sus posesiones frente a la ambición de los vecinos, como lo es hasta el presente.

Siempre ha sido atacado y despojado a lo largo de toda su historia y en la guerra del 70 ha sido masacrado sin piedad hasta el exterminio. Hitler atacó a los países de su entorno. López defendió al suyo del ataque y la ambición de sus vecinos. Hitler se suicidó. A López lo mataron porque no pudieron doblegarlo.

Alemania se entregó y se declaró derrotada. Al Paraguay nunca lo vencieron, lo eliminaron. No se rindieron; por eso los cobardes invasores no ganaron la guerra. El Paraguay no se entregó. ¡Terminó la guerra cuando el Paraguay murió!.

Finalmente el ignominioso comentario del diario La Nación aclara: que los Ministerios de Educación de los países involucrados “han decidido morigerar los términos ríspidos de la historia como para disimular los enconos”.

¡Absurda pretensión de inicuos continuadores sin arrepentimiento de hechos injustificables del pasado!.

¿Que significa esto?:


¿Ocultar la masacre de niños en Acosta Ñu, quemados en vida y degollados?.

¿Obviar la mención de la quema del Hospital de Sangre de Piribebuy?.

¿No mencionar el asesinato absurdo y ruin de Pedro Pablo Caballero y de los defensores de Piribebuy?.

¿El saqueo de Asunción?.

¿No considerar el despojo y desmembramiento del territorio del Paraguay luego de la guerra, concretado con el acuerdo cómplice del gobierno compuesto por traidores legionarios nombrados por los mismos invasores y al efecto, los que llegaron con ellos desde Buenos Aires?.

¿Afirmar que nuestra Región Oriental terminaba en el Río Apa al Norte y nuestro Chaco al sur en el río Pilcomayo y que así fue siempre desde tiempos remotos?.

¿No contar a nuestros niños que si no fuera por la mediación del Presidente Rutherford Hayes de los Estados Unidos todo nuestro Chaco hubiera sido arrebatado por la Argentina ?.

¿Y que esta sin más remedio y a duras penas, por la tremenda presión que significaba el acatamiento del fallo arbitral tuvo que conformarse únicamente con despojar al Paraguay y apoderarse del territorio que hoy le llaman Formosa?.

¿Disimular y no contarle a nuestros hijos que incendiaron y destruyeron las industrias de la nación, arrasaron con las fundiciones de Ibycui, e hicieron todo lo necesario para que el Paraguay se sumiera en la miseria y en la imposibilidad de recuperarse sin ninguna necesidad y de manera inútil para ellos?.

Y por último: ¿debemos negar acaso, que frente a una sola víctima, para sentirse fuertes, reunir coraje, tres cobardes gobiernos se juntaron para salir de caza, asaltar al Paraguay y buscar un botín?.

Hoy mas que nunca y frente a los hechos actuales, con esta provocación que reaviva mi memoria y me llena de indignación, creo firmemente que de manera oficial y publica, como una vez lo hiciera, con humildad, el papa Paulo VI por la Inquisición que causó tanta muerte y sufrimiento, la Argentina debe reconocer la injuria y pedir perdón al Paraguay por el irreparable crimen.

Pero el arrepentimiento y la súplica del perdón carecen de valor si se limita solamente a su invocación; eso no le confiere mas que un mérito formal a la aceptación de una verdad difícil de rebatir y ocultar.

Para que sea otorgada la absolución debe cumplirse tres condiciones por parte de quien la implora: El reconocimiento de la culpa. El propósito de enmienda y la reparación del daño ocasionado.

El reconocimiento lejos esta de la aceptación por parte de algunos como se evidencia en el articulo del diario La Nación de Buenos Aires.

El propósito de enmienda se halla tan distante de su cumplimiento como aquel, evidenciado en la pertinaz conducta del apoderamiento de nuestros recursos que tiene y luce el mismo ímpetu destructivo de la masacre de la Triple Alianza , en esta nueva guerra sin balas, por las represas de Yasyreta e Itaipú, con los mismos invasores de entonces: Argentina y Brasil,

Y la reparación del daño está más lejos todavía. El despojo que amputó nuestro territorio, concretado vilmente cuando los que defendieron la integridad y la honra de la nación, que eran los únicos

que podían oponerse, ya no pudieron porque sus cadáveres aun frescos estaban caídos en el callejón de sangre que corre desde Paso Pucú hasta Cerro Corá, y no podían levantarse para gritarles la injusticia del despojo inicuo... ¡Eso merece reparación!.

Considerando, entre otros, la intencional aniquilación de la guerra consumada por tres “valientes” aliados, con el propósito de apoderamiento y exterminio de su pueblo; la destrucción de sus recursos y la complicidad de traidores legionarios que avalaron con su complacencia los despojos. Concluyo con convencimiento honrado y absoluto:

Si la Argentina tiene suficientes razones, el Paraguay tiene mayor cantidad de argumentos para reclamar la restitución de los territorios arrebatados que las que tiene la Argentina para demandar a Inglaterra las Malvinas.

Aprecio a esta nación en la que vivo, pero a la Nación Argentina que me reconforta, la de Juan Bautista Alberdi y la de los nombrados mas arriba, a la de los caudillos de la provincias que se opusieron a la guerra, a la de los que pidieron justicia, e incluyo entre esos nombres a José María Rosas, a Garcia Mellid, historiadores argentinos contemporáneos. Agrego a esta lista a la presidente electa de los Argentinos: Sra. Cristina Fernández de Kischner que alivia con su gesto y con la claridad de su expresión el dolor memorioso e imborrable de mi pueblo.

Rubén Luces León
Médico Residente en la ciudad de Buenos Aires Argentina

martes, 15 de febrero de 2011

17 de febrero: La Revolución inconclusa...!!!

en memoria de mi padre Juan de la Cruz Ramírez
Prólogo
"Prefiero abrir una ancha tumba en mi patria antes de verla humillada. Cada gota de sangre que cae en la tierra es una nueva obligación para los sobrevivientes".Mariscal F.S. López

Canto / 8*

Volvieron victoriosos
del campo de batalla
y no encontraron nada
a cambio del sufrimiento.

Lo que ganaron en guerra
perdieron en negociación,
por eso la Revolución
de Febrero y la esperanza.

Revolución de Febrero
desenterró al Mariscal,
devolviendo al Paraguay
su memoria de guerrero.

Después de la pesadilla
resurgió por fin el sueño,
para consolar al pueblo
tantas vidas consumidas.

Las promesas eran muchas,
tierra, trabajo y libertad;
democracia y felicidad,
al final de tantas luchas.

Revolución de Febrero
desenterró al Mariscal,
devolviendo al Paraguay
su memoria de guerrero.

Gilberto Ramírez Santacruz
*Fragmentos de "Cantos de memoria popular"


El Partido Revolucionario Febrerista (PRF) es un partido político paraguayo que tiene su origen en la Revolución del 17 de febrero de 1936 (de ahí la denominación "Febrerista"). El movimiento revolucionario fue creado sobre la base de unos 126.000 cuidadanos agrupados, a la vuelta de la Guerra del Chaco, en la Asociación Nacional de Ex Combatientes, quienes apoyados por militares, estudiantes, intelectuales, campesinos y obreros, designaron como Presidente de la República del Paraguay a Rafael Franco.

Revolución del 17 de febrero

En 1935, la Guerra del Chaco ya había finalizado, sin embargo, los problemas continuaban en el país. La economía estaba en crisis, los problemas sociales continuaban, y el Estado seguía ausente. Fue así que el 17 de febrero de 1936, militares, liderados por Rafael Franco, junto a obreros, estudiantes, e intelectuales, tomaron el poder, y empezaron lo que se conoce como Revolución de Febrero.

Durante el gobierno provisional de Rafael Franco, se realizaron numerosos avances en lo que tiene que ver con políticas sociales, y de bienestar. Entre ellas están la ley de 8 horas, el descanso dominical obligatorio, y la creación del Ministerio de Salud Pública.

A nivel político, se creó una institución política denominada Unión Nacional Revolucionaria, fundada el 15 de noviembre de 1936 , que pretendió ser el partido de la revolución, sin embargo, por cuestiones varias, no subsistió.[1]

El 13 de febrero de 1937, lo que fue la primera experiencia socialista del Paraguay, fue derrocada por un golpe de estado, planeado por los liberales.

Logros de su gobierno

- Reivindica los ideales de la Revolución Comunera y de la Revolución Independentista
- Proclama al Mcal. Francisco Solano López Héroe Nacional sin ejemplar y reivindica y declara benemèritos de la patria al Dr. José Gaspar Francia y a don Carlos Antonio López.
- Fija la jornada laboral de 8 horas diarias
Establece el Aguinaldo
- El descanso dominical lo hace obligatorio
- Establece que el salario laboral incluyan a las vacaciones
- Declara Héroe nacional al Tte. 2do. Adolfo Rojas Silva, primer oficial caído en la Guerra del Chaco
- Facilita el ingreso a los primeros colonos japoneses
- Lleva a cabo la primera Reforma Agraria. Cerca de 10.000 familias pudieron acceder a ser propietarias, ya que el gobierno les vendió con título a un plazo de 15 años con 5 de gracia para pagar impuestos, propiedades que iban de 10 a 50 hectáreas.
- Declaran parte del patrimonio nacional las ruinas y obras de arte colonial, los yacimiento y objetos históricos y arqueológico
- Establecen derechos hasta entonces no reconocidos a los obreros, s sus familias y a la Libre Sindicalización
- Deroga la Constitución de 1870
- Llama a una Asamblea Nacional Constituyente para redactar una nueva y actualizada Carta Magna.
- Se derogan derechos que gravan los estudios secundario y primarios
- Realiza una reestructuración y modernización de las FF.AA
- Venta de armamento obsoletos y desgastados
- Se buscó la adquisición de 60 aeronaves militares italianas, conscientes de varias causas: lo mal y pobre equipamiento del ejército paraguayo, una probable nueva aventura boliviana, las peligrosas pretensiones de los países limítrofes al Paraguay, los cuales lo consideraban muy débil militarmente hablando y los graves acontecimientos que iban apareciendo en Europa. El pedido de dichos aviones luego fue rechazado por los gobiernos liberales que siguieron al Cnel. Franco, solo llegaron muy pocas unidades, el contrato original incluía:
* 20 Fiat C.R.32 Quater (se compraron sólo 5)
* 4 Fiat C.R.30B (se compraron 2)
* 4 Breda Ba.25 (se compraron 3)
* 3 Breda Ba.25Idro -para la Aviación Naval- (se compró sólo 1)
* 21 Caproni AP-1 (se compraron 7)
* 5 Caproni AP-1Idro -para la Aviación Naval- (no se compraron)
* 3 Caproni Ghibli (se compraron 2)

- Entrega condecoraciones y asciende a oficiales del ejército
- Termina la construcción del Oratorio de la Virgen de Asunción y lo establece como Panteón Nacional de los Héroes
- Rescata los restos del Mcal. Francisco Solano López, de Adolfo Rojas Silva y de un Soldado Desconocido y los ubica en el mencionado Panteón
- Establece el Feriado Nacional cada 1 de marzo
- Declara Ciudadano Honorario del Paraguay a Juan Belaieff
- Pensión a los lisiados de la guerra
- Entrega tierra a los campesinos carenciados
- Derechos laborales especiales para las mujeres en cinta
- Pago de jornales en Efectivo (se prohibió el paga en “vales” o “plata blanca”)
- Repatriación de centenares de sus compatriotas
- Reorganización de la Flota Mercante del Estado
- Estipuló un precio base para la producción de algodón
- Congeló por el plazo de un año los precios de alquileres y arrendamientos
- Abolió los Exámenes de Ingreso para los Colegios Nacionales
- Pensión a los Excombatientes
- Se mantuvo un férrea postura de no ceder ningún Territorio conquistado por el ejército paraguayo en la Guerra del Chaco.
- Propone la participación del país en toda excavación petrolifera.

Creaciones:

- Ministerio de Salúd Publica
- Ministerio de Agricultura
- Patronato Nacional de los Indígenas
- Departamento Nacional del Trabajo
- Central Nacional de Trabajadores (CNT)
- Union Nacional Feminista
- Comisión de Fomento y Trabajo
- Comité de Movilización Civil
- Banco de la República del Paraguay
- Sección Filatélica dentro de la Dirección General de Correos y Telégrafos
- Facultad de Odontología
- Facultad de Ciencias Económicas
- Facultad de Ciencias Agrarias
- Nueva serie de Billetes de 5, 10, 50, 100,500 y 1000 pesos fuertes
- Fundaciones de Colonias y Puertos
- Varios Hospitales en el Interior del país
- Asociación Nacional de Ex combatientes (actual UPV Chaco) donde nombran a Franco como su
1er. Pdte.
- Universidades Populares
- Primer Aereopuerto Civil
- Centenares de Escuelas y Colegios
- La Escuela de Arte y Oficios
- Granjas-escuela Rurales
- Unión Nacional Revolucionaria

Gabinete de Gobierno

Ministerio de Relaciones Exteriores: Dr. Juan Stefanich (canciller)
Ministerio del Interior: Dr. Gómez Freire Esteves
Ministerio de Guerra y Marina: Cnel. Arístides Rivas Ortellado
Ministerio de Hacienda: Dr. Luis Freire Esteves, Alfredo J. Jacquet, Emilio Gardel
Ministerio de Justicia, Culto e Instrucción Pública: Anselmo Jover Peralta, Emilio Gardel, Crescencio Lezcano, Dr. Damián Bruyn
Ministerio de Agricultura: Dr. Bernardino Caballero (nieto del Gral. Bernardino Caballero), Guillermo Tell Bertoni
Ministerio de Salud Pública: Dr. Pedro Duarte Ortellado
Intendente de la Ciudad de Asunción: Dr. Felipe Molas López (2 de febrero a octubre de 1936), Dr. Damián Bruyn (octubre de 1936 a junio de 1937)

Epílogo

"Entre los hombres patriotas hay también hombres falsos como los billetes,
circulan como tales y se hacen pasar como legítimos patriotas pero a la larga
resultan falsos cuando la patria exige de degender su dignidad e intereses."
Dr.José Gaspar Rodríguez de Francia

Historia de mi pueblo*

LES CONTARÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO,
UNA HISTORIA DOLOROSA Y VALIENTE;
VIENE DE LEJOS CARGADO DE MUERTES,
PERO QUE SIEMPRE RENACE DE NUEVO.

Varios siglos indómito vivió,
luego vinieron la espada y la cruz,
le robaron todo, dioses, siembra y luz;
pero lucharon como nadie luchó.

Sólo dejaron cenizas y dolor,
lo que era mar de selvas y maizales;
y entre los desiertos interminables,
hasta hoy esperan su redención.

LES CONTARÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO,
UNA HISTORIA DOLOROSA Y VALIENTE;
VIENE DE LEJOS CARGADO DE MUERTES,
PERO QUE SIEMPRE RENACE DE NUEVO.

De sus cadáveres nació mi patria,
de su sangre vino la independencia;
de su alma voló la dependencia
y de un sueño surgió el doctor Francia.

Floreció la patria a los cuatro vientos
y de nuevo la sombra, fatalmente;
todo mi pueblo cayó heroicamente
y volvieron a su vida los tormentos.

YA LES CONTÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO,
UNA HISTORIA DOLOROSA Y VALIENTE;
VIENE DE LEJOS CARGADO DE MUERTES,
PERO SIEMPRE RENACE DE NUEVO.

Y EN SU HISTORIA ESTÁ NUESTRO FUTURO,
UN FUTURO DE LUCHA Y ESPLENDOROSO;
EL PUEBLO TENDRÁ SU PAN MILAGROSO
Y LA LIBERTAD SERÁ SU SOL SEGURO

*Fragmentos de la "Cantata de Los sin tierra", de Gilberto Ramírez Santacruz.

domingo, 13 de febrero de 2011

Hoy, día de los enamorados...!

hoy

hoy me visitó la alegría por vez primera
hoy la dicha se me instaló en el pecho
hoy la sonrisa vistió las paredes de mi cuarto
hoy quedó enmarcado el sol en mi ventana

hoy la felicidad me reclutó para su ejército
hoy la suerte hizo brotar en mí su manantial
hoy se posaron en mis hombros pájaros y mariposas
hoy el deseo cristalizó en mí su máximo placer

hoy el cielo se puso al alcance de mis manos
hoy dios me habló quedo para que nadie escuche
hoy la gloria se refugió en mi bolsillo
hoy cayeron con mi suspiro las estrellas más lejanas

hoy mi sábana blanca se volvió floreada
hoy a mi guitarra le brotó una flor en la boca
hoy el universo me dejó escuchar su mejor música
hoy el amor cubrió mi vida con un manto de besos

hoy amaneció entre mis brazos la mujer de mis sueños


el amor permanece
a Romy Schneider,
una estrella que volvió al cielo

aunque desaparezca el astro que nos guía
yo seguiré danzando la polca de tu cintura
hasta que se agote la energía del ritmo

aunque detenga el muelle sus oleajes
yo seguiré latiendo el bolero de tu cuerpo
hasta que amaine la pasión su partitura

aunque desprecie la noche sus estrellas
yo seguiré arrullando la guarania en tus oídos
hasta que acabe la ternura sus compases

aunque la madrugada esconda su llanto de rocío
yo seguiré amando el tango de tus piernas
hasta que tu corazón culmine sus piruetas

aunque ahora resulte absurdo el silencio
yo seguiré callando la melodía de tu amor
hasta que complete su canción nuestra sangre

la enamorada


deja que el amor te hiera
con su puñal de rosas y jazmines
y se vuelva en ti sublime la tristeza

deja también que de tus lágrimas caídas
recojan los pétalos para sus gotas de rocío
y las hierbas sedientas obtengan su agua necesaria

derrama sobre el otoño del mundo
el verdor infinito de tu mirada
y esparza primavera al son de los vientos

y siembra estrellas sobre las noches tristes
cuando al fin tus párpados descubran
la incógnita de luz que esconden al universo

deja que de tu boca de perlas florecidas
cuando maduran las espigas extraigan
sus rientes granos de preciados dones

y se nutran de vida pájaros y hombres
en la molienda de tu inaugural sonrisa
mas allá de tus labios heridos por un beso

deja que la cadencia de tu voz suelte poemas
como líricas mariposas en fuga
y descienda en melodías el callado firmamento

y que resuciten por amor los duendes de la lengua
para pronunciar de nuevo los vocablos antiguos
con la ternura imprescindible de la poesía

deja que de la geografía de tu cuerpo exacto
siga copiando américa su frágil cintura
y dibuje a tu imagen el continente

y lo cubra de ríos valles y serranías
con adoradores de la tierra y la libertad
con poderes de la sensualidad y la danza

deja que por tu alma de musa y doncella
se erija en tu nombre el poeta armado de pluma
y celebre tu belleza con elegidas palabras

entre el amor y el olvido

si no llegaste a conocerme
es porque al mirarme tu pensamiento estaba en otro lugar
pero igualmente te doy las gracias
por permitirme que te conociera
y poder alumbrarme con la hermosura de tu existencia

si no llegaste a quererme
es porque en tu corazón no quedaba espacio para mí
pero igualmente te doy las gracias
por abrirme una ventana de luz en la vida
y pintarme de colores el mundo en que habito

si no llegaste a amarme
es porque otro pájaro ya había anidado en tu alma
pero igualmente te doy las gracias
por dejarme que yo te ame a mi manera
demostrando que el amor goza sin recompensa

si no llegaste a olvidarme
es porque algo de mí ha prendido en tu cuerpo
pero igualmente te doy las gracias
por ofrecerme al menos tus generosas caricias
y poder recordarte con poemas
aunque no me hayas amado

Gilberto Ramírez Santacruz.

lunes, 7 de febrero de 2011

¡Una madre, una maestra, una mujer, una amiga...Feliz cumple!!!

Canto a mi madre

Yo he cantado a la vida
y he cantado a la flor,
yo he cantado cada día
a la esperanza y al amor.

Yo he llorado al amigo
y he luchado por la paz,
yo he vencido al olvido
y he ganado libertad.

Pero mi guitarra esta tarde
no quisiera postergar más,
su gratitud al entonar
en esta canción a mi madre.

¡Oh mujer de puro corazón,
en ti se encarnó el verbo dar
y encontró su templo el rezar,
maestra del pueblo y del dolor!


Yo he callado la traición
y he callado mi gran afrenta,
yo he callado el perdón
que me deben y me condena.

Yo he gritado la injusticia
y he gritado revolución
y a la hora de la pasión
nadie escuchó la noticia.

Pero mi guitarra esta tarde
no quisiera postergar más,
su gratitud al entonar
en esta canción a mi madre.

¡Oh mujer de puro corazón
en ti se encarnó el verbo dar
y encontró su templo el rezar,
maestra del pueblo y del dolor!


Maestra campesina


Mujer de piel morena
y de vestido blanco,
corriendo va a la escuela
cuadernos en la mano.

Cuando su clase empieza,
los niños asombrados,
escuchamos la proeza
de los Próceres de Mayo.

Maestra campesina,
mujer cuán maravilla,
tan linda y divina
en ti de todo había


La novia mas bonita
con tus ojos sin igual
y la madre mas querida
que nos supo tanto amar.


Cuando regresa a su casa
los vecinos la esperan
y le dicen cuando pasa,
adiós adiós maestra.

Así se van sus días
y los niños van creciendo
y yo con alegría,
maestra, te recuerdo.

Maestra campesina,
mujer cuán maravilla,
tan linda y divina
en ti de todo había.

La novia mas bonita
con tus ojos sin igual
y la madre mas querida
que nos supo tanto amar.


La mujer

en tu cuerpo de espuma y algodón
duerme la violencia del mundo
y hace su nido el amanecer
esperando la hora de alumbramiento

en tus manos de palomas y flores
reposa la furia del universo
se escurre la lava del misterio
y apoya la vida su palanca

en tu aspecto de tierra y lluvia
se reproduce el milagro del amor
guarda la existencia su memoria
y dispara la entraña su luz al cielo

en tu obra de paz y pasiones
se retrata el alma de la especie
confluyen los dolores y los sueños
elevando su canto de sed inmortal


Poema 79

a mis padres


Padre y madre
yo soy la esquina de sus calles,
la intersección de sus líneas,
la desembocadura de sus ríos,
el foco eléctrico de sus signos opuestos
que espera encenderse una noche.

Padre
yo soy la voz de tu silencio decretado,
la angustia de tu orfandad como hijo,
la carne de tu alegría como padre
y la sangre de tu herida como hombre
que tirita pensando en la coagulación.

Madre
yo soy tu alma encarnada sin huesos,
la tristeza de tus meses de embarazo,
la alegría de tus caricias sin retaceos
y los recuerdos de mi residencia en tu vientre
que han hecho de mí una guitarra doliente.

Padre y madre
yo soy los callos de sus hombros vencidos,
la sombra de sus figuras sobrehumanas,
el reverso de sus alegrías escasas,
y todas las revoluciones de vuestras sienes
que nadie ha podido apaciguarlas.

Gilberto Ramírez Santacruz

jueves, 3 de febrero de 2011

Paraguay: ¡22 Años de Democracia e Impunidad...!!!

POEMAS CIRCUNSTANCIALES*
1
Sangre y cañón


Anoche se escribió la última página de esta historia
se escribió con manos firmes con sangre y cañón
y comenzó otra historia nueva llena de interrogantes.

los disparos volaron en partículas las vitrinas del silencio
sobre asunción cayó el rayo de la esperada historia.

los ríos se tiñeron con ensangrentados verdeolivos
las calles y avenidas se llenaron de pavor y esperanza

el tiranosaurio gruñó matando inocentes niños-soldados
el pueblo dio un gran salto hacia su liberación
sólo le atajó esta nueva historia que pretende ser dique
pero sigue lloviendo y las aguas crecen hoy para bien

los verdugos ya huyeron como debía ser como ratas
los dignos sonríen al saber que la lucha no fue en vano
a los hurreros cepilleros y adulones se les pudrió la boca
los camaleones exhibieron sin disimulo su nueva piel

es difícil comprender hoy la nueva realidad
cómo pudo tanto tiempo el tirano habiendo tantos contreras!
la dictadura perdió su cabeza pero no su cuerpo
todos somos ojos brazos piernas y bilis de la dictadura
debemos ir cercenando estos miembros malditos de nuestro cuerpo
el que no mata la dictadura le da vida

anoche se escribió la última página de esta historia
se escribió con manos firmes con sangre y cañon
los militares pusieron el cañón
sin mezquinar nuestro pueblo puso la sangre
pero si cabe la duda
solamente queda por saber una cosa
de quién fue la mano que escribió esta nueva historia
2
La tierra y el sol

De las profundas entrañas de la noche saltó el sol
un sol que no alumbra sino que encandila
y sus rayos a quemarropas hicieron abortar un nuevo día
las calles se convirtieron en ríos de luces intensas
el pueblo inundó de alegría la silenciosa comarca
las ciudades prorrumpieron su grito entre cementos
los valles y campos permanecieron como ajenos al nuevo sol
los poblados siguieron arrinconados entre las estancias
los alambrados afinaron aún más sus púas latifundistas
los campesinos sin tierra miran de frente el nuevo sol
sin pestañear un instante y no ven nada en el horizonte
3
A desenmascarar


Quién dijo que nuestro pueblo estaba postrado ante el tirano
quién vaticinó que el dictador moriría en su trono de terror
quién aseveró que en paraguay cada vez estaba mejor la dictadura
y quién pronosticó que la gente no saldría de su resignación

pero cayó la tiranía a puntapié del pueblo
y el pueblo descubrió que el dictador era sólo una máscara
que detrás de la máscara había otra mejor maquillada
que la mueca tenía un reverso de sonrisa vengadora
y que la sangre aún no ha llegado al río de la libertad

es cierto se desplomó el tirano como un gigante sin huesos
pero cayó sobre un colchón de olvidos imperdonables
del costillar de la dictadura salió un general de aguas revueltas
el general levantó las manos como un boxeador después del knock- out
el pueblo recordó en ese momento su interminable sufrimiento
palpo sus innumerables heridas abiertas y ásperas cicatrices
revisó sus callosas manos y las encontró vacías como siempre
alguien le arrebato de sus puños cerrados la libertad
buscó a su alrededor y vio que el general seguía saludando
el pueblo supo entonces que debe seguir desenmascarando
4
Lo que yo canto


Yo canto el levantamiento de mi pueblo
la rebelión de los sueños contra la pesadilla
el enjuiciamiento claro de la sombra cruel
no tu desmoronamiento destartalado verdugo
ni tu caída a balazos dictador de muertes

yo canto el resurgimiento heroico del paraguay
la superación de los enquistados miedos castradores
la llegada de la lluvia germinadora de esperanzas
no tu merecido final sanguinario del pueblo
ni tu estrepitoso derrumbe tiranuelo voraz

yo canto el coraje de los que murieron cantando
los que entregaron la vida para que la patria resucite
los que rompieron tímpanos gritando la verdad
no tu tragicómica cobardía tenebroso amo del dolor
ni tus vergonzosas arcas personales sicario vil y rapaz

yo canto la vocación libertaria y justiciera de mi gente
los que soportaron lo insoportable por tantas décadas
los que hoy sonríen al comenzar el largo camino por andar
no tu decapitación moral mofletudo tirano
ni tu cañoneada renuncia siniestro dictador de silencios

yo no canto la caída ni la subida de nadie generales
sino la marcha segura e incontenible de mi pueblo

Febrero/marzo de 1989.

*Versos extraídos del libro Poemas descartables y otros baladíes,
de Gilberto Ramírez Santacruz


La esperanza de justicia, esa hierba que nunca muere*


Pasaron muchas aguas bajo el puente de la transición democrática en Paraguay, 22 años de la caída del más mefistofélico y sanguinario dictador latinoamericano, general Alfredo Stroessner, y pocos años de su muerte natural en el confortable asilo político otorgado por el Brasil. La supuesta larga y agónica enfermedad durante su férreo régimen fue una de las mil astucias que utilizó para entretener a sus pacíficos opositores, cuando no complacientes o cómplices colaboracionistas, con su fachada democrática, supuestamente con la inminencia de su muerte los mantuvo quietos pero luego sobrevivió más de quince años al golpe perpetrado por su propio consuegro el general Andrés Rodríguez.

En mi novela Esa hierba que nunca muere se narra, por boca de los propios combatientes y represores, algunos de los intentos fallidos por derrocar al usurpador del Palacio de López. La novela fue escrita enteramente años antes de los sucesos de 1989 que, extirpó la figura maléfica de un asesino de su pueblo sin ejemplar, ya los personajes literarios pregonaban como única salida contra la dictadura la vía armada o militar. La historia les dio la razón aunque ellos, en los años 60 con sus movimientos guerrilleros, no fueron los protagonistas exitosos pero sí los mártires del sueño libertario y democrático.

Como toda derrota no tuvo padre pero sí hijos e hijas heroicos que fueron pronto olvidados y sepultados bajo la ignominia de mentiras que propaló el régimen represor, y negados también por los propios organizadores de la incursión armada desde la Argentina, donde ofrendaron sus vidas los jóvenes más esclarecidos y de inmensa generosidad patriótica. La novela pretendió solamente contar la historia que niegan también al pueblo los propietarios y custodios de todas las cosas, como escribiera alguna vez Rodolfo Walsh. “Nuestras clases dominantes se han procurado siempre que los luchadores y trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Entonces, pretenden que cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños también son los dueños de todas las otras cosas.”

En 2009, con la reedición de la novela, a 20 años del golpe y su primera edición, se pretendió recordar tantas crueldades e injsuticias sufridas pro nuestros luchadores, ya que los relatos directos de victimas y victimarios que sirvieron de base para la narración fueron comprobados fehacientemente a través del Archivo del Terror y documentos publicados por el Departamento de Estado norteamericano. Con el golpe había caído el dictador Stroessner pero sobrevivió el stronismo como régimen hasta la actualidad, al punto que muchos de sus esbirros más renombrados se nos aparecen como “destacados demócratas” de la transición pero sin cambiar mucho el discurso, siguen predicando contra el peligro del comunismo, ahora devenido en socialismo del Siglo Veintiuno y terrorismo internacional.

Lo que sí, hasta hoy, a 22 años del golpe, en materia de derechos humanos la justicia paraguaya no sólo tiene una asignatura pendiente sino obtuvo un rotundo aplazo, lamentablemente. Muchos de los jerarcas terminaron sus días en libertad y con todo lo robado, otros en su exilio dorado, algunos todavía disfrutando de las riquezas y tierras malhabidas. La mayoría de los crimenes de lesa humanidad quedaron impunes hasta el momento, secuestrados y desaparecidos del Plan Cóndor muerden a la conciencia pidiendo justicia.

Sin pretender pecar de pesimista pero sí de realista, parecería haber escrito el poeta Le Pera a la transición democrática paraguaya los versos del tango Volver que dice, entre otras cosas: ... veinte años no es nada...(y) tengo miedo del encuentro / con el pasado que vuelve / a enfrentarse con mi vida... Pero Esa hierba que nunca muere, en sus años de creación, fue una apuesta literaria y libertaria contra la dictadura, hoy se torna un canto a los combatientes que honraron a su pueblo con su lucha y un compromiso irrenunciable para el futuro, para recuperar la dignidad soberana que nos legaron los Lambaré, los Antequera, los Francia y los López.

Pero la lucha continúa...
G.R.S.

*Fragmentos del prólogo del libro Esa hierba que nunca muere.

Para penar los olvidos


yo no quiero olvidar las penas
yo quiero penar los olvidos
yo no quiero cantar condenas
sino condenar asesinos

yo no quiero soñar la vida
yo quiero vivir soñando
yo no quiero sembrar herida
sino restañarla luchando

no quiero matar la justicia
sino ajusticiar la muerte
ni quiero callar la injusticia
sino castigar delincuentes

no quiero hacer un futuro
donde el pasado se repita
porque quiero estar seguro
de que la lucha no termina

yo a los héroes no culpo
que cayeron por la libertad
pero repudio el indulto
que libera a la crueldad

yo no quiero olvidar las penas
yo quiero penar los olvidos
yo no quiero cantar condenas
sino condenar asesinos

Gilberto Ramírez Santacruz

domingo, 30 de enero de 2011

"Los sin tierra no tienen tierra porque no quieren...!" Parte II


Kaguetî

Vengan todos padres, hijos, hermanos,
traigan palas machetes y azadas;
llegó la hora de obrar con las manos,
pues la tierra es de quien la trabaja.

Marchemos juntos, el sol acompaña,
que vea el mundo lo que puede el pueblo;
si la voluntad atrapa sus entrañas
toda esperanza se convierte en hecho.

Kaguetî la tierra de los sin tierra,
ejemplar avanzada campesina;
hijos de chacorés y residentas,
soldados cuando la patria los precisa.

Vengan todos madres, niños, familias,
rompamos las tranqueras del futuro;
terminen la espera y la vigilia,
marchemos juntos hacia el sueño puro.

Miremos más allá del alambrado,
avancemos que la tierra nos llama;
ya por ella murieron en el Chaco
nuestros ancestros que hoy nos reclaman.

Kaguetî la tierra de los sin tierra,
marcha imparable a la tierra sin mal;
contra el hambre y la represión ciega,
campesinos con su coraje sin igual.


G.R.S.
(Cantata de Los sin tierra)

Paraguay: la lucha por la tierra y la reforma agraria .


Sin una reforma agraria, no hay posibilidad de reactivar la economía paraguaya estancada desde hace varios años”, afirmó Mirta Barreto, quien presentó su libro "Tierras Mal Habidas", durante el ciclo de Cátedras Bolivarianas que coordina el periodista Carlos Aznarez. En su libro, la escritora, periodista e investigadora paraguaya relata de modo llano, el proceso de continuo despojo que sufren los campesinos paraguayos desde la finalización de la Guerra de la Triple Alianza hasta la actualidad. Refleja asimismo, cómo el pueblo paraguayo padece los constantes y sangrientos avasallamientos represivos, promovidos por intereses de la burguesía local y extranjera.

“En Paraguay cuando hablamos de organizaciones sociales, el mayor peso lo tienen las organizaciones campesinas”, destacó Barreto. Agregó que en los gobiernos posteriores de la dictadura nunca figuró la reforma agraria en el proyecto político y que “lo poco o mucho que la gente fue logrando fue mediante los muertos, la lucha y las ocupaciones.

La escritora paraguaya continuó planteando a los presentes el actual panorama político que pone en vilo a la nación guaraní. Destacó que Fernando Lugo, candidato opositor al partido colorado, posee numerosas posibilidades de cara a las elecciones del próximo 20 de abril de 2008. “La duda se plantea en que las dos mayores organizaciones campesinas: la Federación Nacional Campesina y la Mesa Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas, no apoyan el proyecto de Lugo frente a la posible alianza con Lino Oviedo, personaje siniestro para nuestro pueblo”. Dicha circunstancia restaría confianza al candidato por la coalición opositora Concertación Nacional.

El sin fin del destierro guaraní
““Desde los primeros años de la independencia del Paraguay, la afirmación de la soberanía estuvo directamente ligada con la política de distribución y tenencia de las tierras (Tierras mal habidas, Mirta Barreto, Pag 16, Asunción 2006). Durante el gobierno del Dr. Francia, apoyado por parte de amplios sectores de la población rural, se llevó acabo una “particular experiencia” de Reforma Agraria en América Latina. Reforma que le permitió a vastos sectores de la población rural e indígena acceder a la tierra y trabajarla, ya sea siendo propietario de la parcela o arrendándola al Estado. Está medida formaba parte de la implementación de una política económica de autoabastecimiento.

A partir de esa reforma agraria y la posterior expropiación de vastos sectores de tierras por parte del gobierno de Carlos Antonio López, la política de tierra se fue mutando en un paulatino entreguismo de los gobiernos cipayos de turno. Barreto sostuvo que existen tres períodos claves para comprender la vigente problemática que afecta a la hermana República del Paraguay: la finalización de la guerra de la Triple Alianza, la contra reforma agraria stronista y la actual etapa post stronista. Todo este histórico proceso estuvo acompañado del consentimiento pleno de los voraces e inhumanos intereses capitalistas, que segregaron y desterraron al campesino y al indígena de sus legitimas tierras.

Luego de la guerra, el gobierno paraguayo decidió vender gran parte de las tierras fiscales con el objetivo de pagar deudas internacionales contraídas en relación con el conflicto. Por dicha medida, surgieron hacía fines del siglo XIX los grandes latifundios, mayoritariamente en manos de extranjeros con fines especulativos. Uno de los más vergonzosos casos es el de Carlos Casado de Alisal, quien llegó a adquirir increíble cantidad de unas 5.625.000 hectáreas (cinco millones seiscientas veinticinco mil hectáreas), violando la ley de tierras públicas vigente, que en ese entonces limitaba las extensiones.

“Durante la dictadura de Alfredo Stroessner las tierras eran utilizadas como premios a militares y sus amantes, empresarios extranjeros y partidarios políticos”, señaló Barreto. Escudándose en el marco de la antidemocrática “legalidad” propiciada por el dictador, junto con la complicidad del Instituto de Bienestar Rural (IBR), la entrega de tierras fraudulenta se generalizó y se transformó en un engranaje de la maquinaria stronista. Párrafo aparte merece el accionar del IBR, quien disponía de las tierras fiscales o afectaba a las grandes propiedades para asignarlas a los pequeños agricultores, quienes por la falta de subsidios se veían obligados a vender las tierras a los mismos empresarios especuladores. Por ende, Strossner incentivó una devastadora inserción de los capitales multinacionales que ahogaron a los pequeños productores. A este proyecto de país enarbolado por el dictador Stroessner, se le enfrentó una férrea resistencia campesina (encabezada por las Ligas Agrarias Cristianas, con el apoyo de la Iglesia Católica) que fue reprimida brutalmente y en la que varios compañeros dejaron la vida por la causa. Esta etapa dejó unas 12 millones has de los mejores recursos naturales del país en pocas manos a costas del hambre, sudor y sangre de miles de paraguayos.

En la etapa de transición luego de la caída de la dictadura en 1989, el conflicto por las tierras se agudizó. Los mismos grupos beneficiados durante la etapa stronista se encuentran manipulando los hilos de la marioneta política mediante el fraude y la corrupción. A la explotación ganadera y especulación financiera, principales utilidades que se le daban a las tierras mal habidas, se le sumó la creciente demanda para el monocultivo de la soja. De este modo se generó la denominada “agricultura sin campesinos”, la galopante deforestación catastrófica del monte paraguayo y una literal fumigación e intoxicación de los lugareños. El nivel de desempleo y subempleo trepó al 35%, dando como resultado 200 mil familias sin tierra y una creciente diáspora de miles de paraguayos hacia los centros urbanos y posteriormente a otros países como Argentina y España. Consolidados los latifundios y hartos de lidiar con la negligencia burocrática del estado, las organizaciones campesinas recurren a la ocupación de las tierras, defendiendo hasta las últimas consecuencias lo que es suyo por derecho y negado por el gobierno.

Fuente: www.seranoticia.blogspot.com

La tierra, devastada por el lucro

Por Cecilia Colinas

.El problema de la tierra será altamente abordado en el IV Foro Social de las Américas (FSA), con las organizaciones sociales paraguayas y las del resto del continente que participarán. La periodista, investigadora y escritora Mirta Barreto, nos habla sobre esta temática en Paraguay, en donde la especulación de la tierra, es realmente dramática.

Mirta Barreto, autora del libro “Tierras malhabidas” menciona que en Paraguay la cuestión de tierra está ante dos problemas, por un lado, la inequidad en distribución de la tierra y por otro es el modelo de producción.

En cuanto al modelo de producción Mirta Barreto hace referencia al modelo agro exportador que está teniendo mucho éxito para los propietarios de inmensas extensiones de tierra que se dedican principalmente al cultivo de soja transgénica, producción que hoy día al igual que la ganadería, tira al tacho las leyes ambientales, devorando bosques colosales al paso de los tractores y otras maquinarias y contaminando cauces hídricos de comunidades enteras con agroquímicos o agrotóxicos.

Cuando hablamos de productores, pareciera que estamos hablando de los “grandes agro exportadores” los campesinos paraguayos también son productores de alimentos pero el problema fundamental es el modelo de producción, menciona Mirta y continua diciendo que el modelo agro exportador es excluyente, beneficia a muy poca gente y excluye a muchas otras. Ese es un modelo que utiliza muchísima tierra y no emplea mucha mano de obra, ni siquiera para changas, -500 hectáreas se calcula que es manejada por una o dos personas, en cambio en un modelo de producción más sustentable 10 hectáreas da trabajo a 4 personas.

Para Mirta Barreto el Paraguay podría ser un gran exportador de alimentos sanos, pero eso implicaría una reforma, cambiar absolutamente la estructura productiva. Los agro exportadores hablan de inversión cuando se produce a su modo, pero Mirta cuestiona tal afirmación “inversión no es venir a plantar soja, eso es especulación pura y dura”.

Proyecto para gravar granos En la actualidad se plantea gravar un impuesto del 12% a la exportación de granos y los gremios industriales pegan el grito al cielo. En cualquier país del mundo se paga, “es lo lógico. De algún lugar tiene que salir el dinero para paliar el daño que se hace al ambiente, y a las comunidades campesinas que habitan la zona”, añade la investigadora.

Inequidad en la tenencia de la tierra
Como señalaba al principio Barreto, Paraguay es un país en donde el 2% de la población tiene el 80% de las tierras. Es un nivel de distribución incomprensible. Son datos aproximados porque aquí nunca se hizo un catastro de las tierras y según la ONU, Paraguay tiene el nivel más alto de concentración de tierras en el mundo, junto con Brasil.
El problema en la distribución de la tierra es añejo, y data de los primeros años de la posguerra, ya que desde el año 1864 al año 1870 Paraguay fue único enemigo de tres países vecinos, dos de ellos más grandes en territorio y población, Argentina y Brasil. Uruguay fue el otro país que también impuso balas al progreso paraguayo. La guerra dejó mermada a la población paraguaya, empobreció al país que fabulosamente salía adelante y era ejemplo en medio de América, rodeado de otros países y sin salida al mar. Luego de la guerra Paraguay nunca más pudo llegar ser una nación sobresaliente.

Como medida para levantar la economía ruinosa nacional, se implementaron durante la presidencia de Bernardino Caballero (1880 – 1886) leyes de venta de tierras y yerbales fiscales. Así se puso en marcha el proceso de privatización de la tierra y los bosques. Estas leyes no establecían límite alguno en cuanto a extensiones máximas, ello dio origen a latifundios, como recurso especulativo más que de producción. De ese modo Carlos Casado llegó a tener 5 millones de hectáreas en el Chaco. “Acceder a la tierra pública ha sido muy fácil y sigue siendo”, comenta Barreto.

Reforma Agraria



Mirta Barreto afirma que básicamente los poderes económicos y políticos no están de acuerdo con la reforma agraria, porque ejecutar la reforma agraria implicaría tocar y modificar los intereses de los poderosos. En tiempos de transición en Paraguay se pudo hablar de todos los temas menos “la tierra”. Esta sigue siendo una cuestión intocable, imposible de modificar. Para que se aborde a profundidad implicaría redistribuir la tierra definitivamente. La población campesina está afuera, no tiene lugar, se lamenta, y continua diciendo que hay un alto nivel de expulsión con el agronegocio.

Y por último Mirta Barreto culmina diciendo punzantemente, desde su punto de vista “la tierra no puede ser una mercadería que se compra y se vende como cualquier cosa, porque es un espacio vital para todo ser vivo”.

Fuente: Radio Fe y Alegría. Junio de 2010.-

HERENCIA


Mi Paraguay...
una migaja de pan en la mesa,
unas manos alevosas tendidas,
con facones que reparten heridas,
sacándote lo poco que te queda.

Mi Paraguay...
un manjar en la historia americana,
que los Morgan a los perros tiraron;
pero Gaspar y los López te dieron
dignidad y revolución temprana.

Mi Paraguay...
yo soy un hijo fiel que te ha dejado,
porque soy de un pueblo de tus entrañas,
perdido lejos entre las marañas,
sueño verte cada día liberado.

Mi Paraguay...
herencia en sucesión del Mariscal,
los legionarios usurparon su honor,
vendiendo como esclava a la nación,
pero igual resurgirá la libertad.

Mi Paraguay...
es un gólgota de tantos inocentes,
un perenne manantial de sudores,
paraíso de los explotadores,
donde sólo caben pobres y pudientes.

Mi Paraguay...
yo soy un hijo fiel que te ha dejado,
porque soy de un pueblo de tus entrañas,
perdido lejos entre las marañas,
sueño verte cada día liberado.


Gilberto Ramírez Santacruz
(Cantata de Los sin tierra)

miércoles, 26 de enero de 2011

"Los sin tierra no tienen tierra porque no quieren...!"

La propiedad


Dijo el gobierno en su campaña,
no quedará sin tierra un paraguayo,
respeto a los derechos ciudadanos
y la democracia hará su hazaña.

Pero luego se explica el por qué no:
los campesinos no tienen paciencia,
el pueblo no tiene experiencia,
no hay tierra sin título en mano.

LA PROPIEDAD ES SAGRADA,
OCUPARLA ES VIOLENCIA
Y NO TENER ES CONSECUENCIA
DEL PUEBLO QUE NO TRABAJA.

LA PROPIEDAD ES SAGRADA
DECÍA EL PRESIDENTE,
PERO OLVIDO A LA GENTE,
CRISTIANOS QUE ESTÁN SIN NADA.

Se hizo el golpe para moralizar
y respetar los derechos humanos,
sin torturadores ni torturados
y la consigna era movilizar.

Pero luego la verdad amarga,
que la democracia no tiene urgencia,
tiene sus leyes y no sólo conciencia,
por eso tarda la reforma agraria.

LA PROPIEDAD ES SAGRADA
DEL QUE ALAMBRA LA TIERRA,
PERO NO PLANTA NI SIEGA;
LA MISERIA ES PRIVADA.

LA PROPIEDAD ES SAGRADA
DEL QUE TIENE MUCHAS TIERRAS
Y NO TENER UNA MIERDA
ES UNA CUESTIÓN PRIVADA.

G.R.S.
(Cantata de Los sin tierra)


"El campesino paraguayo es pobre porque es ignorante"
José Tomás Sánchez, joven investigador paraguayo expone cómo los medios de comunicación instalan una construcción conceptual sobre los campesinos y su lucha por la tierra. Ápe Paraguay pone a disposición de sus lectores este trabajo, cuyo título es “El campesino paraguayo es pobre porque es ignorante. El discurso legítimo de los medios escritos de comunicación y la lucha por la tierra"

Este trabajo analiza el modo como los dos principales medios escritos del país contribuyen con la perdurabilidad de una realidad de enorme centralidad para la configuración económica, social, política y cultural del Paraguay: la desigualdad en la propiedad de la tierra y la conflictividad de los sectores que disputan su acceso. El trabajo dilucida estrategias discursivas de los editoriales de ambos medios a la hora de hacer gravitar sobre el campesinado el peso de la problemática rural –especialmente la pobreza y violencia-, despojándolo de legitimidad como propietario y productor.

Este proceso de estigmatización se da al mismo tiempo que construyen la legitimidad de los grandes propietarios tierra, adscriptos al sistema de exportación agropecuaria - especialmente de soja y carne- a pesar de los efectos negativos de este sistema para la mayoría de la población rural. Con ello, descalifican la lucha por la tierra como una lucha válida, legítima y justa, al igual que las luchas populares en general y, de paso, jaquean el gobierno de Fernando Lugo, que busca morigerar la exclusión social.

El trabajo data del año 2009 y fue elaborado durante el tiempo que el autor fue becario del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO).

Fuente:http://www.apeparaguay.org/index.php?option=com_content&view=article&id=61&Itemid=27

Queremos tierra en la tierra


Qué lejos estamos del sueño,
hacer de la tierra el cielo.
Nosotros sólo pretendemos
la tierra que nos merecemos.

Muchos pueblos ya con su tierra
planean sembrarla de estrellas,
nosotros aún aguardando
tener la parcela y luchando.

QUEREMOS TIERRA EN LA TIERRA
Y ARAR LA VIDA DE ESPERANZA,
COSECHAR EL PAN Y LA LETRA
Y ACABAR CON LA TRISTE ERRANCIA.

Qué lejos estamos del cielo
si aún no tenemos el suelo.
Será posible que la tierra
deje de ser del que la siembra.

Acaso la patria otro dueño tiene
y no del pueblo que la sostiene.
Queremos tierra en la tierra
para abonarla libertaria.

QUEREMOS TIERRA EN LA TIERRA
PARA CULTIVAR ABUNDANCIA,
PARA NACER LOS HIJOS NUESTROS
Y EMPEZAR A SOÑAR DESPIERTOS.

Gilberto Ramírez Santacruz
(Cantata de Los sin tierra)