tag:blogger.com,1999:blog-9983372434922645642024-03-13T23:03:25.508-07:00El Anotador de Gilberto Ramírez SantacruzApuntes de un poeta aficionado y escritor esporádico. Según algunos, Gilberto escribe para no trabajar y, otros, que le cuesta mucho trabajo escribir! Pero él mismo cuenta su modus operandi a la hora de escribir:"Sólo quiero escribir cuando amo pero cuando amo dejo de escribir, por suerte cuento yo con las dos manos que al tiempo de amar puedo sentir." El desafío está echado, con el tiempo se verá si Gilberto escribe poco porque trabaja mucho o escribe mucho porque trabaja poco.El bloggerGilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.comBlogger300125tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-7570267839273094152024-01-25T11:23:00.000-08:002024-01-25T11:28:38.537-08:00Poemas de hoy en día y otros versos olvidados.<p><br /></p><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpywXOQvtL6P0o8oLyNPw0Wc5ah4WzQZuzxnm0T724hcRpeKLpYE_OmQ7mkKWOx5fr_aWnjJzpaBMzMof5L0G0xYprxn4BkoWddAivjnO5m7gRZ53-0G_jl1xJRJsyN7UW2ALeIfgSCn97zbXXWMsJ-bdIRPznDJvE6VKT7x2S3VTwIlKq-Aq8RXMVD64" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1265" data-original-width="900" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgpywXOQvtL6P0o8oLyNPw0Wc5ah4WzQZuzxnm0T724hcRpeKLpYE_OmQ7mkKWOx5fr_aWnjJzpaBMzMof5L0G0xYprxn4BkoWddAivjnO5m7gRZ53-0G_jl1xJRJsyN7UW2ALeIfgSCn97zbXXWMsJ-bdIRPznDJvE6VKT7x2S3VTwIlKq-Aq8RXMVD64" width="171" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g x1lliihq x1lku1pv" href="https://www.lanacion.com.py/espectaculo_edicion_impresa/2023/10/08/yo-no-escribo-nunca-un-libro-solo-escribo-poemas-tras-poemas/?fbclid=IwAR182z5BDqXULtz4upPD4_nRavkDVKjFyRLiAv33k-8UICD3ID7znH6r80E" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none;" tabindex="0" target="_blank"><div class="xmjcpbm x80vd3b x1q0q8m5 xso031l x1n2onr6 x1lku1pv" style="animation-name: none; border-bottom-color: var(--divider); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s x1qughib x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xykv574 xbmpl8g xsag5q8 x1pi30zi x1swvt13 xz9dl7a" style="align-items: center; animation-name: none; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex-shrink: 0; font-family: inherit; justify-content: space-between; margin-left: -6px; margin-right: -6px; padding: 12px 16px; position: relative; transition-property: none; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xsyo7zv x16hj40l" style="animation-name: none; box-sizing: border-box; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding-left: 6px; padding-right: 6px; position: relative; transition-property: none; z-index: 0;"><div class="x1e56ztr xtvhhri" style="animation-name: none; font-family: inherit; margin-bottom: 8px; text-transform: uppercase; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x x4zkp8e x3x7a5m x1nxh6w3 x1sibtaa xo1l8bm xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; font-size: 0.8125rem; line-height: 1.2308; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xlyipyv xuxw1ft x1j85h84" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; overflow: hidden; padding-bottom: 1px; position: relative; text-overflow: ellipsis; transition-property: none; white-space: nowrap;">LANACION.COM.PY</span></span></div><div class="x6ikm8r x10wlt62 x9f619 x1lkfr7t x4vbgl9 x1rdy4ex xjkvuk6 x1iorvi4 xly2ba0" style="animation-name: none; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 1.0625rem; margin-bottom: -4px; margin-top: -4px; max-height: calc(2.35294em); overflow: hidden; padding-bottom: 4px; padding-top: 4px; transition-property: none;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="animation-name: none; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px; transition-property: none;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="animation-name: none; font-family: inherit; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x1lkfr7t x1lbecb7 x1s688f xzsf02u x1yc453h" color="var(--primary-text)" dir="auto" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; font-size: 1.0625rem; font-weight: 600; line-height: 1.1765; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; transition-property: none; word-break: break-word;"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 x1j85h84" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; animation-name: none; display: -webkit-box; font-family: inherit; overflow: hidden; padding-bottom: 1px; position: relative; transition-property: none;"><span dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">La Nación / “Yo no escribo nunca un libro, solo escribo poemas tras poemas”</span></span><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 x1j85h84" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; animation-name: none; display: -webkit-box; font-family: inherit; overflow: hidden; padding-bottom: 1px; position: relative; transition-property: none;"><span dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><br /></span></span></span></div></div></div></div></div></div></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g x1lliihq x1lku1pv" href="https://www.lanacion.com.py/espectaculo_edicion_impresa/2023/10/08/yo-no-escribo-nunca-un-libro-solo-escribo-poemas-tras-poemas/?fbclid=IwAR182z5BDqXULtz4upPD4_nRavkDVKjFyRLiAv33k-8UICD3ID7znH6r80E" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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margin-top: 5px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xi81zsa x1yc453h" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; transition-property: none; word-break: break-word;"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xlyipyv xuxw1ft" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative; text-overflow: ellipsis; transition-property: none; white-space: nowrap;"><span style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">Se trata de una compilación de piezas que la publica a través de la editorial Arandurã.</span></span></span></div></div></div></div></div></div></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r1cg:" style="animation-name: none; font-family: inherit; padding: 4px 16px 16px; transition-property: none;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="animation-name: none; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px; transition-property: none;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="animation-name: none; font-family: inherit; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" color="var(--primary-text)" dir="auto" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; transition-property: none; word-break: break-word;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="animation-name: none; font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b> "La poesía hace al universo / como al pájaro, el vuelo", se puede leer en el libro de Gilberto Ramírez Santacruz presentado en el Ateneo Paraguayo: Poemas de hoy en día y otros versos olvidados.</b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="animation-name: none; font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">"Yo no escribo nunca un libro, solo escribo poemas tras poemas..."</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="animation-name: none; font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b>- ¿Qué temáticas o estéticas abordás en tu nueva publicación?</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">El <span style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><a style="animation-name: none; color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; transition-property: none;" tabindex="-1"></a></span>libro colecta poemas escritos en los primeros y últimos años de mi producción, como bien reza en su título, “poemas de hoy en día y otros versos olvidados”, que estéticamente recorre la poesía por vías clásicas, en sonetos y octosílabos, como también por versos libres tanto en guaraní como en castellano. </div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b>- ¿Cómo se dio el proceso creativo para este trabajo?</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">El proceso creativo en mi caso es sencillo, yo no escribo nunca un libro, solo escribo poemas tras poemas en cada tiempo y espacio, luego el libro resulta un artefacto que cosecha la siembra y se convierte en vehículo para pasear por la vida y el mundo que de vez en cuando le echan una mirada.</div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b>- ¿Es la poesía el lugar donde más te sentís cómodo escribiendo arte? ¿Por qué?</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">El verso e incluso la prosa si no tiende a la poesía va a ciegas y marcha sin destino, decía Poe en sus bosquejos de preceptiva literaria. En mi caso, la poesía no me resulta el lugar más cómodo a la hora de crear o escribir, sino el momento más intenso en que se hieren las entrañas y permite al alma parir su haz de luces sobre el oscuro misterio de la existencia humana.</div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b>- Estamos en una época donde la reflexión y el sentir tienen poco espacio. ¿Cómo la poesía se hace lugar en este tiempo?</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">En uno de mis poemas del libro, Terca musa, intento explicar de cómo la poesía estalla en cualquier lugar y momento, en condiciones insólitas y casi imposibles, pero su terquedad por nacer y seguir palpitando al compás del eje magnético del planeta y universo es tal que no contradice al apocalipsis poético de Bécquer, “puede no haber poetas pero siempre habrá poesía”.</div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b>- ¿Qué trabajos o proyectos tenés en carpeta que podrías comentarnos?</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">Sí yo tengo la suerte o la desgracia de que no tengo ninguna presión de nadie para publicar, además de que no soy un escritor o poeta profesional sino solo escribo esporádicamente, con los años puedo ir juntando y cajoneando los trabajos hasta que logro conformar un libro posible y me pide ver la luz. Es así que siempre tengo algunas obras en construcción como se dicen los albañiles, un manojo de poemas, una colección de cuentos y algunos capítulos inconclusos de algunas novelas que nadie puede confirmar que llegarán a su fin. </div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><b>- ¿Vivís fuera del país, desde ahí cómo estás viendo a la producción literaria nacional?</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;">Mi cuerpo duerme fuera del país hace 50 años pero mi alma sueña dentro 64, por lo tanto miro y siento nuestra literatura de muy cerca, y resulta muy estimulante y alentador la camada de nuevas generaciones de poetas, escritores y ensayistas que están produciendo obras de alta calidad literaria que empiezan a andar por todo el país y el mundo que era "ancho y ajeno" a la “incognita del Paraguay”, como decían algunos estudiosos extranjeros sobre nuestras letras.</div></div></span></div></div></div></div><div class="x1n2onr6" id=":r1ch:" style="animation-name: none; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none;"><div class="x1n2onr6" style="animation-name: none; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none;"><div class="xmjcpbm x1n2onr6" style="animation-name: none; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none;"><div class="x78zum5 x14ju556 x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6" style="animation-name: none; display: flex; font-family: inherit; line-height: 0; overflow: hidden; position: relative; transition-property: none;"><a aria-label="La Nación / “Yo no escribo nunca un libro, solo escribo poemas tras poemas”" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g xt0b8zv x5yr21d xh8yej3" href="https://www.lanacion.com.py/espectaculo_edicion_impresa/2023/10/08/yo-no-escribo-nunca-un-libro-solo-escribo-poemas-tras-poemas/?fbclid=IwAR1HnAHe7iAzIZLrr3aNAYbKRGU0lKYDyWATPFz0gmEUGU9vDOIe5-RY25w" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; height: 261px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none; width: 500px;" tabindex="0" target="_blank"></a><div class="x6s0dn4 x1jx94hy x78zum5 xdt5ytf x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xh8yej3" style="align-items: center; animation-name: none; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative; transition-property: none; width: 500px;"><div style="animation-name: none; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 500px; transition-property: none; width: calc((100vh + -325px) * 1.91571);"><a aria-label="La Nación / “Yo no escribo nunca un libro, solo escribo poemas tras poemas”" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g xt0b8zv x5yr21d xh8yej3" href="https://www.lanacion.com.py/espectaculo_edicion_impresa/2023/10/08/yo-no-escribo-nunca-un-libro-solo-escribo-poemas-tras-poemas/?fbclid=IwAR1HnAHe7iAzIZLrr3aNAYbKRGU0lKYDyWATPFz0gmEUGU9vDOIe5-RY25w" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; height: 261px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none; width: 500px;" tabindex="0" target="_blank"></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a aria-label="La Nación / “Yo no escribo nunca un libro, solo escribo poemas tras poemas”" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g xt0b8zv x5yr21d xh8yej3" href="https://www.lanacion.com.py/espectaculo_edicion_impresa/2023/10/08/yo-no-escribo-nunca-un-libro-solo-escribo-poemas-tras-poemas/?fbclid=IwAR1HnAHe7iAzIZLrr3aNAYbKRGU0lKYDyWATPFz0gmEUGU9vDOIe5-RY25w" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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border-bottom-color: var(--media-inner-border); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: var(--media-inner-border); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; inset: 0px; pointer-events: none; position: absolute; transition-property: none;"></div></div></div><div class="x10l6tqk xzkaem6 xxt37ne x70y0r9" style="animation-name: none; bottom: -14px; font-family: inherit; position: absolute; right: 14px; transition-property: none; z-index: 3;"><div aria-label="Más" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g xt0b8zv" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; touch-action: manipulation; transition-property: none;" tabindex="0"><div class="x6s0dn4 x1jx94hy xzg4506 xycxndf xua58t2 x4xrfw5 xhw592a xwihvcr x7wuybg xb9tvrk xzsf02u x78zum5 x1fgtraw xl56j7k xgd8bvy" style="align-items: center; animation-name: none; border-bottom: 1px solid var(--media-inner-border); border-left: 1px solid var(--media-inner-border); border-radius: 14px; border-right: 1px solid var(--media-inner-border); border-top: 1px solid var(--media-inner-border); color: var(--primary-text); display: flex; font-family: inherit; height: 28px; justify-content: center; transition-property: none; width: 28px;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt x1jfb8zj xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j" style="align-items: inherit; align-self: inherit; animation-name: none; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; place-content: inherit; transition-property: none; width: inherit;"><i class="x1b0d499 xep6ejk" data-visualcompletion="css-img" style="animation-name: none; background-image: url("https://static.xx.fbcdn.net/rsrc.php/v3/yM/r/hkTW1TGOL4u.png?_nc_eui2=AeFdyrnsktHKi4qdOwsLo5H_K0oghgF2B60rSiCGAXYHrcRoLee-vzkKGZ_zGvdnYvB-7p2B_P9xYespUYR1vvsc"); background-position: 0px -214px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; filter: var(--filter-primary-icon); height: 20px; transition-property: none; vertical-align: -0.25em; width: 20px;"></i></span></div></div></div></div><div class="x6ikm8r x10wlt62" style="animation-name: none; font-family: inherit; overflow: hidden; transition-property: none;"><div class="x1n2onr6" style="animation-name: none; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none;"><br /></div></div></div></div><div style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><div class="x168nmei x13lgxp2 x30kzoy x9jhf4c x6ikm8r x10wlt62" data-visualcompletion="ignore-dynamic" style="animation-name: none; border-radius: 0px 0px 8px 8px; font-family: inherit; overflow: hidden; transition-property: none;"><div style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><div style="animation-name: none; background-color: white; color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; transition-property: none;"><div style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none;"><div class="x1n2onr6" style="animation-name: none; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none;"><div class="x6s0dn4 xi81zsa x78zum5 x6prxxf x13a6bvl xvq8zen xdj266r xktsk01 xat24cr x1d52u69 x889kno x4uap5 x1a8lsjc xkhd6sd xdppsyt" style="align-items: center; animation-name: none; border-bottom: 1px solid var(--divider); color: var(--secondary-text); display: flex; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; justify-content: flex-end; line-height: 1.3333; margin: 0px 16px; padding: 10px 0px; transition-property: none;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 x1iyjqo2 x6ikm8r x10wlt62" style="align-items: center; animation-name: none; display: flex; flex-grow: 1; font-family: inherit; overflow: hidden; transition-property: none;"><span aria-label="Consulta quién reaccionó a esto" class="x1ja2u2z" role="toolbar" style="animation-name: none; font-family: inherit; transition-property: none; z-index: 0;"><span class="x6s0dn4 x78zum5 x1e558r4" id=":r1cj:" style="align-items: center; animation-name: none; display: flex; font-family: inherit; padding-left: 4px; transition-property: none;"><span class="x6zyg47 x1xm1mqw xpn8fn3 xtct9fg x13zp6kq x1mcfq15 xrosliz x1wb7cse x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi xamhcws xol2nv xlxy82 x19p7ews xmix8c7 x139jcc6 x1n2onr6 x1xp8n7a xhtitgo" style="animation-name: none; border-bottom-color: var(--card-background); border-left-color: var(--card-background); border-radius: 11px; border-right-color: var(--card-background); border-style: solid; border-top-color: var(--card-background); border-width: 2px; font-family: inherit; height: 18px; margin-left: -4px; position: relative; transition-property: none; width: 18px; z-index: 2;"><br /></span></span></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-73587664959371979542022-11-22T12:33:00.004-08:002022-11-23T12:12:02.909-08:00Madres hay pocas...como Hebe...! <p style="text-align: center;"> <b>MADRES HAY POCAS*</b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjtRNzDLXqcwxLtbxik7cI8w-ZfWyEH591aQzj5fp4HmsU4g20grTx7DNafiXdL9wMR1UT1Od4WFNMpY4Bq6whYSx4fBo_rvw3X4bFl0jHrSXzqCSb-Q4ipQDCUF-Cn34SdvhnKLf27Ma9-P1f1Xdr7pWLiG9DtWHcwj7GvFkUSkOoW9ISdGdUpaq_8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="232" data-original-width="217" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjtRNzDLXqcwxLtbxik7cI8w-ZfWyEH591aQzj5fp4HmsU4g20grTx7DNafiXdL9wMR1UT1Od4WFNMpY4Bq6whYSx4fBo_rvw3X4bFl0jHrSXzqCSb-Q4ipQDCUF-Cn34SdvhnKLf27Ma9-P1f1Xdr7pWLiG9DtWHcwj7GvFkUSkOoW9ISdGdUpaq_8" width="224" /></a></div><br /><p></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">"Y el día en que los plumíferos y
los sicarios de la junta militar argentina echaron a rodar la calificación de
“Locas” para neutralizar y poner en ridículo a las Madres de Plaza de Mayo, más
les hubiera valido pensar en lo que precede, suponiendo que hubieran sido
capaces, cosa harto improbable. Estúpidos como corresponde a su fauna y a sus
tendencias, no se dieron cuenta de que echaban a volar una inmensa bandada de
palomas que habría de cubrir los cielos del mundo con su mensaje que cada día
es más escuchado y más comprendido por las mujeres y los hombres libres de
todos los pueblos. (…)"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Julio Cortázar</b></span><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">"No hay otra expresión:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Invencibles Maestras. Las Madres nos
enseñaron democracia: mujeres del pueblo, surgidas casi todas de barrios de
trabajadores. Nos enseñaron democracia demostrando que sólo hay democracia
cuando el pueblo ha ganado la calle y habla (… )Desde el piquete que corta los
caminos de la infamia hasta el piquete de la moral y la conducta que existirá
eternamente en los que creen que la única democracia existe cuando todos pueden
vivir en dignidad." <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Osvaldo Bayer</b></span><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">"Las extraordinarias Madres de
Plaza de Mayo, con arrasadora autenticidad, han mostrado ser hijas de sus hijos
e hijas, haber sido rehechas por ellos y ellas, con valor supremo han tenido y
tienen fe en el mejoramiento humano, en la vida futura, en la utilidad de la
virtud, y en sus vástagos, desaparecidos espantosamente, y reaparecidos en sus
corazones ejemplares. Sólo quiero dejar aquí estas palabras, tan sencillas como
verdaderas, para ratificar mi gratitud por el ejemplo imperecedero de quienes
son la conciencia de su patria y el orgullo de tantos y tantas en el planeta<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Roberto Fernández Retamar, La Habana</b><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">…las Madres de Plaza de Mayo…
aparecieron un día, en pleno genocidio de la dictadura militar y se pusieron a
dar vueltas por el centro de la plaza, como si no dejaran huellas en el suelo.
Soportaron insultos, agresiones, golpes, toda la gama de humillaciones que son
capaces de ejercer los dueños de la muerte.</span><span style="font-size: 14pt;">Y siguieron caminando hasta que las
palomas de Plaza de Mayo comenzaron a caminar en la ronda mientras las Madres
volaban.</span><span style="font-size: 14pt;">Todo parecía seguir igual, pero ellas
habían llegado a generar el hecho político más formidable de los últimos 40
años, una verdadera clase de democracia y</span><span style="font-size: 14pt;">
</span><span style="font-size: 14pt;">de ética." </span><b style="font-size: 14pt;">Hamlet Lima
Quintana</b></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">"No conocía en persona a las Madres
…Yo vivía mi exilio en Holanda, entre canales helados donde bregan los patos y
esa soledad difícil de contar que quema el alma hasta volverla un piélago
negro.</span><span style="font-size: 14pt;">Fui escuchando sus voces, que escurrían
las distancias como agua entre los dedos. Me puse a marchar con ellas, desde el
deseo de ser parte de esas sombras convertidas en luz durante las ceremonias
del coraje, todos los jueves.</span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Poco a poco, allí, en el norte de
Europa, tan lejos, el extravío del dolor tuvo calma, la derrota conoció la
esperanza y nuestras vidas a la deriva en los océanos infaustos del destino
encontraron su anclaje y su sentido. Otra vez el mañana era un puerto.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fue desde la piel de las Madres que mi
angustia pudo denunciar a una sociedad que se dejó llevar a sus hijos vivos y
no enterró a sus muertos."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vicente
Zito Lema<o:p></o:p></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b><span style="font-size: 14pt;">"Ellas
alargaron el itinerario del honor</span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">y sembraron
pañuelos blancos sobre los años negros</span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">y giraron
por la plaza todos los jueves sin parar</span><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">y
prefirieron pasar por locas pero no por cobardes</span><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">y eligieron
luchar sin cansarse para vencer día tras día...<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">Ellas son
las madres de la plaza de mayo y de toda la humanidad"</span></p>
<p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-size: 14pt;">Gilberto Ramírez Santacruz, poeta paraguayo
contemporáneo.</span></b></p><p align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;"><b><span style="font-size: 14pt;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjX2ATLc-uYToZZKfYiq3I2CupnkbGDv7-R6jX7P08I4NVKBNrBtFJuHxs0HDt9h_qI_3ETKubOawW5ckbxwMRO6ZS51twwFpU0_2lWzu9x1CxWxawtR8DYTYxhZWBcwXHf1iWCEIWEZEVV7vi7uBug98tHxAfOzXTLPhSIFJ3ngY4PUswYHCluQsry" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="500" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjX2ATLc-uYToZZKfYiq3I2CupnkbGDv7-R6jX7P08I4NVKBNrBtFJuHxs0HDt9h_qI_3ETKubOawW5ckbxwMRO6ZS51twwFpU0_2lWzu9x1CxWxawtR8DYTYxhZWBcwXHf1iWCEIWEZEVV7vi7uBug98tHxAfOzXTLPhSIFJ3ngY4PUswYHCluQsry" width="320" /></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">*Tomado de un mensaje enviado por María García con motivo de un aniversario de la Fundación Madres de Plaza de Mayo, 2007.</div><p></p>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-65874885099245893762022-10-20T11:49:00.004-07:002022-10-20T11:59:40.123-07:00Las moscas azules...!<p> </p><p align="center" class="Textbody" style="mso-line-height-alt: .55pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Las
moscas azules</span></b></p><p align="center" class="Textbody" style="mso-line-height-alt: .55pt; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Garamond Premr Pro", "serif"; font-size: 16pt;">y el imperturbable lector de las
letrinas*</span></b></p>
<p align="center" class="Textbody" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: black;"> <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="Textbody" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: black;">“</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif";">Moscas
vulgares, / que de puro familiares,<br />
no tendréis digno cantor: /yo sé que os habéis posado<br />
sobre el juguete encantado, / sobre el librote cerrado,<br />
sobre la carta de amor, / sobre los párpados yertos<br />
de los muertos. (</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif";">Antonio Machado)</span></b><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="Textbody" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: black;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">La cita en un café
de Buenos Aires forma parte de un ritual más religioso que de un hábito
sentimental o costumbre urbana, que sus habitantes nativos lo cultivan con
asiduidad y los recién llegados practican del mismo modo por
pura asimilación o mimetización. Viene a cuento la introducción porque una
vez más estando con un entrañable amigo en el mismo vórtice de la ciudad, donde
parecían sentirse los latidos sincronizados del corazón de Buenos Aires, a una
escasa distancia del lugar donde viviera la pionera paraguaya Ana Díaz,
considerada la primera madre porteña por haber dado a luz el primer porteño de
la historia y por haber sido compañera insoslayable del mentado Juan de Garay,
declarado como el verdadero fundador y no refundador como lo nombran los
historiadores que ningunean a la Asunción, la “<i>madre de ciudades</i>”, “<i>amparo
y reparo de la conquista</i>”, prodigiosa en fundaciones y civilizaciones, sin
tener en cuenta que de la primera fundación de Pedro de Mendoza no había
quedado ningún vestigio de la Santa María del Buen Aire, y estábamos en un
lugar establecido y convertido en leyendas, quizás elegido por aproximación al
sitio histórico real y celebrado por ser cuna de los mitos bonaerenses, por hoy
conocida como la transitada esquina de Florida y Lavalle, justo allí nos
encontrábamos una de estas mañanas con el amigo Rodolfo BV, sentados en un
típico bar de bohemios, oficinistas, turistas y burócratas. Y casi
mecánicamente también, intercambiamos los libros, copias de obras inhallables e
incunables, mapas antiguas del Virreinato del Río de la Plata, de cuando el
Paraguay poseía todo el Atlántico Sur dentro de su dominio y las Cataratas del
Yguasu o “Ytysaingó, aguas colgantes para los nativos, caían cantando rugientes
de las entrañas más profundas de su ser como una antigua nación de naciones que
conformaban los Tupinambá y Guaraní, que abarcaban desde Sudamérica hasta los
confines del Caribe y las Antillas lejanas, diseminadas por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la inmensidad del “<i>para guasu</i>”(
mar-océano o aguas grandes).</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Como
era ya nuestra costumbre, ocupamos una mesa en el ventanal y alejado de la
puerta de entrada para evitar el trajín de los parroquianos, la charla como
siempre con Rodolfo BV gira alrededor del añorado Paraguay y sus ingratas
vicisitudes políticas, sin falta también en torno de nuestra histórica y gran
colectividad paraguaya que palpita sobre dos carriles al mismo tiempo, los
vaivenes de su país en donde no puede vivir y los de la Argentina en donde
permanece en destierro soñando volver alguna vez al terruño; nos interrogamos
sobre los nuevos datos históricos descubiertos u obras antiguas mentadas pero
no leídas por nadie que se han digitalizados en el último tiempo, asimismo
oponemos nuestra lectura como un sano ejercicio de la competencia intelectual y
enlazamos así con los demás bueyes perdidos y encontrados, que desembocarán
luego en anécdotas espumosas de humor y risa en el final del encuentro.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pero
este encuentro con Rodolfo BV fue más memorable que otros, por un tema surgido
en forma inesperada y episodio de poca importancia que soslayó el rico café que
desayunamos, un episodio de los más vulgares que produjo grandes estallidos cerebrales
en nuestra memoria y cultura, ya que al sentarnos nomas esa mañana en la mesa
elegida, notamos que éramos acompañados, espiados y sobrevolados por unas
descomunales moscas que zumbaban, que curiosas y nerviosas se lanzaban como
kamikazes sobre nuestra mesa, tal vez atraídas por el azúcar de las facturas,
sostuve yo sin darle mayor importancia y tratando de espantarlas con la
servilleta. Mi amigo, en cambio, en son de broma parecía, aseveró que les
atraían a las moscas los libros incunables que me trajo en fotocopias y que
nunca habían podido posarlos. Su curiosa interpretación me llevó a la infancia
y me hizo recordar las palabras de mi abuela Lucía, que nos mandaba cerrar los
libros escolares para que las moscas no leyeran y dejasen sus puntos de vista
sobre el texto en miles de manchas amarillentas. La abuela también nos daba su
pantalla de palma o <i>karanda’y</i>, que usaba para aventarse en las siestas
de calor infernal, para espantar las moscas a la hora del almuerzo y decía que
era toda una ciencia el arte de papar moscas, que debíamos prestar más atención
a sus indicaciones y enseñanzas, que el manejo de la pantalla era el arma
eficaz para el calor y las moscas que forman parte del Paraguay como el aire
del universo. Y mi abuela Lucía era una maestra en el manejo de la pantalla de<i>
karanda’y</i>, parecía formar parte de su cuerpo la pantalla cuando dormía la
siesta, ella roncaba al dormir pero su pantalla automatizada en la mano
no dejaba de ventilarla y como con un miembro mecánico añadido a su
cuerpo se auto apantallaba sin necesidad de estar despierta ni pedir ayuda a
nadie.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Estaba
en ese desvarío de reminiscencias infantiles, cuando de pronto Rodolfo BV,
haciendo caso omiso a las moscas que aterrizaban y despegaban de la mesa con
arriesgados planes de vuelo, después de enumerar los últimos libros leídos y
releídos, trajo a mención a un amigo con afición a las moscas, un perdido
lector quijotesco y a quien lo recordó como a un admirado compañero, ex
camarada en la Revolución Febrerista y destacado funcionario del gobierno de
Rafael Franco, dijo además que era un lector compulsivo y que su mejor momento
y lugar para la lectura, según parece, eran en los instantes supremos en que
sufragaba y obraba en la letrina, el goce era total sobre todo si era acompañada
la prosa con la incomparable música surgida de los zumbidos de las coloridas
moscas azules, que nunca faltaban a la cita y gustaban merodear celebrantes la
fetidez del escusado por sobre todas las cosas inmundas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Me
quedé muy sorprendido por el comentario insólito y escatológico, tal vez por
considerar aquella buena costumbre del amigo como doblemente higiénica no sólo
para el cuerpo sino también para el alma, o será porque yo mismo acostumbraba
no desaprovechar aquellos momentos de trámites tan personales como íntimos, si
bien no tenía libros a mano sino viejos diarios destinados a la higiene, para
desasnarme cada tanto con la lectura y relajar al mismo tiempo las tensiones
más impostergables sobre el trono depositario. El caso del lector Próculo
Escalante, tal el nombre del personaje referido por Rodolfo BV, era un sujeto
de origen campesino, luego de alistarse como combatiente en la Guerra del Chaco
y condecorado por su bravura se quedó viviendo en Asunción, posterior al golpe
de 1936 participó del gobierno febrerista pero no pudo familiarizarse del todo
con la vida urbana y nunca pudo utilizar el baño moderno de su casa, para la
comodidad adosado puerta de por medio al cuarto matrimonial, para subsanar
dicho inconveniente mandó construir en el fondo de su patio una letrina de la
más precaria y al estilo campestre para el estricto uso privado, cuya hediondez
atraía y mantenía un enjambre permanente de moscas azules, que zumbaban en
afiebrado concierto y revoloteaban a su alrededor mientras él se zambullía
quien sabe en qué mundo que le ofrecían las páginas de los libros.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Luego me hizo
recordar también la rara costumbre de Escalante lo ocurrido con Prudencio
Troche, el encargado de Impuestos Internos de mi pueblo de Tatakua, un señor
bastante culto e informado para el común de las gentes, que viajó a Asunción
allá por los años 1965 y 1966 para la boda de su hija, casada con un coronel
bien acomodado con el dictador Rubioroch, marcante de Stroessner, a su
regreso comentó a todo el pueblo, ansioso de anoticiarse de lo que pasaba en la
capital y del fastuoso casorio en cuestión, dijo que todo fue maravilloso
alrededor del casamiento, inclusive el nuevo matrimonio se instaló en uno de
los primeros edificios altos de departamentos construidos entonces, pero que lo
único que le había molestado y no le había gustado nada de la casa fue que,
aunque era todo un lujo en sus detalles y comodidades, “la letrina estaba
dentro de la propia casa”, que se suponía, según sus experiencias rurales y
campesinas, debía estar lejos del hogar donde se comía por su insalvable
hediondez e inevitable atracción de las moscas y moscardones de todos los
colores y matices.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Para seguir de
alguna manera la chanza, comenté a mi turno que las moscas en realidad eran
animales tan mitológicos como los dinosaurios pocas veces valoradas y a menudo
olvidadas, que tienen a su haber incontables exegetas, apologistas,
panegíricos como detractores y perseguidores, y aunque abundan las
alusiones poéticas, narrativas y teatrales sobre ellas en la historia de la
literatura, se las tratan a menudo sin respeto y son reputadas habitualmente
como impertinentes y molestas. Mi comentario sonó serio y meditado, eso hizo
que Rodolfo BV se interesara por el tema y me invitó a proseguir con mi discurso
y pidió que mencionara aquellas obras aludidas en defensa de las plagas
voladoras que nos estaban hostigando, aquellos escritos y artículos varios que
abordan a las moscas como seres esenciales o bien como de cualquier especie
animal, pero también como protagonistas simbólicas de tragedia y luto casi en
toda la historia de la humanidad.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;">—<i>
</i></span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Hasta tienen un dios las moscas
para que vos veas, en la antigüedad fue Júpiter y luego, en la época bíblica,
fueron salvadas en el Arca de Noé, a pedido de nuestro Dios, porque eran
imprescindibles en la cadena de vida y muerte –le aseveré a mi amigo y aceptó
creyendo que estaba escuchando una de mis tantas historias fantásticas o
mágicos relatos.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—<i> </i></span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pero
qué notable, nunca reflexioné hasta ahora sobre las moscas ni presté tanta
atención a esos diminutos e inquietantes seres, salvo en las calurosas siestas
paraguayas cuando se proponían perturbarme y las espantaba a violentos
pantallazos como verdaderas hijas de Belcebú o “<i>añamemby</i>” en
guaraní, que en lenguas antiguas siria “<i>Behelzebub</i>” y hebrea “<i>Bahal-zebub</i>”
significan “<i>señor de las moscas</i>”,</span> <span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">o
como malos pensamientos que solían girar sobre mi cabeza y zumbaban en mis
oídos hasta aturdirme, parecían enviados por el algún mal espíritu o el mismo
diablo de las siestas –comentó risueño Rodolfo BV como restando
importancia a mi pretenciosa introducción.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span lang="ES" style="color: black; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;">—<i> </i></span><span lang="ES" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;">S</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">in embargo, las moscas fueron salvadas en millones del Diluvio
junto a insectos, gusanos, parásitos, gérmenes, microbios, virus y bacterias
entre otras especies por Noé, que bien podría haber dejado sucumbir bajo el
agua por la salud de la humanidad y por puro sentimiento antropocéntrico, pero
sin embargo fueron salvados a pedido expreso de Dios, y a cambio fueron
condenados al ahogo la mayoría de los animales gigantes por ocupar mucho lugar
en el Arca, saurios y dinosaurios en todas sus especies, ranas y sapos de
tamaños de una vaca, simios y primates mastodontes de los cuales habría
descendido el mítico Goliat, serpientes y réptiles admirables de extensión kilométrica,
pájaros y pajarracos enormes como helicópteros y aviones, según denuncia
ingeniosamente Mark Twain en sus <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cartas
desde la tierra</i>, donde explica fabuloso que cuando el diluvio cedió
terreno, los animales fueron esparcidos por el mundo, se distribuyeron por todo
el globo: los tigres y pumas, por América y la India; los leones y elefantes
por Africa, por aquí otros animales, por allá, las demás especies para
reproducirse y repoblar el planeta. Pero vos, Rodolfo BV, te estarás
preguntando… ¿y las moscas? El propio Twain en una de sus <i>Cartas</i>
dice, que yo felizmente tenía entre mis anotaciones de la agenda y lo recité
casi de memoria con otras palabras para la ocasión: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Las moscas no pertenecen a nación alguna; se siente a gusto en
cualquier clima, el orbe es su territorio, todo ser que respira es su presa, y
para todos ellos es un azote del infierno. Para el hombre es una embajadora
divina, un ministro plenipotenciario, un representante especial del Creador. Lo
infesta en la cuna; se adhiere en racimos a sus pegajosos párpados; zumba, le
pica y le fastidia, le roba el sueño a él y las fuerzas a su madre en las
largas vigilias que dedica a proteger al hijo del azote de esta plaga. La mosca
atormenta al enfermo en su casa, en el hospital, en su lecho de muerte hasta su
último suspiro. Lo atormenta en las comidas; antes busca pacientes que sufren
enfermedades mortales y repugnantes; se pasea por sus heridas, se impregna las
patas con un millón de gérmenes capaces de infligir la muerte; luego se posa en
la mesa del hombre sano y contamina la mantequilla y descarga su intestino de
excrementos y gérmenes tifoideos en su pan. La mosca arruina más organismos
humanos y destruye más vidas humanas que toda la multitud de mensajeros de
infelicidad y agentes letales de Dios juntos.”</i></span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Quedó en extremo
pensativo Rodolfo BV, después de soportar mis anotaciones mal leídas pero de
inquietantes aseveraciones, tal vez persuadido de que estaba fuera de mis
cabales, pensé ya por un momento al apasionarme tanto por las moscas, pero no,
sólo tomaba coraje para sorber su primer trago de café después de semejante
dosis escatológica, pero a la vez parecía dispuesto a seguir con el tema que
surgió espontánea y quizás a falta de temario más circunspecto a nuestras
preocupaciones habituales que solían ser<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>más de índoles culturales y políticas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—<i> </i></span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mientras
leías o hacías que leías me vino a la memoria un episodio o anécdota que había
leído alguna vez pero no recuerdo ni remotamente en dónde o cuál libro, que
Hipócrates curaba haciendo posar y poner larvas a las moscas sobre las heridas
sangrantes, para supurar primero y cicatrizar luego, dice que hacía infectar
primero la herida y algo por el estilo, atribuía por lo tanto a las moscas un
poder curativo, según parece y de acuerdo a aquel escrito… –refirió Rodolfo
algo divertido y no habitual en él hacer comentarios dando crédito a lo no
científico, tal vez<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por ser un gran
conocedor de la historia y las ciencias, un marxista de fuste y “aggiornado”
político y politólogo.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—<i> </i></span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">El
mismo Sartre tiene una conocida obra de teatro “<i>Las moscas</i>”, una versión
teatral de la tragedia griega, que escribió y representó en París durante la
ocupación nazi, en la cual comparaba la presencia militar alemana con las
moscas unánimes que arrasó con Argos por castigo del dios Júpiter, como condena
a un magnicidio llevado acabo y exigía a la ciudad ocupada por las mascas
descubrir y castigar al magnicida antes de retirar dicha ocupación -añadí
haciendo alarde de una obra que leí obligado en mi época de colegial desatento
y atrabiliario.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><i><span lang="ES" style="color: black; mso-ansi-language: ES;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Las moscas junto a las cucarachas deben ser las especies más
vulgares entre los seres pero también las más misteriosas, sobrevivieron a los
siglos y hasta a las bombas atómicas al parecer nada menos –sumó Rodolfo BV a
favor de las intrépidas protagonistas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Por mi parte, para
la paciente curiosidad de mi amigo, develé que hace tiempo venía yo estudiando
la trayectoria histórica de las moscas, por haberlas encontrado aludidas en
tantos textos muy celebrados y de las formas más insólitas, así que
cuando mi amigo disparó la anécdota de Próculo Escalante, disparada a su vez
por los ataques inmisericordes de las moscas del bar, sobre su hábito de
deponer y leer al son y danza de los moscardones azules, saltó en mí el
biógrafo e historiador de esos implacables y “<i>furiosos pedacitos de vida</i>”
como las describió el poeta Bukowski en su poema “<i>Dos moscas</i>”, que
también leía periódicos y hasta escribía sus libros sentado sobre el inodoro y
sin descuidarse de la infaltable botella de cerveza, aunque yo pensaba que
nunca iba a encontrar a alguien con quien pudiera compartir mis averiguaciones
inútiles, como ésta, por ejemplo, que habla de la importancia de las moscas
como metáforas de la vida y de la muerte en el devenir histórico de la
humanidad.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Después del propio
génesis de Mark Twain, escribió Erasmo de Rotterdam al exaltar la estulticia en
su “<i>Elogio de la locura</i>” que el primer trabajo vindicativo de las moscas
fue el de Dión Crisóstomo con su “<i>Elogio del mosquito</i>”, aunque la obra
no perduró hasta nuestro tiempo, fue muy celebrada por los sofistas como un
modelo de “<i>enkomio paradoxa</i>”, luego continuó con la saga Luciano de
Samosata, además de escribir “<i>Elogio o encomio de la mosca</i>”, haciéndose
eco con ironía de la inmortalidad de las moscas y de la antigua creencia de que
las moscas no eran otras cosas que las almas de los muertos(<i>anima vagans</i>),
asimismo trae a colación Luciano algunos conceptos literarios al decir que,
entre otros, Homero </span><span face=""Calibri\, Arial\, Helvetica\, sans"" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">tratando de alabar al mejor de los héroes, no compara su
vigor con el león, la pantera o el jabalí, sino con la audacia de la mosca y
con lo intrépido y persistente de su ataque</span></i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">.” Pero Erasmo remató su elogio a la libertad
natural de estos seres insignificantes e impertinentes pero llenos de
supersticiones humanas<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: ¡Cuánto más
deseable es la vida de las moscas y de los pájaros que viven libres de cuidado
y a tenor sólo del instinto natural, con tal que se lo toleren las asechanzas
del hombre! Si cuando se encierra a los pájaros en una jaula se les enseña a
imitar la voz humana, es admirable cuánto pierden de aquella gracia natural
suya."</i> –seguí explayándome y descubrí extasiado a mi amigo escuchando
mis anotaciones de la pequeña agenda y dispuesto a añadir su gran conocimiento
filosófico.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A propósito de las moscas, ya que estamos…se decía por
ahí también que el propio Descartes, descansando una siesta y mirando el techo,
observó a una mosca posada en una pared, justo en un punto equidistante que
llamó su atención, a poca distancia de la línea que une a las dos paredes, dice
que esa posición de la mosca, con respecto a la línea final de una pared y
comienzo de la otra, le inspiró la teoría de las coordenadas cartesianas, por
primera vez casi que el álgebra o la matemática se combinaban de ese modo con
la geometría para luego mensurar teóricamente toda la existencia y el universo
creído entonces todavía en gran medida que era infinito –disparó su misil de
científico vocacional Rodolfo BV, aunque me tenía acostumbrado con su amplio
conocimiento me sorprendió que haya formulado esta vez su enunciado con apoyo
de las moscas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Para acompañar de alguna manera a mi amigo su excelente puesta en escena
del amplio conocimiento que exhibía, eché mano a la consabida noción del hombre
como una especie más dentro del reino animal, que nos trajo Charles Darwin con
su magistral obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El origen de las
especies</i>, en cuyo sistema la mosca y el hombre son eslabones de una misma
cadena de vida, que proveyó congruencia para todos con su inobjetable teoría
del evolucionismo biológico y que aplastó epistemológicamente la versión <i>creacionista</i>
y derrumbó al hombre de su nebuloso cielo divino, para convertirlo en una
suerte de ángel caído en la tierra, colocándole en “<i>el puesto del
hombre en el cosmos</i>” como escribiera Max Scheler, es decir, el hombre
puesto en el cosmos debió adaptarse para sobrevivir, comió su propio rabo y
quemó las alas de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanto acercarse al
fuego del conocimiento, pero no se debe dejar de mencionar que, muchos por
añorar tanto el cielo perdido, sigue viviendo en la luna abstraídos de la
realidad y la vida empírica. Para reforzar mi comentario desparramado,
una vez más recurrí a mis anotaciones de agenda e ilustré mi exposición con
escritos de Nietzsche, extraídas entre otras de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">De las moscas del mercado</i>”, que anoté alguna vez sólo por la
referencia a las moscas: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desde el
inicio de la época moderna, el hombre no sólo ha perdido su posición central en
el universo, sino que las teorías de Darwin también hacen tambalear su
pretensión de ser una creatura de Dios. Se ha vuelto un animal, un animal sin
parangón, escape ni reserva; él, que en su creencia anterior casi era
Dios. </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pero si pudiéramos comunicarnos con una mosca, llegaríamos a saber
que también ella navega por el aire poseída de esa misma pasión, y se siente el
centro volante del mundo. Nada hay en la naturaleza, por despreciable e
insignificante que sea, que, al más pequeño soplo de aquel poder del
conocimiento, no se infle inmediatamente como un odre; y del mismo modo que
cualquier mozo de cuerda quiere tener su admirador, el más soberbio de los
hombres, el filósofo, está completamente convencido de que, desde todas partes,
los ojos del universo tienen telescópicamente puesta su mirada en sus obras y
pensamientos."</span></i><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rodolfo BV apuró un sorbo
más de su “lágrima” y se dispuso a continuar el razonamiento, al tiempo de
acomodar sus lentes que habían quedado humedecidos por el humo del café, colocó
la taza sobre la mesa y se despachó el último de los enciclopedistas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que atendía en un bar y yo consultaba a
diario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Occidente de tradición judeocristiana siempre tuvo al hombre como
una especie superior a todas las demás y cuando no “a imagen y semejanza” del
mismo Dios, el hombre como hijo putativo del Creador y heredero de cuanto
existiese en la tierra y en el cielo. Sin embargo, el Oriente milenario siempre
supo, a través de sus sabios más renombrados como Zoroastro, Buda, o Confucio
que el hombre era un ser que ocupaba su limitado lugar como cualquier otros
seres como las plantas, los animales pequeños y grandes, los astros y las
estrellas, incluso Mahatma Gandhi, en base a su creencia en la “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ahisma”</i> o la no-violencia hacia
cualquier ser vivo, en 1935 llegó a oponerse en forma tajante a la fumigación
de veneno contra las moscas y mosquitos que provocaban una peste de paludismo
en la India, argumentando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entonces que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">no tenemos el derecho de quitar la vida a
los mosquitos, piojos, ratas o pulgas. Tiene tanto derecho a vivir como
nosotros.”</i></span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Cada vez mi amigo me
arrinconaba más con sus destellos y relámpagos intelectuales hacia mis
quehaceres y saberes propios, zapatero a tu zapato me decía yo por lo bajo ante
tan brillante exposición, para salir del paso volví a mencionar a los poetas
que también se inspiraron en las moscas, quizás como jactancia de su arte o una
forma de exhibir su talento, dije sin mucha convicción, como hiciera Pablo
Neruda en sus <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Odas elementales</i> al
inspirarse en una farmacia para versar: “<i>Farmacia, / iglesia / de los
desesperados / con un pequeño / dios / en cada píldora...</i>, o bien la <i>Oda
al átomo </i>para escribir<i>: “Pequeñísima / estrella, / parecías / para
siempre / enterrada / en el metal: oculto, / tu diabólico / fuego.”</i></span><i><span face=""Merriweather\, serif"" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">, </span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">o en cualquier
otra cosa que nunca antes había llamado la atención de nadie y menos de un
poeta. El mismo gran escritor y poeta brasileño Machado de Assis tiene un
célebre poema “Mosca azul” que podría<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aportar un epígrafe a nuestro relato sobre las moscas, que empieza
diciendo: “<i>Era una mosca azul, / alas de oro y granate, / Hija de China o el
Indostán...</i>”</span> <span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Pero la memoria me
auxilió generosa en tan difícil trance y me llevó al archiconocido poema “<i>Las
moscas</i>” de Antonio Machado, un poeta monumental y popular, cuyo padre
precisamente se hacía llamar Demófilo, amante del pueblo, que poetizó sobre
nuestras musas en cuestión con los inmejorables versos, que compartí con el
amigo gracias a mi frondosa agenda : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Y
en la aborrecida escuela / raudas moscas divertidas , / perseguidas,
perseguidas / por amor de lo que vuela./ Inevitables golosas, / que ni labráis
como abejas, / ni brilláis cual mariposas; / pequeñitas, revoltosas, / vosotras,
amigas viejas, / me evocáis todas las cosas.”</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De
igual modo traje al ruedo al otro gran poeta español que fue Dámaso Alonso, nos
legó su “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Elegía del moscardón azul</i>”
al decir bellamente: “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Sí, yo te asesiné estúpidamente. / Me molestaba tu zumbido / mientras
escribía un hermoso, / un dulce soneto de amor. / Y era un consonante / en
-úcar, para rimar con azúcar, / lo que me faltaba.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Asimismo, el admirado escritor venezolano Arturo Uslar Pietri
tituló uno de sus más celebrados cuentos “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
mosca azul</i>”, basado en la vida de un pícaro trashumante llamado José
Gabino, un borrachín que andaba por la vida y los caminos, de pueblo en pueblo
engatusando a cada paso a los prójimos para sobrevivir, pero siempre con una
mosca azul posada en su roja nariz, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“una
gran mosca azul, metálica y brillante, de las mismas que se les paran a los
animales muertos”</i>, según el narrador, en cuya nariz había quedado grabado
el color rojo de cuando actuaba de payaso en un circo y la mosca, desde
entonces también, le posaba en la nariz y lo seguía como una sombra volátil o
una mimosa mascota nariguera.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rodolfo BV pareció sorprendido y abrumado
por tantas citas poéticas y literarias en ristras, terminó de tomar su café y
ordenó los libros sobre la mesa, pasó revista a los parroquianos del bar que
competían con nosotros en charlas bizantinas, observó luego a los transeúntes a
través del ventanal, miró su reloj y pareció tranquilizarse por la hora. Meneó
la cabeza y se dispuso a comentar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algo
más sobre su amigo lector, ya célebre a esta altura<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entre nosotros, Próculo Escalante, que nos
diera pie a semejante estampido de anecdotarios sobre las moscas azules.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mi amigo Próculo en su afición por la lectura llegó a montar una
verdadera biblioteca en su letrina, al volver<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de su función fisiológica solía comentar sus últimas lecturas llevada a
cabo al son de los esfínteres. En una ocasión que lo visité, mientras tomábamos
un fresco tereré bajo la sombra de su frondoso mango, de repente decidió
marchar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al servicio y no medó más
remedios que aguardarlo, a sabiendas de que podía demorar bastante si se
enganchaba con algún libro abierto al azar en un capítulo atrapante. Y ocurrió
lo previsto, al rato volvió eufórico y transpirado pidiendo de urgencia un
tereré para sorber, seguido por algunas de sus infaltables y mentadas moscas
azules, según él proveedoras de la música más sublime a la hora de su lectura,
y comentó que durante su jadeante deposición leyó algunas páginas magistrales
del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diario de Colón</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crónica
del primer viaje</i> de Cristóbal Colón, donde en algunos párrafos el almirante
llamó pájaros-moscas a los multicolores colibríes que le sobrevolaron apenas
pisó América, por un lado, luego mencionó que leyó<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también al pasar la “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rebelión en la granja</i>” de George Orwell, donde habla del cerdo
mayor o líder de la granja que tenía cola para espantar a las moscas pero que
el cerdo hubiera preferido no tener cola ni moscas que espantar, contrario a lo
que decía el poeta Baldomero Fernández Moreno: “<i>Cada vez que tengo que
espantar una mosca con la mano echo de menos el rabo.</i>” –agregó risueño mi
amigo por la costumbre pintoresca de nuestro personaje de marras.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yo recogí los guantes para corresponder de
alguna manera tan llamativas citas literarias y me remonté también hacia el
Oriente para dejar volar una pandorga teórica y que había mencionado Rodolfo
BV, que citó a Gandhi para enunciar los derechos de las moscas y otros
conceptos más amplios de cosmovisión que tenían los orientales a diferencia de
los occidentales que supuestamente éramos nosotros, antropocéntricos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para traer luego a mención a los poetas
japoneses del hai-kú, hai-kai o hai-ku’i, cuya pronunciación fue formando y
deformándose en miles de años, es una composición poética brevísima consistente
en tres versos (5 7 5 sílabas), que remite su nombre en lo lingüístico al
remoto origen común austronesio con el guaraní, más precisamente a la lengua
mahorí de Nueva Zelandia y otras naciones oceánicas, donde “haí”(trazo o raya)
significa por añadidura escribir y escritura, y “ku” o “kû” lengua como órgano
o habla, escritura que habla o que cuenta en guaraní, por un lado, así como
también “yvyku’i” significa tierra en partículas o arena, haiku(‘i),
podría<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>significar tranquilamente letra
en partículas o escritura fragmentaria o fragmentada, que según el estudioso
del guaraní Tadeo Zarratea, lo más apropiado en el guaraní actual sería
“haiky”, un brote de escritura pero perenne ya en su forma y extensión. Esta
forma poética fue cultivada inicialmente en Francia por Apollinaire con su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Caligramas</i>, por Juan Ramón Jiménez,
Federico García Lorca, Antonio Machado y Luis Cernuda en España; por Ezra Paund
en Estados Unidos, José Juan Tablada y Octavio Paz en Mexico;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por Jorge luis Borges, Alvaro Yunque, García
Saraví y González Lanuza en Argentina; por Mario Benedetti en Uruguay y Jorge
Carrera Andrade con su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Microgramas</i> en
Ecuador; asimismo, en Paraguay es muy cultivado en la actualidad el haikú, <i>haikai</i>,
<i>haiku’i</i> o <i>haiky</i> por poetas de nueva generación tanto en
castellano como en guaraní como Augusto Casola, Feliciano Acosta, Javier
Viveros, Ricardo de la Vega y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Santiago
Montiel, entre otros, incluso éste último publicó su poemario con el sugerente
título de "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Haikus, haiku'i y no
tanto</i>".</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> El haiku es de tradición milenaria para la poesía japonesa, pero
se consolidó en el siglo XVII con el poeta Matsuo Bashô, tenido como uno de los
padres<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los haikus modernos, la
esencia de estos versos es lo nimio, lo pequeño y lo efímero de la vida y la
naturaleza, captan lo supremo del momento actual, registra el imperio del
instante y “es simplemente lo que está sucediendo en este lugar, en este
momento”, el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hic et nunc</i>, que decían
los antiguos latinos para significar el “aquí y ahora”. Bashô para inspirarse
decidió vivenciar primero para luego escribir, con tal motivo se propuso viajar
mucho y vagar siempre recogiendo sensaciones y visiones que dejó relatado en
sus célebres libros <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diario de un
esqueleto abandonado a la intemperie</i> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sendas
de Oku</i>, donde anotó, entre otros preceptos poéticos: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Todos los días son viaje y la casa misma es viaje”, </i>pero entre las
nimiedades que describió se destacan los relacionados a los seres pequeños como
las moscas y los mosquitos al decir: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En
mi choza / todo cuanto puedo ofreceros / es que los mosquitos son pequeños</i>
– comenté tratando de ser breve también hablando de la brevedad de los haikus.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Yo como avezado en temas económicos la poesía me remite siempre a
aquellos versos de Francisco Quevedo y Villegas, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El Poderoso Caballero es Don Dinero</i>”, insuperable concepto poético
para describir el funcionamiento social del capitalismo, un antecedente
brillante quizás de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Capital</i> de
Marx. Incluso, Quevedo, tiene un escrito precisamente que se llama <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Consejos para guardar la mosca</i>, capaz
que forma parte de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La vida del Buscón
llamado don Pablos, ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños<b>”</b></i>,
donde no hace apología de los seres o las moscas azules de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Próculo Escalante que estamos hablando
nosotros sino de la otra mosca que bien zumba también para muchos al tintinear,
el gran poeta español del Siglo de Oro se refiere en forma llana y sonante al
vil metal y de cómo hacerse poderoso caballero para reinar en este mundo de
piratas y mercaderes –remató Rodolfo BV sabio como siempre.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Me costó retomar la línea poética de los
haikus después de tan estruendoso comentario poético sobre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el filoso Quevedo y Villegas, autor de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La culta latiniparla</i>” o “<i>Don
Francisco de Quebebo</i>” como lo denigraba su célebre enemigo poeta Luis de
Góngora y Argote, para sumar al poeta Bashô otro grande de la poesía japonesa y
muy afín a nuestro cometido de cantar loas a las moscas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Issa Kobayashi fue otro de los grandes poetas clásicos del haikú o
haikai, compuso alrededor de 1000 haikus<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>sobre animales, entre los que pueden encontrarse 54 sobre
caracoles, 200 sobre sapos y ranas, 230 sobre luciérnagas, 150 sobre mosquitos,
100 sobre moscas, 90 sobre cigarras, 100 sobre pulgas, amén de un importante
número sobre pájaros, plantas y niños.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> El
mundo va muy bien./ Otra mosca / come el arroz</i>. / <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Matando una mosca … / herí / una flor. / Pedí prestada mi cabaña / a
las moscas y mosquitos, / y dormí. –</i>declamé leyendo de mis anotaciones y
espanté algunas que otras moscas que seguían sobrevolando nuestro encuentro que
no tuvo mejor tema que las propias moscas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Se abrió a continuación
una suerte de tregua y las corrientes poéticas y literarias tocaron un recodo
al parecer, pero el amigo Rodolfo Bv rumbeó hacia el añorado terruño.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">En Paraguay, sin embargo, nunca fueron bien tratados los “ñati’û”
y “mbarigüi”(mosquitos), los “mberu reí”(moscas comunes), los “mberu
hovy”(moscas azules) ni los “mbutu”( tábanos), porque sumaban molestia al calor
infernal generalizado, salvo para el camarada Próculo Escalante que celebraba
sus compañías a la hora de la lectura en las letrinas. Igual que Marcel Proust
que asociaba su presencia al verano y traía música para establecer la esperada
estación: <i>“…y que al resonar en esa atmósfera sonora, propia de las
temperaturas calurosas, parecía que lanzaban a lo lejos estrellitas escarlata;
y también por las moscas, que estaban ejecutando en mi presencia, y en su
reducido concierto, una música, que era como la música de cámara del estío, y
que no evoca el verano a la manera de una melodía humana que oímos una vez
durante esa estación.” </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Pero en
Paraguay </span>las moscas siempre fueron despreciadas, espantadas con
violencia e insultos variopintos, siempre se las asociaban con los peores
augurios y hasta con la muerte más temida. Aunque de jóvenes usábamos la
expresión de “los mberu” o “los perros” para nombrar a los amigos y compinches
de parrandas. Para denigrar al único bar del pueblo le llamábamos “bar mberu”,
por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no contar con parroquianos nunca y
por tener sólo a las moscas como clientes. Pero todo nos remite al amigo Próculo,
él<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que alardeaba de tener un nombre
memorable de un frustrado emperador romano que perdió contra Probo, otro César
de gratos recuerdos para los habitantes del antiguo Lacio, y de un venerable
obispo cristiano de Constantinopla o Estambul que muy bien no recuerdo. Con
respecto a su apellido Escalante, explicaba que provenía de la Cantabria
prehistórica y de la Cueva de Altamira, que el historiador romano Catón el
Viejo ya hablaba de sus ancestros cántabros en su obra “Orígenes”, que su
primer pariente Juan de Escalante llegó a América como capitán en la expedición
de Hernán Cortés y terminó en la conquista de Tenochtitlán, que descendía
también por vía materna del rebelde cacique Oberá que se enfrentó a los
conquistadores españoles, que era de estirpe caballeresca los Escalante y de la
Orden de Santiago, además de ser familiar directo del popular músico Martín
Escalante, integrante del famoso dúo paraguayo Quintana-Escalante – agregó el
amigo a su ya abundante referencia al citado personaje.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Alguien dijo que en Paraguay no fue posible<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desarrollar la filosofía como fue
desarrollada en Atenas por el intenso calor que no deja pensar, que produce un
“kaiguetismo”(modorra quemante) que paraliza el cerebro y conduce al ocio
estéril de vivir apantallándose y tomando tereré ad infinitum –disparé un
disparate como decía un amigo que gustaba jugar con las palabras.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Realmente un disparate, contrasta con otros disparates
chauvinistas y nacionalistoides que intentan mostrar al guaraní o paraguayo
como una raza superior, eso podemos apreciar claramente en los escritos de
Natalicio González(<i>El Paraguay eterno</i>), de Manuel Domínguez(<i>El alma
de la raza</i>) y de Emiliano O'Leary(<i>Apostolado patriótico</i>, <i>Recuerdos
de gloria</i> y <i>El libro de los héroes</i>), entre otras celebradas obras
del acervo nativo, más allá de que sean excelentes libros desde el punto de
vista literario, poético y hasta filosófico si se quiere, pero desenfocados en
gran medida desde el conocimiento historiográfico positivo o científico. Sin
embargo, la experiencia del pueblo guaraní-paraguayo es sui géneris en lo
político y filosófico. Los guaraníes en lo social y político ya practicaban en
su etapa superior lo que denominaron Morgan o Engels “el comunismo primitivo”.
Luego algunos conquistadores, provenientes principalmente de las comunidades de
Castilla y Valencia, y los comuneros paraguayos cuestionaron el origen divino
del Rey y sostuvieron como única fuente de poder legítimo el fuero popular. Y
cuando Carlas Marx todavía estaba en pañales y en la cuna, Rodríguez de Francia
ya había implantado la primera Dictadura del Campesinado, contradiciendo de
antemano su posterior teoría de la Dictadura del Proletariado, como
contradecirían e implantarían luego Lénin en Rusia y Mao en China, así que la
filosofía nunca fue ajena al Paraguay, aunque se conozcan pocos cultores hoy en
día y menos difundidos aun algunos que intentaron emular a los maestros de las
ágoras atenienses. Tenemos por ahí, por citar algunos ejemplos, a mi
correligionario febrerista José María Rivarola Matto, escritor, dramaturgo y
periodista, con sus ensayos “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hipótesis
física del tiempo</i>”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Reflexión sobre la violencia” y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La no existencia física del tiempo</i>”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>donde especula con gran sagacidad los
alcances filosóficos de temas tratados, asimismo a Oscar Creydt, intelectual e
histórico dirigente del comunismo paraguayo, con su obra “<i>Del Universo
Inconsciente a la Formación del Trabajador Consciente Racional”</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">, donde ensaya con gran originalidad el
materialismo histórico que extrajo del marxismo científico durante su larga
militancia en la vanguardia revolucionaria y formación incansable como un
auténtico cuadro marxista -leninista</span> –brilló Rodolfo Bv una vez más con
su compendio de historias y conocimientos.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Como filósofo actual en Paraguay tenemos a tu amigo Juan Andrés
Cardozo, talentoso poeta, gran escritor y filósofo, además de periodista y
profesor universitario. <b> </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Una
reseña habla de que dentro de la variedad de sus temas de teorías múltiples, se
destacan los de filosofía, a saber: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
razón como alternativa histórica</i>” y “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El
estado autoritario</i>”. Dice una de sus premisas más difundidas que "...<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Está llegando la hora en que no podemos
seguir siendo el punto epigonal de las ciencias y la tecnología. Está llegando
el tiempo en que se hace necesario pensar con serenidad y sistematicidad; por
nuestra cuenta y para nosotros mismos</i>". Si bien no sabemos que tenga
algo que ver su filosofía con la escatología que plantea nuestro personaje
Próculo Escalante, sin duda su origen lo vincula en forma directa, ya que vio
la luz y proviene su ser del mítico y fluyente río Tebicuary. </span>Y yo tengo
otro amigo filósofo, surgido de entre “los perros” o amigos de mi niñez y
adolescencia, compueblano vecino y compañero por haber estudiado en el mismo
Colegio Nacional “Defensores del Chaco” de San Juan Nepomuceno, llamado José
Manuel Silvero Arévalos, oriundo del barrio San Vicente peor más conocido como
Villa Cohete, convertido luego en profesor universitario, investigador y
escudriñador de pensamientos filosóficos entre los grandes intelectuales
paraguayos, Cecilio Báez, Natalicio González, Rafael Barrett, Teodosio
González, Manuel Domínguez, Fulgencio R. Moreno, Eligio Ayala, Anselmo Jover
Peralta, el doctor Rodríguez de Francia, entre otros, y promotor impenitente en
nuestro país de los pensamientos más avanzados en la ciencia y la filosofía, un
abanderado de la Bioética.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Realmente, un admirado amigo es Juan Andrés Cardozo, me alegra que
lo tengas presente, hizo un gran aporte con la docencia y divulgación de los
pensamientos filosóficos y sistemas filosóficos de los autores clásicos y
actuales, además de haber cumplido excelentes misiones diplomáticas para el
gobierno paraguayo. En cuanto a tu amigo filósofo, me parece cuanto menos
pintoresco por haber salido de entre “los perros”, como bien dijiste, entendido
eso como la corriente cínica legada por el gran Diógenes de Sínope, que su aula
de enseñanza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>consistía en la plena calle
donde impartía su clase a sus cánidos alumnos y ocasionales transeúntes –alentó
Rodolfo BV y me permitió completar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el
gran trabajo que ha desplegado hasta ahora el filósofo de Villa Cohete.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">En su libro “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia del
pensamiento paraguayo”</i>, en coautoría con Luis Galeano y Domingo Rivarola,
tomó a tres pensadores y llegó a la conclusión de: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Para esa ocasión me tomé el tiempo debido y estudié en serio a estos
pensadores y me di cuenta de que en los tres autores podía analizar el cuerpo
desde varias ópticas. La cabeza es muy importante para Cecilio Báez
(positivismo liberal), el pie para Natalicio González (nacionalismo telúrico) y
para Rafael Barrett es primordial el estómago (vitalismo).</i> El filósofo
Silvero escribió un arriesgado ensayo con fines higiénicos y ambientales, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Suciedad, Cuerpo y Civilización”, </i>continuando
con la labor de Teodosio Gonzáles que ya denunciaba en 1930 la falta de
infraestructuras y cloacas en “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Infortunios
del Paraguay</i>”, al parecer sin pretensión filosófica pero el libro está
lleno de metáforas y simbolismos que remiten y responden a sistemas de la
filosofía, antropología y sociología. Al respecto nuestro filósofo escribió:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"> “Lo sucio nos muestra limpiamente
que cargamos a cuestas una historia que nos ha condicionado en demasía con
respecto a los no admitidos. Nos resistimos a creer que la verdad, la belleza y
el bien puedan vivir fuera de las fortalezas de la tradición y de la norma. Más
allá de lo que consideramos válido, útil y adecuado, nada hay para nosotros.
Sin embargo, en los suburbios, en los límites de nuestro lenguaje y de nuestro
mundo, todo el constructo que sustenta nuestras certezas y que defendemos de
manera apasionada se subvierte ante la variedad de realidades cotidianas
alternativas. Rodolfo Kusch sostiene que la vigilancia desmesurada de nuestro
atuendo académico nos hace sentir pulcros, pero que de lo que no nos damos
cuenta es de que cuando dejamos esa aura nos encontramos con la vida, y
encontrarse con la vida es encontrarse con el hedor, con todo eso que nosotros
rechazamos” –</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">leí a la apurada para que el amigo pueda hacerse idea de que se
trataba la obra del filósofo.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Muy
interesante el tema, de alguna manera viene al caso de nuestro personaje
Próculo Escalante que hacía gala de ser lector imperturbable de las letrinas y
de gozar con el concierto zumbado y zumbante de las moscas azules, que otros
con seguridad hubieran detestado dicha costumbre por reñir con pautas de la
higiene y los buenos modales. Yo también soy un hombre de origen campesino, de
mita’i en Encarnación experimenté todas las vivencias a que nos obligan la
falta de infraestructura urbana y desarrollo de comodidades. El uso de los
yuyales, escusados y letrinas improvisados era habitual para cuando llamaba las
necesidades fisiológicas y el apuro de los esfínteres – comentó en forma
elegante Rodolfo BV en busca de alguna referencia sobre el tema por parte del
filósofo Silvero.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Justamente,
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Suciedad, Cuerpo y Civilización</i>,
ilustra su tapa con un pie aporreado por la pobreza material y orfandad social,
un pie de “<i>pynandí</i>”(mítico pie descalzo de campesino combativo)
convertido por la injusticia en “<i>pychâichî</i>”(personaje popular de pie
infectado por los piques y lastimado por<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>andar sin tregua), pero el libro en general trata de qué se hace con los
desechos domésticos e industriales en el Paraguay, cómo se procesa los residuos
cloacales y la misma mierda dice el filósofo Silvero, a sabiendas de que
nuestro país carece de infraestructura para<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>eliminar o reciclar sus desechos. Así como nuestro amigo Próculo
Escalante aprendió a disfrutar de las moscas azules, atraídas por las
deyecciones hogareñas, y convertir el servicio de excreciones en un apacible
lugar de lectura, pero el filósofo de Villa Cohete, llamado así su lugar de
nacimiento por haber lanzado allí su grito filosófico de alerta como un gran
pedo contra la polución del país y el calentamiento planetario, sostiene<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que el Paraguay y demás países pobres están
hechos por hoy una letrina generalizada donde caga la industria globalizada
infestando todo, que hasta las moscas desaparecieron por tan contaminantes
deposiciones y excrementos químicos –expresé airado imitando a mi interlocutor
tan locuaz a la hora de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>exponer su
abundante información.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A esta altura de nuestro encuentro, Rodolfo
BV había sugerido ya que el desayuno perdió efecto y podríamos, dijo, teniendo
en cuenta el tema inagotable del día, apuntar a un almuerzo liviano para luego
cumplir el rito de la siesta cada uno en su casa, pero sin dejar de añadir su
preocupación sobre lo expuesto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">La
pobreza en Paraguay, después de la tragedia de la Guerra Guasu, fue constante y
sostenida en el tiempo, el libro de Silvero expone sin ambages la miseria
enseñoreada por nuestro pueblo, no sólo<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>en base a lo material sino lo espiritual y psicológico también, los
efectos devastadores que sufrió el Paraguay en su tejido social y le incapacitó
casi, hablando de cuerpo y civilización, para incorporarse y reincorporarse
sobre su tragedia histórica, condenándole a sobrevivir como nación a expensas
de donaciones(pordioseadas) de cuasi países<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de facto como Taiwán e Israel, como también los otros vecinos como
Argentina y Brasil que siguen usando a nuestro país como un patio trasero para
lavar todo lo sucio(triangular), manipularlo como un convidado de piedra en
tratados leoninos(Itaipú y Yacyretâ) o volverlo un vil objeto para todos los
servicios inconfesables –apuntaló el amigo y se tornó la charla espesa y
ceremoniosa.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Nuestros
poetas populares como Teodoro S. Mongelós en sus versos de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡Ha, mboriahu!”(¡Oh, pobre!))</i>, Emiliano
R. Fernández en “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mboriahu memby</i>”(<i>Hijo
de pobres</i>), Víctor Montórfano en“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tetâgua
Sapukái</i>”(<i>Grito del pueblo</i>) y Juan Maidana en “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mitâ guerahaha</i>”(<i>Ladrón de niños</i>), denuncian la pobreza de
nuestro pueblo, poética, filosófica y hasta teológicamente, interpelan a Dios
por permitir al mundo y a los hombres que existan tantos pobres en tan crueles
condiciones sociales e inhumanas existencias. Mongelós dice en uno de sus
versos: “¡<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ha, mboriahu…! Ñandejara
tukumbo rupa</i>(¡Oh, pobre, sobre ti apoya su látigo Dios<i style="mso-bidi-font-style: normal;">)”. </i>Emiliano, por su parte, para denunciar la injusticia, dice<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “Itujupaite ko mundo, ojero’aitema(</i>Es
un podredumbre el mundo y va ya en declive<i style="mso-bidi-font-style: normal;">)</i>.
Montórfano<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>clama contra la injusticia: <i>Pyhare,
ku ijapyra’ỹva / aretéma niko oiko / ñane retâmíme oñua / ha pytû guýpe
oguereko(</i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Noche, una noche sin fin /
ha mucho tiempo que cubre / con su manto nuestro país / y en la oscuridad le
tiene)<b>. </b></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y Juan Maidana
enlasta por Dios que creó la desigualdad al hacer peones y patrones: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Amo ipahapete / ndaje aipo Ñandejára /
mboriahu mba’apohára / ojapo voí raka’e…</i>(Pero al final de cuenta / había
sido Dios mismo / hizo al peón sin renta / desde lunes a domingo) –añadí un
tanto irónico mi cuota literaria a la apreciación oportuna de Rodolfo BV.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A todo esto, había transcurrido la mañana
y el mozo del bar comenzaba ya a servir el frugal almuerzo, consistente en una
tortilla de papa que compartimos y el célebre bife de chorizo en mariposa. Pero
previamente el jefe de mozos había rociado con repelente el bar, para espantar
las aguerridas moscas que no dejaban de zumbar por el salón, hecho que hubiera
abominado seguro el gran Mahatma Gandhi con su desmesurado amor por los seres
vivientes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Increíble
a donde nos llevó la anécdota de mi camarada Próculo Escalante, todavía ni
mencionamos la cantidad de dichos, refranes y adagios relacionados con las
acaparadoras moscas. Podríamos incluso hacer un certamen, al estilo de Homero y
Hesíodo, o una suerte de contrapunto como los payadores citando aquellas frases
con analogía a las moscas –propuso algo bromista para mi sorpresa Rodolfo BV.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Se
llama bigote mosca el usado por Hitler y</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chaplin</i> –dije yo para empezar.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Un
águila no caza mosca</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"> – contestó desafiante el amigo.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">No
se usa nunca el cañón para matar mosca</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"> – devolví la pelota.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>—</span><b><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif";"> </span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Cuando el diablo no tiene qué hacer espanta moscas
con la cola, cuando no la mete en lo que no le concierne<b> </b></span></i><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">–</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic;"> <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">barajó
hábilmente mi émulo.</span></span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">En boca cerrada no entran moscas –</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> contesté para salvar mi
turno.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><b><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"> </span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Está papando moscas, </span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">decimos nosotros<i>, “muscas deglutires” s</i>egún
los latinos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuando alguien está
embelesado, abstraído y boquiabierto ajeno a la realidad<b><i> </i></b></span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">–</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">agregó explicando Rodolfo
BV.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Anda con la mosca detrás de la oreja</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> –decimos también cuando
alguien anda muy perseguido, receloso y prevenido.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">La ley es una telaraña que detiene a las moscas y
deja escapar a los pájaros</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> –apuntó el amigo sacudiendo su rica memoria.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Más moscas se caza con una gota de miel que con un
barril de vinagre</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> –pude
corresponder apenas.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Teme a quien te teme, aunque él sea una mosca y tú
un elefante</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> - un dicho
árabe, aclaró el amigo.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Los vicios son para los hombres como la taza de miel
o plato de azúcar para las moscas</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> –reinventé un dicho, para no perder el tiempo de
mi vez.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">La maldición no mata ni una mosca pero hace tropezar
a los supersticiosos</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> – sentenció
Rodolfo BV y me hizo un gesto de que el juego había terminado.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Por mi parte, no hay mas
dichos ni refranes tampoco, sólo una curiosidad. El genial y admirado escritor
mexicano, </span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Juan Nepomuceno Carlos
Pérez Rulfo Vizcaíno(“Juan Rulfo”) había nacido en Sayula,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en lengua nahuátl significa “lugar o tierra
de las moscas”, dentro del estado de Jalisco, uno de los tantos pueblos que
viven y perviven, como se dice,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lejos de
Dios y muy cerca de los Estados Unidos en perpetua desgracia, autor él de “<i>Pedro
Páramo</i>” y “<i>Llano en llamas</i>”, obras literarias maravillosas donde la
pobreza toca fondo y la belleza trágica se remonta por los cielos –intenté
redondear con una dudosa metáfora literaria.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nuestro encuentro, más prolongado de lo
habitual, cuando ya iba tomando el rumbo final, Rodolfo BV me solicitó un
ejemplar o copia pirata del libro de mi amigo filósofo José Manuel Silvero
Arévalos, entonces le expliqué algo más de nuestra relación de amistad y
cooperación intelectual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">El
amigo Silvero había utilizado, para ilustrar y referenciar poéticamente su obra
“Suciedad, Cuerpo y Civilización”, mi trabajo “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Poemas descartables y otros baladíes</i>”, publicado en forma de rollos
de papel higiénico, allá por la década de 1990, en un ataque de inspiración
contra la instauración brutal del neoliberalismo y globalización en nuestros
países, una metafórica y escatológica respuestas contra aquel paradigma que
dice de que “todo es negocio, lo que no da ganancia no sirve”, que la inversión
en educación, salud y desarrollo social es puro gasto y recesivo costo que
afecta a la larga la macroeconomía de un país.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rodolfo BV se puso otra vez entusiasta y
celebró que hayamos trabajado juntos, un poeta y un filósofo unidos pocas veces
visto en el Paraguay pensando a favor de su glorioso y sufrido pueblo, dijo
algo así. Me invitó sin querer con su dicho, para cerrar de alguna manera el
encuentro protocolar convertido en un simposio sobre las moscas y un largo
homenaje a Próculo Escalante, traer una sarcástica conversación que tuvimos con
José Manuel Silvero, a raíz de una solicitud de algunos relatos escatológicos
que me hizo, que giró precisamente sobre el significado y etimología de la
palabra “escatología”, como también su objeto de estudio como disciplina y su
vocación de pretendida ciencia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">José
Manuel, el término “escatología” parece referirse a dos cosas completamente
diferentes: por un lado, la escatología estudia el conjunto de creencias
referidas y referentes al fin de los tiempos del mundo y la humanidad, por su
raíz etimológica en griego de “e<i style="mso-bidi-font-style: normal;">skhatos” </i>que
significa “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;">último</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">”</span></i><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">
y, por el otro, se dedica también al estudio del excremento y mierda humana,
por provenir a su vez del griego “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">skatós</i>”
que significa llanamente “excremento”, la excreción humana que Próculo
Escalante depositaba al tiempo de gozar con la lectura y las moscas azules,
vocablos que al trasponerse o transcribirse sólo al español se usan en forma
errónea e indefinida; aunque lo correcto sería “escatología”, para el primer
caso, y “esjatología”, para el segundo, teniendo en cuenta la pronunciación
original en griego que hace bien el distingo de un vocablo del otro. A lo mejor
como filósofo mi amigo, podrías echar un poco de luz sobre la suerte de
entelequia y una especie oximorón que resulta entender que el evangelista San
Juan, autor del Apocalipsis, resulte al mismo tiempo un pornográfico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>excremental y un profeta elegido por Dios
para anunciar de cómo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>será el fin de los
tiempos y de la humanidad toda –planteé al filósofo amigo que suele tener
respuesta para todo en la punta de la lengua.</span><o:p></o:p></p>
<p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">—</span><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">Bien
lo dijiste al principio, la homonimia, la contradicción y la dualidad de
objetivos de la escatología es sólo aparente, pero estudia la misma cosa
nombrándola de manera diferente a una y otra. Por un lado, estudia la excreta o
mierda que deyectamos a diario toda la humanidad en los yuyales, letrinas o
inodoros; por el otro, aunque nos hubiera gustado humanamente un desenlace más
épico, decoroso o cristiano, estudia el postrer destino y la forma, basado
tanto en los sagrados evangelios de la Biblia como en los sendos tratados
científicos que anticipan el inexorable ciclo de vida del planeta, de cómo por
último tendrá el mundo su deyección o anunciada cagadera, sin remedios que
puedan evitar ni moscas azules que puedan zumbar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siquiera y menos celebrar su nada heroico
acto final al obrar–me respondió, tajante e impávido,</span><span style="font-family: "Garamond Premr Pro", "serif"; font-size: 14pt;"> el filósofo de Villa Cohete.</span></p><p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Garamond Premr Pro", "serif";">Mayo, 2014.</span></i><o:p></o:p></p><p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; font-size: 14pt;">*Relato extraído de Espiridión y el arte de la manipulacion, Ed. el Fausto, <br />de GRS.</span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT0fJsIaoHNLOt4Cj4Q-dEHBZtg7yDd5aDMMaY9Gyb3EEXnCN8CH1sk4l-tbLJ5CzUHQpMqs2HjIjYUNCtNrARD29QlHrzA4VsYm2VNPEzGM4OL88QfL7w5LzIrGtv1HTXmM1KM4J7QUNjhEM3uk6MKCedBrK78uQSC0IcdDB0avpRtFS4W_9i2QvQ/s1600/ESPIRIDON%20(1).JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1092" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT0fJsIaoHNLOt4Cj4Q-dEHBZtg7yDd5aDMMaY9Gyb3EEXnCN8CH1sk4l-tbLJ5CzUHQpMqs2HjIjYUNCtNrARD29QlHrzA4VsYm2VNPEzGM4OL88QfL7w5LzIrGtv1HTXmM1KM4J7QUNjhEM3uk6MKCedBrK78uQSC0IcdDB0avpRtFS4W_9i2QvQ/w136-h200/ESPIRIDON%20(1).JPG" width="136" /></a></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBazJKilRyhGevQ9BuEEIQYH50u7eTvPGBRr_Yj8W-gSTAXQTGEcVN9H1BoYxZoRVdc0cXLsn6kVBIJDrfFxFmuQQkPTINC61cpevCAuCIy1hq2_A5bRgEC_OZCTnn37sl-hOunPbIG0d_AvFFecm0yGWWG1jDaXs-dcy5ZgyLAUzrfdatNEKBr3we/s259/mosca%202,%20descarga%20(3).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBazJKilRyhGevQ9BuEEIQYH50u7eTvPGBRr_Yj8W-gSTAXQTGEcVN9H1BoYxZoRVdc0cXLsn6kVBIJDrfFxFmuQQkPTINC61cpevCAuCIy1hq2_A5bRgEC_OZCTnn37sl-hOunPbIG0d_AvFFecm0yGWWG1jDaXs-dcy5ZgyLAUzrfdatNEKBr3we/w200-h150/mosca%202,%20descarga%20(3).jpg" width="200" /></a></div><p></p></blockquote><p align="right" class="Textbody" style="line-height: 21pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Garamond Premr Pro","serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></p>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-27730857527330694532022-08-10T10:34:00.002-07:002022-08-10T10:41:33.782-07:00RASGUEO POPULAR A EMILIANO<b>RASGUEO POPULAR </b><div>
E<i>n memoria y aniversario de Emiliano R. Fernández,
poeta.
</i>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4lamdFta4b0YrFxXQqgaMM8XyGSPkOSV3CfzjqUFcoHBuO0zqrwS8ZiVJ_aC9mJUjMDyRE-yc3vBZHjRxt8uhoDYJb2ywjcjhOoQkQUFyeaQpYfhkS-8mhTdCYypdTOnlXsOLj3U9Bvda7BzVp_BpbanaWU2ZkJE-USd4vHQfStISMGPoQciA_PNU/s400/EMILIANO..se-celebran-123-anos-del-nacimiento-de-emiliano-r-fernandez.png" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: left;"><img alt="" border="0" data-original-height="281" data-original-width="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4lamdFta4b0YrFxXQqgaMM8XyGSPkOSV3CfzjqUFcoHBuO0zqrwS8ZiVJ_aC9mJUjMDyRE-yc3vBZHjRxt8uhoDYJb2ywjcjhOoQkQUFyeaQpYfhkS-8mhTdCYypdTOnlXsOLj3U9Bvda7BzVp_BpbanaWU2ZkJE-USd4vHQfStISMGPoQciA_PNU/s320/EMILIANO..se-celebran-123-anos-del-nacimiento-de-emiliano-r-fernandez.png" width="320" /></a></div><div>Tráiganle azahar del monte</div><div>al cantor que se nos fue, </div><div>una flor del horizonte,</div><div>ramas de niñoazoté. </div><div>Que todo a su lado esté. </div><div><br /></div><div>Que todo a su lado esté:</div><div>lo que alimentó al soñar, </div><div>su esperanza y su querer,</div><div>el verdeolivo de ayer, </div><div>la guitarra y el cantar.</div><div><br /></div><div>La guitarra y el cantar</div><div>le den lo que no le dio</div><div>la vida en su batallar.</div><div>No sienta lo que sintió</div><div>la bala que lo alcanzó.</div><div><br /></div><div>La bala que lo alcanzó, </div><div>no disparada al azar, </div><div>enturbió en su corazón </div><div>la fuente de su cantar. </div><div>Fue una bala militar.</div><div><br /></div><div>Fue una bala militar </div><div>la que le quitó la vida,</div><div>negra en herir y matar; </div><div>bala fiera y forajida </div><div>en sombra de noche herida.</div><div><br /></div><div>En sombra de noche herida </div><div>mano alevosa lo hirió</div><div>y a su sangre conmovida, </div><div>del pecho a la frente alzó </div><div>la luna que lo bañó. </div><div><br /></div><div> La luna que lo bañó</div><div>hoy nos pudiera contar </div><div>cuánto amó, cuánto soñó, </div><div>cuánto fue su caminar. </div><div>¡Que fue tan largo su andar! </div><div><br /></div><div>Que fue tan largo su andar,</div><div>nos lo dirán las centellas </div><div>que encendió en su trajinar </div><div>por el amor, por las huellas </div><div>del cendal de las estrellas. </div><div><br /></div><div>Del cendal de las estrellas</div><div>que hablarán de su alegría, </div><div>pesadumbres y querellas, </div><div>y de la melancolía </div><div>que en el pecho le crecía.</div><div><br /></div><div>En el pecho le crecía</div><div>claror de luna menguante, </div><div>un andar de vía en vía, </div><div>noche a noche y día a día, </div><div>con alma de caminante. </div><div><br /></div><div>Con alma de caminante </div><div>partió como a descansar</div><div>hacia la muerte, en instante</div><div>triste de su caminar.</div><div><br /></div><div> Partió en una nube errante.</div><div><br /></div><div>Y nos dejó su cantar. </div><div><br /></div><div> ELVIO ROMERO
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbUIw9AE2sbk5x-DgYRizCN824HUwZ35XgJ1X7jbAheFqu0iTWm9XFlfq3E8MSoTXa6cXv1GaPcaomYccGXym0wJxAFn5eP9jCSPwRGJY7Lrndqf4hMdVrA5HkbBwJSU6OCrLpniYEduNwe-1VFJkNdiJz5DIv_dOb2g923nqjYnJqED61cceKAYCp/s231/ELVIO%20ROMERO,%20images.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="231" data-original-width="218" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbUIw9AE2sbk5x-DgYRizCN824HUwZ35XgJ1X7jbAheFqu0iTWm9XFlfq3E8MSoTXa6cXv1GaPcaomYccGXym0wJxAFn5eP9jCSPwRGJY7Lrndqf4hMdVrA5HkbBwJSU6OCrLpniYEduNwe-1VFJkNdiJz5DIv_dOb2g923nqjYnJqED61cceKAYCp/s320/ELVIO%20ROMERO,%20images.jpg" /></a></div>
*Del libro Los innombrables,Editorial Losada,1974. </div></div>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-89185470968151156422022-08-09T13:59:00.006-07:002022-08-09T14:06:45.882-07:00LA SOLEDAD DE ÑAMANDÚ<div style="text-align: center;"><b>LA SOLEDAD DE ÑAMANDÚ</b></div><div style="text-align: right;"><b>Por Andrés Colmán Gutierrez</b> </div><div style="text-align: right;">(Periodista
Presidente de la Sociedad de Escritores del Paraguay) </div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPB5VAMARXaoWJ6vTXlHTbHrkbg40p0sHlnQ4YxVR8nPwQeBXpjY_DVSR1YTGvmAZrkEP99pAqF-QYKrun6tuI7ZIDtKlTTBU61apAlzzdzHwy23MVuYV8dYQmgv0cDMleIBVwLVs4l0KA9hT_Zw0UijgyuzP4orpu9gZxH4pTROVMZy6_sgyQoKy4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="520" data-original-width="376" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPB5VAMARXaoWJ6vTXlHTbHrkbg40p0sHlnQ4YxVR8nPwQeBXpjY_DVSR1YTGvmAZrkEP99pAqF-QYKrun6tuI7ZIDtKlTTBU61apAlzzdzHwy23MVuYV8dYQmgv0cDMleIBVwLVs4l0KA9hT_Zw0UijgyuzP4orpu9gZxH4pTROVMZy6_sgyQoKy4" width="174" /></a></div><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Cuentan los relatos míticos del mundo indígena guaraní –rescatados por el gran
antropólogo León Cadogan y reelaborados con peculiar encanto por el escritor Eduardo
Galeano en su obra Memoria del Fuego– que cuando Ñande Ru Tenonde, el Padre
Primero Ñamandú, se irguió en la oscuridad y creó el lenguaje, no había quien lo
pudiera escuchar. Entonces creó el mundo y creó a los primeros hombres y a las
primeras mujeres, y les entregó la palabra creadora (ayvu) para que todo pudiera cobrar
vida, pero principalmente para que la magia del lenguaje alcanzara a redimir al propio
Padre Primero de aquella inmensa soledad primigenia. </div><div style="text-align: justify;">En el Paraguay, nuestro pequeño y heroico país mediterráneo del Cono Sur, de
raíz principalmente cultural guaraní, en donde hemos nacido entre relatos mágicos y
entre muchas historias alucinadas que esperan ser contadas, los escritores y las
escritoras seguimos padeciendo la misma soledad del Padre Primero Ñamandú o como
lo ha denominado más certeramente nuestro autor mayor, Augusto Roa Bastos,
seguimos sufriendo el encierro de “la isla rodeada de tierra”: No siempre hay quienes
nos puedan leer o escuchar.
Nuestra industria editorial es todavía incipiente, aunque avanza abriéndose
caminos a tumbos entre muchos escollos y la falta de un mayor apoyo estatal. </div><div style="text-align: justify;">Quienes
escribimos y publicamos libros lo hacemos para un número muy reducido de personas,
ya que en el Paraguay cada habitante lee solamente la 0,25 parte de un libro al año,
según datos estimativos. Esta es la realidad de un país donde el 24,2% de la población
aún vive en situación de pobreza y un 4,8% en situación de pobreza extrema; en donde
el sistema educativo es todavía de muy baja calidad y existe un escaso fomento a la
lectura desde las instancias gubernamentales y desde la misma sociedad. A pesar de
todo, un anteproyecto de ley del libro impulsado desde hace años por los gremios de
autores, libreros y por actuales instancias culturales gubernamentales, intenta abrirse
paso ante la indiferencia de la clase política. </div><div style="text-align: justify;">Desde hace mucho tiempo también seguimos padeciendo la invisibilidad de las obras paraguayas en los mercados
internacionales del libro, debido a las trabas burocráticas fronterizas o a un escaso
interés, que desmiente el ansiado espíritu de integración cultural del Mercosur. Por ello,
nuestra presencia constante en esta Feria Internacional del Libro de Buenos Aires
constituye una vidriera fundamental, una ventana a la esperanza.
A pesar de los pesares, una literatura paraguaya tercamente viva insiste en
reinventarse y en expandirse cada vez más. Quienes hoy asumimos el desafío de narrar
al Paraguay en cuentos, novelas, poesía, historia, ensayos, crónicas periodísticas y de
investigación, álbumes de cómics o novelas gráficas, lo hacemos teniendo en cuenta la
rica herencia y tradición de nuestros más grandes maestros y maestras como Augusto
Roa Bastos, Elvio Romero, Gabriel Casaccia, Josefina Plá, Helio Vera, Rubén Bareiro
Saguier, Carmen Soler, Hérib Campos Cervera, Raquel Saguier, José-Luis Appleyard y
tantos más, buscando reflejar las nuevas exigencias de una era de profundas
contradicciones sociopolíticas, con nuevos lenguajes y nuevas perspectivas. </div><div style="text-align: justify;">En este Año Internacional de las Lenguas Indígenas, valoramos particularmente
el esfuerzo creativo de quienes sueñan y escriben en nuestro imperecedero idioma
guaraní, buscando derrotar el arraigado mito de que es una lengua esencialmente oral y
que tanto su escritura, como su lectura, resultan difíciles. Las novelas en
guaraní, Kalaíto Pombéro, de Tadeo Zarratea;Pore’y rapé, de Hugo Centurión
y Tatukua, de Arnaldo Casco, sientan las bases de otra narrativa, la que rescata y refleja
al Paraguay más profundo y ancestral, que se complementa también con una abundante
colección de libros que exponen una larga tradición de relatos y poesía en guaraní, con
la herencia de queridos maestros como Rosicran, Carlos Martínez Gamba, Félix
Fernández o Félix de Guarania, hasta actuales batalladores poetas, escritores y
académicos del guaraní, Susy Delgado, Feliciano Acosta, Miguel Ángel Meza, Mario
Rubén Álvarez, Ramón Silva, entre muchos otros y otras, entre quienes ocupan un sitio
preponderante Alba Eiragi Duarte, poetisa y escritora Ava Guaraní, y Brígido Bogado,
poeta y escritor Mbya Guaraní, ambos miembros de la Sociedad de Escritores del
Paraguay, exponentes genuinos de una cultura sobreviviente que tiene tanto por decir y
por contar. </div><div style="text-align: justify;">Además, nuestra literatura tiene una gran deuda pendiente con las demás
lenguas de los 19 pueblos indígenas, ya que hasta ahora existen pocos relatos y poemas escritos en ayoreo, yshir, tomaraho, nivaclé, maká, manjui, enlhet, enxet, guaná,
sanapaná, angaité, toba maskoy, qom, pai tavyterá o aché.
Diversidad y riqueza
La literatura paraguaya actual es amplia, diversa, rica y abarcante. Hay una cada
vez más sostenida creación poética y narrativa de mujeres, que no solo expresan la
mirada femenina en la producción literaria, sino que además ejercen un rol pedagógico
para lograr el paulatino cambio de chip mental de una cultura patriarcal machista, en
busca de una más tolerante, que reconozca los derechos de las mujeres, como de quienes
tienen opciones sexuales diferentes y de otras minorías aún discriminadas.</div><div style="text-align: justify;">La creación paraguaya más tradicional, habitada principalmente por obras de
denuncia social en un ámbito histórico y rural, ha ido mutando hacia una narrativa
urbana que abarca géneros como el relato policial, la ciencia ficción, el horror gótico, el
thriller político, las historias de aventuras. La aparición de grupos y comunidades de
jóvenes narradores urbanos, como el centro cultural Literaity o la Asociación Literaria
Arandú, respaldados por pequeñas editoriales independientes, están consolidando una
emergente narrativa rebelde, innovadora en su forma y en su lenguaje, amplificada con
los recursos de las redes sociales en internet y las plataformas digitales. Patricia Camp,
Christian Kent, Orlando Orué, Diego Ayala, Damián Cabrera, Yems Aguilera, María
Zaracho Robertti, Sebastián Ocampos, Cave Ogdom, Ricardo Loup, Ana Miranda,
Lourdes Benítes, Edu Barreto, son algunos de esos nombres. (De ello nos habla con más
detalles la compañera Norma Flores Allende en su reveladora plataforma en internet
#Urumbe). </div><div style="text-align: justify;">Destacamos también el innovador eco de una literatura fronteriza, que se
nutre de los contrastes culturales en regiones compartidas con colectividades
inmigrantes brasileñas, o de ascendencia asiática o europea. La novela Xirú, de Damián
Cabrera, es un ejemplo de esa narrativa que refleja los torbellinos de tierra roja en el
Alto Paraná, los conflictos ambientales de la llamada Guerra de la Soja. El grupo de
escritores y poetas que experimentan con el lenguaje triplefronterizo, en una onda
cultural denominada “portuñol selvagem”, principalmente, desde editoriales cartoneras,
constituyen otro irreverente movimiento innovador de nuestra literatura. Igualmente, sentimos como muy cercanos y como parte de nuestra historia a los
narradores paraguayos o descendientes de paraguayos que escriben desde afuera de
nuestras fronteras, especialmente, a un nutrido grupo de autores en Argentina como
Gilberto Ramírez Santacruz, Éver Román, Mario Castells, Iván Silvero, entre otros. Hay
en sus obras una linda herencia de la épica literatura del exilio, la que ha dado vida a
muchos de nuestros mejores narradores y narradoras. </div><div style="text-align: justify;">Como soy también guionista de obras de cómics, destaco el especial auge que la
narrativa dibujada ha tenido en los últimos años en el país, principalmente, con obras
dedicadas a la gesta de la Independencia, la Guerra del 70, la Guerra del Chaco y la
dictadura stronista, como a la adaptación de grandes clásicos de la literatura paraguaya
para una mejor divulgación en colegios y escuelas. Contamos con el aporte de grandes
narradores, como nuestro universal Robin Wood, y el esfuerzo editorial de escritores y
dibujantes como Javier Viveros y Roberto Goiriz, además de un loable esfuerzo de la
editorial Servilibro, que ha creado una colección especial dedicada al cómic paraguayo,
donde se suman proezas como la edición de los diez álbumes de Mafalda, del genial
Quino, en versión traducida por la docente María Gloria Pereira al idioma guaraní. </div><div style="text-align: justify;">Son solo algunos de los puntos que destacamos en estas consideraciones
generales sobre la literatura paraguaya actual. Somos conscientes del desafío que
implica escribir y contar historias en un país que sigue intentando construir una
institucionalidad democrática entre los sobresaltos autoritarios y los embates de una
cultura conservadora, que padece a una clase política mediocre y poco sensible a las
necesidades populares, pero lo hacemos motivados por la lucha de sectores sociales que
emergen y se movilizan cada vez con más fuerza por derrotar a la corrupción,
obteniendo inéditos logros en derrocar a líderes mafiosos y a estructuras autoritarias.
Sabemos que en la medida en que nuestra labor sintonice con esos genuinos esfuerzos,
nuestra obra tendrá un mejor sentido y aquella primigenia soledad del Padre Primero
Ñamandú también nos va a pesar cada vez menos. </div><div><br /></div><div><i><b>Fuente: Correo Semanal. Diario Última hora. Sábado 11 de mayo de 2019. </b></i></div></div><div><i><b>Ilustración: Ñamandu tomando mate, de Carlos Vivas, dibujo neoexpresionista, 2005.</b></i></div>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-10911646813479943702022-07-06T10:21:00.006-07:002022-07-06T10:43:07.988-07:00Espontaneidad, de Sebastián Ocampos, una literatura genuina y urbana. <div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div>Por Gilberto Ramírez Santacruz *</div></blockquote><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiv6OD4PqEReSsF53XtNOsJvK4DlEB3UlKi-tSV6vZe3gfC13hE_BRjeycj2hKqyIVVCptGWqUJA0wORjt_7ZdJLa6VflQT73YHlhNKHQtn4zkFj5WfVb7K-7VAkONiSXWNXSTSJR0VieToJ7rzOVdCPdLkeyoP13tndD6kEnlO6nnTpvGmpZ5C-kXh" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="259" data-original-width="194" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiv6OD4PqEReSsF53XtNOsJvK4DlEB3UlKi-tSV6vZe3gfC13hE_BRjeycj2hKqyIVVCptGWqUJA0wORjt_7ZdJLa6VflQT73YHlhNKHQtn4zkFj5WfVb7K-7VAkONiSXWNXSTSJR0VieToJ7rzOVdCPdLkeyoP13tndD6kEnlO6nnTpvGmpZ5C-kXh" width="180" /></a></div><br /> La lectura de Espontaneidad me dejó a la deriva dentro de las líneas literarias del Paraguay, tal vez por configurar una literatura genuina y urbana que no abunda entre nosotros.
Me remitió de inmediato a obras célebres que golpearon en su momento mi sensibilidad de lector ingenuo.<p></p></div><div> Desde el ámbito nacional podemos rescatar Los hombres de Celina de Mario Halley Mora, que pinta muy bien el submundo asunceno, y La isla sin mar de Juan Bautista Rivarola Matto, que contrasta la épica colectiva o utopía revolucionaria con el desidealizado minimalismo de los individualistas personajes retratados en el libro de Sebastian Ocampos. </div><div><br /></div><div> Asimismo, la lectura nos lleva inexorablemente al Bestiario de Julio Cortázar, en el que la anodina realidad, en apariencia, produce metamorfosis constante y kafkiano en los personajes de cada relato; o la angustia y la soledad que refleja el mundo de cemento de Manuel Vicent al describir en sus Crónicas urbanas la vida en la ciudad.
Las sordas paredes y las burocracias urbanas que incomunican y anulan las relaciones interpersonales al final terminan condenando a los seres humanos a vivir o revivir en forma salvaje, y a sobrevivir más que en un conglomerado habitable en una suerte de cárcel de agonía entre cuatro paredes, cuando no en una calle de orfandad colectiva al quedar fuera de un sistema que no es para todos. </div><div><br /></div><div> Pero la mayor virtud de la obra responde a la mímesis aristotélica. Entre las páginas de Espontaneidad estallan los flashes o destellos que descubren por un instante y nos guían por un itinerario de la dura realidad paraguaya, echando luz de relámpagos sobre la vida opaca y sin futuro de los personajes jóvenes, que arrastran su frustración como una bolsa de sueños que no tienen cabida dentro del coto de unos pocos privilegiados.
La vida casi marginal de la mayoría de los personajes sensibles nos pinta una sociedad en total decadencia, atrapada por la corrupción institucionalizada y colonizada por la cultura más alienante de los países centrales que promueven la globalización imperial. </div><div><br /></div><div> Sin duda, Espontaneidad también nos obliga asociar la realidad que describe a aquella magistral obra de Erich Fromm, La patología de la normalidad, en la que la realidad normal resulta terrible y lo anormal por oposición viene a ser la parte consciente y sensible de una sociedad anestesiada, zombi, para usar un apelativo en boga como sinónimo de autómata o persona alienada.
Unos contados «normales» son dueños del 90 % de las tierras y las riquezas, mientras una mayoría absoluta de la población de campesinos, trabajadores, desocupados y pobres urbanos constituyen los «anormales» de un sistema monstruoso y perverso, que rige la vida de los personajes del libro y de la realidad misma de los paraguayos. </div><div><br /></div><div> Por estas consideraciones que producen la lectura de Espontaneidad, primera obra brillante, Sebastian Ocampos dejó de ser una promesa de escritor y se convirtió en una realidad literaria, en uno de los protagonistas clave de la literatura actual del Paraguay, además de ser un formidable promotor literario de sus pares a través de RevistaY.com.</div><div><br /></div><div> Nuestros augurios son los mejores para sus futuras obras y también nuestro apoyo constante a su labor incansable de promoción cultural. </div><div> <b>Buenos Aires, abril de 2016.</b> </div><div><br /></div><div>
<i>* Gilberto Ramírez Santacruz (Abaí, 1959). Escritor y periodista. Fundador y director de la revista Todo Paraguay (en Buenos Aires). Autor de Primeras letras (1981), Poemuchachas (1983), Golpe de poesía (1986), Fuegos y artificios (1988), Esa hierba que nunca muere (1989), Poemas descartables y otros baladíes (1990), Relatorios (1995), Razones de la sangre (1999), El maleficio y otras maldades del mundo (2008), El grito de Antequera I y II (2014), Espiridión y el arte de la manipulación (2017), entre otros.</i> </div><div><br /></div><div>*<i>*Publicado y extraído de: https://cienciasdelsur.com/2021/12/17/espontaneidad, diciembre 17 de 2021.</</i></div>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-62108957904008579382020-09-26T06:23:00.018-07:002020-11-16T12:26:26.763-08:00El burro y el profesor<br /><div><b><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">El burro y el profesor*<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: right;"><i> </i><i><span style="font-size: 10pt;">¡Todo es igual! ¡Nada es mejor! <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: right;"><i><span style="font-size: 10pt;">Lo
mismo un burro que un gran profesor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: right;"><i><span style="font-size: 10pt;"> No hay aplazaos ni escalafón, <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: right;"><i><span style="font-size: 10pt;">los
ignorantes nos han igualao. <o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: right;"><b><i><span style="font-size: 10pt;">Enrique Santos Discépolo (Cambalache) <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Todo empezó cuando el
paí Fariña decidió comprar una motocicleta ante la desaparición de su burrito
que lo llevaba a las parroquias más alejadas pero que seguían perteneciendo a
su jurisdicción. Las autoridades del pueblo montaron en cólera y acusaron al
cura de aprovecharse de la feligresía al mandar organizar la constante
“gallineada” y con idea interesada de obtener los fondos necesarios para su
propósito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> —Desde cuándo ni dónde
se ha visto que un padre de la iglesia visitando en moto a sus fieles más
humildes de las compañías –decía el intendente a sus funcionarios y partidarios
para hacer llegar su opinión al cura. Desde el púlpito cada domingo, durante la
misa principal, el sacerdote trataba de justificar y argumentar el porqué de su
decisión.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> —No pretenderán que
vaya a pie a mis obligaciones con las parroquias, hubieran cuidado más para que
los cuatreros y los abigeatos no se llevaran nuestros burros y caballos para su
picadillo –lamentaba el paí Fariña y denunciaba a las autoridades que el robo
de los animales con dueños o los sueltos por el pueblo se debía a que los
frigoríficos de la zona compraban lo robado para convertirlo en carnes
enlatadas o en el famoso “vaca—i”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> La guerra estaba
planteada entre el guía espiritual y los jefes políticos, entre la
modernización de la misión evangélica subida en una moto y la conservación de
la tradicional prédica doctrinaria montada en un chusco borrico andador. Y en
la misma época de la controversia, el tema me tocó muy de cerca, ya que yo me
iba de 7 km. todos los días al colegio de San Juan Nepomuceno, desde mi pueblo
de Abaí y montado también en mi formidable burro llamado BM, Burro Macho para los
amigos curiosos que quieran descifrar la sigla, y contaba entre mis profesores
al padre Fariña en las materias de Latín y Música Clásica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Debo reconocer que
nunca fui un buen alumno ni me destaqué en el colegio y menos en dichas
asignaturas tan alejadas de mi cultura o incultura, aunque sabía de memoria los
rezos en latín que aprendí en la Doctrina catequística y me atrapaba la
biografía de algunos genios de la música como Bach, Beethoven y Mozart, pero
donde sí mostraba mejor lustre y sacaba ventaja a mis compañeros era en los
partiditos de fútbol, en el patio de la iglesia, y donde tenía también como
fanático a mi favor al mismísimo padre Fariña, gran aficionado al fútbol de
potrero y que felizmente me compensaba con los goles conquistados lo que me faltaba
de respuestas en las preguntas de los exámenes. En cuanto a la controversia
estallada sobre “caballo aluminio”, como llamábamos con cariño a nuestro
benemérito y servidor burrito, un animal fantástico cuyo origen se pierde con
el del mismo hombre, ya aparece su figura inconfundible en los más antiguos
rupestres e ilustraciones de dioses mitológicos de Egipto, Grecia y Roma, para
no abundar más en su prosapia y abocarnos al asunto que nos concierne. En ese
momento del altercado entre el profesor Fariña y los mandamases de San Juan
Nepomuceno, pensé que pronto extrañaríamos también la figura del cura montado
en su borrico llevando la palabra de Dios a los desesperanzados y pobres de los
caseríos aledaños al pueblo. Y que más de una vez nos cruzábamos por los
caminos y bromeábamos para hacer alguna vez la prometida partida de cuadrera
con nuestros montados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Pero una anécdota
quedó imborrable y patente en mi recuerdo, una media mañana nos topamos en
Torín, un paraje intermedio entre Abaí y San Juan Nepomuceno, y los dos íbamos
leyendo montados en nuestro respectivo Equus Africanus Asinus, nombre
científico del burro, el padre Fariña iba repasando seguramente algunas de las
Epístolas de San Pablo que tanto le gustaban desentrañar en sus sermones, y yo,
paradoja aparte, embargado iba también en la lectura obligatoria de Castellano
y Literatura, con “Platero y Yo”, de Juan Ramón Jiménez. Por lo tanto, la
dicotomía del burro y la moto tomó vuelo y revuelo inesperados, llevó a todo el
pueblo a tomar partido por el cura o por las autoridades. Los más sensatos,
creían que la motocicleta ayudaría al paí Fariña a cumplir mejor sus tareas y
en mejor tiempo, ya que tenía otras ocupaciones muy importantes además de la
evangélica, se desempeñaba como profesor en el Colegio Nacional y director de
Coro de la iglesia. Pero los jefes políticos y municipales no cesaban en su
ataque, se hicieron asesorar por los letrados del Partido de Gobierno y
parecían que cada día afilaban más la lengua. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">— Este supuesto ministro del Señor reniega del noble
compañero que prestó servicio nada menos que a la Sagrada Familia para escapar
a Egipto de la guadaña de Herodes y puso lomo al Mesías para hacer su ingreso
triunfal a Jerusalén –comentaba el juez de paz a los compueblanos que pasaban
por su despacho en pos de algún trámite. Por supuesto, a la gente más o menos
informada no se les escapaban los servicios prestados por el legendario burro
en todos los tiempos de la humanidad y en especial en los del Paraguay, incluso
se sabía bien que en las maravillas del mundo que constituyen las Pirámides de
Egipto fueron los esforzados protagonistas en la construcción, aunque los
faraones a propósito se olvidaron de consignar a los esclavos y los borricos
como verdaderos hacedores de las obras para auto adjudicarse los méritos, como
también fueron insoslayables en las fundaciones y fomentos de los pueblos más
importantes de nuestro país, estuvieron siempre en la primera fila laborando
los borriquillos y sus parientes más cercanos que son los caballos y las mulas.
Sin embargo, la injusticia de la historia se encargó de desfigurar su noble
estampa y brillante inteligencia que muchos confundieron con tozudez y
obcecación. Puedo dar testimonio bajo juramento de su condición de inmejorable
compañero de caminos y estudios, con sus orejas podían distinguir a kilómetros
la presencia de un tigre salteador de barrancas y plantarse como un tronco
enraizado para no moverse más hasta que el peligro desaparezca, o con su olfato
para detectar al instante, antes cruzar una aguada o riacho, que se trataba de
una arena movediza que tragaba a todo aquel desprevenido que intentaba vadear.
Pero su fama asociada a la ignorancia y a la falta de inteligencia proviene de
lejos, dicen que los egipcios representaba la ignorancia con la cabeza bien
orejuda para connotar la falta de cerebro y vocación de aprendizaje; y la falta
de inteligencia es sólo un mito en el burro, desde las innumerables fábulas de
Esopo y otros creadores de la antigüedad, fue el elegido por el dios Júpiter
para llevar la eterna juventud pero luego engañado por la serpiente, que
renovará la piel cada año y no envejecerá nunca, por unos pocos sorbos de agua
en el desierto, como fue destacado en el papel de “el Rucio” de Sancho Panza, o
el burro intelectual llamado Benjamín en la Rebelión de la Granja de George
Orwell, se lo asoció injustamente a un ministro de Educación del régimen de
Stroessner, célebre por sus rebuznantes opiniones, a quien se le puso de
marcante “Ñandejára taxi”(Taxi de Dios o Cristo), en directa referencia al
burro que utilizó Jesús para entrar en Jerusalén y fuera recibido por los
seguidores con palmas y olivos en señal de paz y esperanza. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Pero con tanto de
tire y afloje, de dimes y diretes con el tema del burro y la moto con las
autoridades, un día el paí Fariña se cansó de recibir los insultos a diestra y
siniestra, entonces aprovechó el sermón de un domingo, en que la gente
aguardaba ya alguna respuesta a las reiteradas bravuconadas de los jefes
políticos, para dispararle de una buena vez a los insolentes de la Seccional
Colorada, de la Junta Municipal y de cuantos elementos y “juru
kyre’ÿ”(charlatanes) empleados de la burocracia pueblerina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> — Como verán no sólo
fue robado mi burro sino también los otros borricos que abundaban antes
desaparecieron de las calles, de los campos comunales y alrededores de la
iglesia. No quedó uno solo disponible y libre para ser utilizado de monta por
este humilde servidor del Señor Todopoderoso. ¿Y saben por qué no tengo más un
burro y me veo obligado a comprar una moto? Porque todos los burros no trabajan
más por ahora, últimamente, se convirtieron todos en grandes políticos y
respetables autoridades del pueblo – remató furioso el padre Fariña su “sermón
de la cizaña” como dijera luego un dolido político al acusar recibo de la
estocada dialéctica. <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b>Marzo, 1988.<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8ajKuUxlX7yTacBEfhyYDN9dvQ8y2uauhNeMPWkB_451J_6a1cjbndUcj-YNejKoQT8v9QzauFoekVvD6dkJM8cJ6dpOpl0HbY9dB0AFWO4dktP08hkyqtSBO_Oy9VewrNa8fZAtF7_E/s470/Burro+bibliotato.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><span style="color: black;"><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">*Relato extraído del libro inédito "Los
colgados y otros cuentos pendientes", G.R.S.</span></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8ajKuUxlX7yTacBEfhyYDN9dvQ8y2uauhNeMPWkB_451J_6a1cjbndUcj-YNejKoQT8v9QzauFoekVvD6dkJM8cJ6dpOpl0HbY9dB0AFWO4dktP08hkyqtSBO_Oy9VewrNa8fZAtF7_E/s470/Burro+bibliotato.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="353" data-original-width="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8ajKuUxlX7yTacBEfhyYDN9dvQ8y2uauhNeMPWkB_451J_6a1cjbndUcj-YNejKoQT8v9QzauFoekVvD6dkJM8cJ6dpOpl0HbY9dB0AFWO4dktP08hkyqtSBO_Oy9VewrNa8fZAtF7_E/s200/Burro+bibliotato.jpg" width="200" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2o_-rtO0Q54KzupumER2_N7MxjIeuwSU36epOsrR0WBGWcrqiSBdeSyqQZqRbOvS__zECjFguKsESZi9PCIcyHyNrOGJ5D-gPJbU1xrQpmnH1kFBy5o2B8kEfIb3x0hyphenhyphenkxIuMeKDYjw0/s640/624acc20f445fee7e10af094017e4bed.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="280" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2o_-rtO0Q54KzupumER2_N7MxjIeuwSU36epOsrR0WBGWcrqiSBdeSyqQZqRbOvS__zECjFguKsESZi9PCIcyHyNrOGJ5D-gPJbU1xrQpmnH1kFBy5o2B8kEfIb3x0hyphenhyphenkxIuMeKDYjw0/s200/624acc20f445fee7e10af094017e4bed.jpg" width="200" /></a></div>
</b></div>Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-21304707865756883042020-07-04T07:40:00.000-07:002020-07-06T08:35:24.868-07:00Poesía prosaica<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span class="Normal1"><b><span style="font-size: large;">poesía
prosaica*</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://img.pixers.pics/pho_wat(s3:700/FO/41/49/20/40/700_FO41492040_4413ad7bbec2cb9bb719b2a18180b9e7.jpg,700,474,cms:2018/10/5bd1b6b8d04b8_220x50-watermark.png,over,480,424,jpg)/vinilos-arbol-con-pajaros-volando.jpg.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Vinilo Pixerstick Árbol con pájaros volando • Pixers® - Vivimos ..." border="0" height="216" src="https://img.pixers.pics/pho_wat(s3:700/FO/41/49/20/40/700_FO41492040_4413ad7bbec2cb9bb719b2a18180b9e7.jpg,700,474,cms:2018/10/5bd1b6b8d04b8_220x50-watermark.png,over,480,424,jpg)/vinilos-arbol-con-pajaros-volando.jpg.jpg" width="320" /></a><span class="Normal1"> <b>el que pueda vivir sin escribir que no
escriba /</b>el que no lo sienta como una necesidad inexorable o </span>como un hambre
existencial que no escriba</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sentenció alguien en defensa de una
escritura auténtica <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">porque escribir es un oficio de insomnes
crónicos / un vicio de duendes trasnochados
un hábito pueril consagrado por la paciencia / costumbre artesana que
pule la palabra hasta sacarle brillo / el arte nace con el artista en parto
normal <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el oficio aparece luego por prepotencia
del esfuerzo / el alma puja incansable hasta llegar a la parición / un poema es
el fruto que extrae con forceps el poeta de la nada como la mujer que da a luz
con jadeos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> <i>borges</i> que se hizo fama de escritor
racionalista / invocando constantemente a schopenahuer o spinoza y habló toda
la vida de la fenomenología de hegel <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sin embargo como poeta fue sentimental
incorregible / amó sin medida a las mujeres que pasaron por su vida / como
quería san agustín y también <i>neruda</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>esta
habitación es irreal / ella no la ha visto / el nombre de una mujer me
delata me duele una mujer en todo el
cuerpo / he paladeado muchas palabras<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>he
cometido el peor de los pecados que un hombre puede cometer / no fui feliz
siempre estará a mi lado la desgracia de haber sido un desdichado</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>bretón</i>
definió para siempre la poesía como <b>un
gran beso que recibe el mundo<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>goethe</i>
decía que <b>el poeta es como el arpa
eólica que suena acorde con el viento</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta paraguayo <i>emiliano</i> decía que <b>el verso
es como el <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>el
genio o fantasma que se aparece a algunos hombres pero no a cualquiera</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">cerca también de <i>gonzález tuñón </i>que decía que <b>el
poeta es un hombre cualquiera pero cualquier hombre no es poeta</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el arte viene después por añadidura
decía una costurera de mi pueblo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que hacía cubrecamas con retazos de tela
/ la poesía es como una luz que guía al mundo / es la gota de oro que transpira la inspiración / <i>whitman</i> escribió que <b>quien
camina una sola legua sin amor / marcha amortajado hacia su propio funeral <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>y
quien lee sus poemas no hojea un libro sino que toca un hombre </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía como el último peldaño que ha
pisado el hombre hacia dios <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> un poema un dibujo un gesto una sonrisa un
silencio son la apariencia de la poesía
como entre muchas ostras hay una que guarda el diamante / el poeta lo
que hace es descubrir entre los moluscos del mundo el metal precioso / por arte
o por magia o por arte de magia / por intuición o por maldición / o como el
músico que tocaba por oído y otro tocaba por necesidad <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>bécquer</i>
decía a su musa <b>poesía eres tú / hoy me
has mirado hoy creo en dios<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>martí</i>
que echaba sus versos con los pobres de la tierra / creía que <b>el poeta podía salvarse de la condena y el
olvido gracias a su poesía </b><i> <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>isidoro
blaisten </i>cree que todo hombre tiene como misión plantar un árbol / tener un
hijo y escribir un libro / pero en ninguna parte dice o se lee que esté
obligado a <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">publicarlo / para eso debería contener
mucha poesía o si no <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">plantarlo con el árbol /porque <b>toda la belleza pasa por lo <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>poético
y de todos los seres humanos prestigio al poeta</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y <i>safo
</i>escribe que <b>la poesía fluye directa
de su corazón transido por tanto amor <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta viene a ser el instrumento de
la poesía / un órgano sonoro que aguarda al ejecutante que no es otro que el
sentimiento / la lengua es esclava del sonido que surge del alma templada por
el sentimiento / cual velamen recoge todo aire que emite <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el universo / tanto una suave brisa
matinal como tormentoso viento nocturnal<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">tanto el latido subterráneo del corazón
como algún temblor remoto de las galaxias
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>delmira
agustini</i> consecuente con el amor /
destiñó sus pétalos de rosa sobre la sábana inmaculada / puso su cuerpo para
salvar el alma de los rayos vengativos/ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">cargados de celos hacia su condición de
poetisa irremediable <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>amor
la noche estaba trágica y sollozante / cuando tu llave cantó en la cerradura /
me encantó tu descaro y adoré tu locura</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://c8.alamy.com/compes/e9bt57/la-libertad-la-rama-de-arbol-con-pajaros-y-abrir-la-jaula-de-perico-ilustracion-vectorial-e9bt57.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="La libertad, la rama de árbol con pájaros y abrir la jaula de ..." border="0" height="246" src="https://c8.alamy.com/compes/e9bt57/la-libertad-la-rama-de-arbol-con-pajaros-y-abrir-la-jaula-de-perico-ilustracion-vectorial-e9bt57.jpg" width="320" /></a><span class="Normal1"><i>alejandra
pizarnik</i> por ser también consecuente y coherente / con la palabra dicha /
se perdió tras ella / <b>la lengua es un
órgano de conocimiento / las palabras no
hacen el amor / hacen la ausencia / los pájaros dibujaban en mis ojos /
pequeñas jaulas / mi persona está herida / mi primera persona del singular</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>juan
l. ortiz</i> que celebró como nadie la naturaleza y su tierra mesopotámica / se
inspiró entre ríos que se abrazan en un canto en la desembocadura / extrajo del
silencio provinciano los murmullos más sutiles / y de la sinfonía del universo
las metáforas más esenciales / <b>dios se
desnuda en la lluvia como una caricia /
innumerable / cantan los pájaros entre la lluvia las plantas bailan de alegría
mojada</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i> maiakovski</i> dijo que con él <b>se volvió loca la anatomía porque lo hizo
todo corazón</b> y que <b>los poetas son
espías de dios </b>/ el rey <i>salomón</i>
que era sabio abordó el amor diciendo
que <b>panal destilan tus labios amada mía
/ miel y leche fluyen de tu lengua tu figura es semejante a la palma y tus
pechos a los racimos de la vid / yo subiré a la palma y asiré sus racimos / y
sorberé el aliento de tu boca como el olor de las manzanas</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>pessoa</i>
a través de su heterónimo caeiro dice <b>si
hablo de la naturaleza no es porque sepa qué es / sino porque la amo y la amo
por eso / porque quien ama nunca sabe lo que ama / ni por qué ama ni qué es
amar <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>ungaretti</i>
escribió <b>la melancolía me consume / el
cuerpo sin sangre / me desangra la poesía </b>/ el poeta siempre trata de
explicar el mundo / es decir describe lo inexplicable y lo absurdo para el
pensamiento / que es lo mismo que buscar escupir el cielo sin salpicarse / o
aprender hacer gárgaras boca bajo decía un gracioso / descifrar el misterio de
la poesía o de la creación es dar con la génesis de todo / es volverse experto
en domesticar tigres más o menos / es desmitificar la muerte con su fama
fúnebre / es mirar el mundo con los ojos de <i>alfonso
quijano</i> / cabalgar en su verso sin soplarle la nuca <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i> venicius </i>después de cantar a su garota de
ipanema dice / <b>oh! amada mía de ojos
ateos / dale esperanza a los ojos míos / para que vean llegado el día / el
mirar <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>mendigo
de la poesía / en los ojos tuyos</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>drumond
de andrade</i> enseña con su poesía / <b>tranquilízate
/ el amor es eso que estás viendo / hoy se besa mañana no se besa / mañana es
domingo / y el lunes nadie sabe qué sucederá / el amor en la oscuridad o en la
claridad siempre es triste / pero no digas nada a nadie / nadie sabe ni sabrá </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>bandeira
</i>enseña en su arte de amar / <b>deja que
tu cuerpo se entienda con otro cuerpo
porque los cuerpos se entienden / y porque las almas no</b> / para <i>henriqueta
lisboa</i> <b>la muerte es limpia / con sus
delantales de lino / la muerte hace que
todo vuelva a ser como antes de la carne y su desorden </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">a <i>thiago
de mello</i> la poesía le da certezas / no verdades / <b>sé que muero mañana pero no enaltezco / el sabio rostro que disfraza el
miedo / me mueve el canto ver que la sombra crece adentro de mí / más que mover
el canto me conmueve <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">si el hombre es un animal en extinción /
el poeta es una especie que se conserva en hibernación / sobrevive al
exterminio de la sensibilidad y la metáfora / vive soterrado como un roedor
gigante / salta algunas noches como un tigre en llamas al cuerno de la luna /
se hamaca en el cielo estrellado como despidiéndose del universo / desde allí
escudriña el mundo con sus ojos galácticos / su mirada infrarroja se confunde
con los detectores satelitales / pero es el poeta que anda por la vida como un
bichito de luz presto a romper la muerte como un muro de lamentos o maldiciones
/ la poesía abre caminos que la ciencia cierra con sus desatinos / dadme un
poema y conmoveré el mundo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>gelman</i>
hace poesía cuántica en sus versos / <b>ha
terminado el mes y no te amé las piernas / y no escribí ese poema del otoño en
ontario / y pienso pienso pienso se fue
otro mes / y no hicimos la revolución todavía </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>celaya</i>
empuña su inspiración como un fusil hambriento de futuro / <b>canto y canto / y más allá de mis penas personales / me ensancho / no
es un bello producto / no es un fruto perfecto / es como el aire que todos
respiramos / y es el canto que espacia cuanto adentro llevamos / son palabras
que todos repetimos sintiendo / son gritos en el cielo / y en la tierra son
actos</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>benedetti
</i>produce milagros con sus poemas / rocía con lágrimas y risas cada palabra
antes de posarla sobre el papel / sus metáforas se ven bellas y simples como
pájaros en un árbol desnudado por el otoño / dice después que <b>es raro que uno tenga tiempo de verse
triste / siempre suena una orden un teléfono un timbre / y claro está prohibido
llorar sobre los libros / porque no queda bien que la tinta se corra </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>horacio
quiroga </i>que vivió enredado en las selvas misioneras / entre anacondas y
duendes guaraníes / montado en su motocicleta y sacando fotografías a la tierra
de color sangre / además de algunos relatos insuperables / arriesgó
exitosamente un decálogo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">del perfecto cuentista / <b>cree en el maestro / poe / maupassant /
kipling / chejov <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b> como en dios mismo / no empieces a escribir
sin saber desde la primera <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>palabra
adónde vas / ... las tres primeras líneas tienen casi la misma importancia que
las tres últimas</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">no hay
duda que ser poeta es un oficio que el bienestar exige / es un pregón
del porvenir / un eco del corazón más remoto que se pueda concebir / quizá un
eslabón roto del homo habilis / la mosca blanca de un enjambre de moscas negras
/ la oveja negra de un rebaño de ovejitas blancas / el pájaro demorado de una
bandada que se aleja hacia otras primaveras / rara avis en un jaulón sin rejas
que es el mundo / un poeta es el benjamín entre los hombres / y es patriarca en
el pueblo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> cuando arrecian el dolor y la derrota <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el salvadoreño <i>armijo</i> explica su<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> función como poeta / yo escribo para morir
lucido <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">escribo para ulular como lobo que bajo
la nieve abandona el bosque <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>yo
escribo con mi corazón que alzo como un fanal / en este tiempo de tinieblas</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>andré
gide</i> derrama sobre la hambruna del mundo sus <b>alimentos terrestres <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y abstrae su verdad como <i>heráclito</i> del perpétuo devenir del
tiempo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y condena una vez más a <i>sócrates</i> /<b> conócete a ti mismo / máxima tan perniciosa como fea / el que se
observa detiene su desarrollo / la oruga si tratara de <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>conocerse
bien nunca se convertiría en mariposa / lo más bello que he conocido yo en la
tierra / oh!</b> <i>natanael</i> <b>es mi hambre / que no se calmará a mitad de
camino <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>deja
que te lleve adelante tu esperanza / no
permita que ningún amor del pasado te retenga / lánzate hacia el porvenir /
deja de trasladar al sueño la poesía / aprende a verla en la realidad / y sino
está en ella todavía... ponla allí</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>luciano
</i>explicó a su manera poética un fenómeno meteorológico / <b>cuando graniza en la tierra es que tiemblan
las vides de la luna</b> / hasta <i>eurípides
</i>pasó una mano de pintura sobre la amargura terrestre / <b>la miel es el trabajo público de las abejas <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía saboreada como sustancia maravillosa extraída de las cosas /
un elixir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que gotea el alma de sus entrañas
rocosas / o esa esencia sulfurosa que escupe el dolor de su resaca de fuego /
una poesía que echa el alma por el despeñadero del corazón <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">como el águila que deja desplomar su
vuelo sobre el acantilado / pero la vista desde <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la cumbre permanece subyugante / <i>pascal </i>que siempre supo que la muerte
era lo único cierto / todo lo que uno hace mientras llega la parca es puro <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">entretenimiento / sin embargo hilvanó
ideas bellas mientras duró su espera <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>los
ríos son caminos que andan / el corazón tiene razones que la razón no comprende</b>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>hebbel</i>
olfateó el infinito y concluyó su pensamiento <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">aguijoneado por una floreada ironía /
como si recordara la muerte de rilke <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sin nombrarlo pero asociando fácilmente
al ingrato episodio del poeta / a causa de una herida que recibió de un rosal /<b>el perfume es la muerte de las flores </b>/
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">o <b>el
hombre únicamente está en éxtasis cuando reza o cuando se afeita</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">a propósito de <i>rilke</i> / en su carta a un joven poeta / habla del camino que toma la
creación para llegar a la poesía / <b>ir
bien adentro de nosotros mismos<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b> y descubrir los caminos profundos que incitan
a escribir</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>¿morirás
si te prohibieran escribir? / hazte esa pregunta en la hora más silenciosa de
la noche / si la respuesta es afirmativa / construye tu vida acorde con esa
necesidad <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero <i>renard
</i>siempre fue más sutil en su apreciación de los hechos / <b>cuando llueve se le pone la carne de
gallina al estanque </b>/ <i>jacques prévert</i>
que nunca supo qué era lo que escribía / si eran poemas o aforismos / si eran
versos o simplemente pensamientos / pero él decía que escribía sólo palabras / <b>no soy yo el que canta / son las flores que
he visto / no soy yo quien ríe / es el vino que he bebido / no soy yo quien
llora / es mi amor perdido / </b><i>carl
sandburg</i> disparó un copo de nieve o un rayo de luz / pero algo estalló en
el campo sombrío de las definiciones / un fogonazo en el ocaso / un flash para
nuestro tiempo / un relámpago lejano que no asusta pero no deja de iluminar / <b>la poesía es el diario de un animal marino
/ viviendo en tierra / deseoso de volar en el aire </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://image.shutterstock.com/image-illustration/concept-communication-communicating-message-two-600w-407475370.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Ilustración de stock sobre Concepto de comunicación y comunicación ..." border="0" height="237" src="https://image.shutterstock.com/image-illustration/concept-communication-communicating-message-two-600w-407475370.jpg" width="320" /></a><span class="Normal1"><i>saint-paul-roux</i>
escribió uno de los versos más memorables
a la hora de parafrasear la poesía / en el vano intento por captar del
aire lo palpable de una idea o lo inmensurable de una sensación/ <b>los árboles cambian entre si pájaros como
palabras </b>/ un eucalipto exhala un palomo torcaz sobre el ceibo en flor / el
ceibal sonrojado mira al árbol remitente / un naranjo arroja un jilguero al
paraíso vecino / las palmeras compiten en acoger a las cotorras bullangueras /
el pino hamaca en sus ramas a tórtolas y zorzales / <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el hornero abandona su casa en un palo
borracho / forma nueva pareja y reconstruye otro hogar en la horqueta de un
cedro / los árboles cuando se enojan se tiran entre si pájaros negros / cuando
se enamoran sobrevuelan los pájaros azules las copas encariñadas / y cuando se
enlazan las ramas de los árboles / el acto amoroso lo preside un cardenal
seguido por un coro de gorriones / los árboles dialogan entre ellos a través de
los pájaros / los árboles acunan entre las hojas sonidos y colores / como los
diccionarios guardan las palabras <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>apollinaire
</i>torea el pasado y lo toma por las astas /<b> los recuerdos son cuernos de caza / cuyos sonidos se mueven en el
viento / y la lengua es pez rojo en el brocal de tu voz </b>/ <i>cocteau</i> socava la tierra y descubre que
/ como para el poeta la metáfora / <b>el
diamante es un hijo enriquecido del carbón</b> / en su aterrizaje forzoso en la
ensoñación / <i>saint-exúpery </i>vislumbró
de una vez para siempre / <b>lo esencial es
invisible a los ojos / </b>y lo que me emociona tanto en este principito
dormido es su fidelidad a la flor / es la imagen de una rosa que resplandece en
él / como llama de una lámpara / aun cuando duerme / así también la poesía se
esconde a las miradas sucias / se refugia en la apariencia pobre de un pueblo
fantasmal / en horizontes tormentosos que presagian relámpagos inmiseriscordes
/ como un lodazal que acuna en sus profundidades pepitas preciosas / o como una
cicatriz mal curada entierra un dolor olvidado
/ la poesía es la <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">princesa escondida que no se aparece a
cualquiera / requiere de encantamientos para salir de su guarida / como el sapo esconde su príncipe azul / y morirá
con su aspecto despreciable si no aparece la elegida de sus ojos / para romper
el hechizo y se descubra al soñado galán <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> <i>moreto</i> salpicó con su ironía al amante
que merodea con su alma / como un roedor
a su presa encantadora / <b>el beso viene a
ser el queso para los ratones del amor</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>verlaine</i>
que trajinó en vida lo sacro y lo profano / gozó de la amistad de <i>rimbaud</i> y sufrió cárcel por herirlo /
resumió su vida en pocas líneas / <b>quiero
de todo reírme ahora / de hombre y verso / ya de mi copa beben / el santo y el
perverso</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>gautier</i>
que cantó bellamente al amor y la poesía
/ no se olvidó de pedir a los poetas que no usen palabras sin pulir / <b>desdeña
el ritmo gastado / que es como zapato enorme / tan holgado / que a cualquier
pie se conforma / sólo el arte robusto goza de eternidad / sólo los frutos del
espíritu resisten la acción corrosiva del tiempo </b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>machado</i>
de tanto andar mostró el camino a otros
poetas / <b>será el peor de los malos bribón que olvide / su vocación de diablo / y
no es el yo fundamental / eso que busca el poeta / sino el tú esencial /
caminante / son tus huellas el camino y
nada más </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>güiraldes</i>
que conoció profundamente al hombre de campo / cruzó la pampa y se internó en
el alma de un poeta / barajó las cartas / afiló el facón / acarició su guaina y
apuñaló claveles en su <i>cencerro de
cristal</i> / <b>escribir es mi vicio /
primero fueron cartas / luego cuentos / ahora palabras / y de las tres
costumbres ninguna es mejor / lo mismo es placer / la pluma que escriba o
escriba el pensar</b> / <i>mauricio blanchot</i>
aseveró algo parecido e igualmente conmovedor / <b>la pregunta es el deseo del pensamiento / pero la respuesta es la
desgracia de la pregunta </b>/ <i>wallace
stevens</i> en un salto sobre las palabras esdrújulas y graves / rompiendo
diptongos y decretando aliteraciones / pintó los labios al poeta y le enseñó a
sonreír / <b>la poesía es la alegría del
idioma</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta <i>howard nemeroff</i> / en un ataque de luz / disparó una <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">hermosa posibilidad / <b>la poesía es la tentativa de apremiar a
dios para que hable</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> <i>rubén darío </i>sacó destellos de su pluma
en <i>prosas profanas</i> / la poesía logró
su mayor caudal volcada en relatos y narraciones magistrales / <b>cada palabra tiene un alma / hay en cada
verso / además de la armonía verbal / una
melodía ideal </b>/ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>ortiz
guerrero </i>que encumbró la poesía paraguaya / enjoyó con sus versos la lengua
guaraní y castellana / el poeta que simboliza toda la ternura y el dolor / la
figura del creador iluminado por la magia de la inspiración / el hombre que se
entrega en cuerpo y alma al crucifijo de su incurable enfermedad y vivificante
actitud espiritual /<b>¡amigos en caso que
alguna mujer de rodillas / desnuda en la sombra encontréis / pasad no le
habléis / es ella la loca / devota del arte que reza a la luna / ¡es ella mi
alma ! / reina que está loca / alma luminosa de bohemio y de artista / que va
entre vosotros / llevando un gran beso y un tibio pedazo de canto en la boca</b>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>vallejos</i>
ordena su vida alrededor de la lucha
contra el dolor / contra la angustia desatada como una tormenta ciega sobre el
hombre / poeta que habitó la melancolía como hogar natural / poeta dulce al
asumir la muerte y metálico al narrar la explotación del tungsteno / <b>yo nací un día que dios estuvo enfermo /
hay golpes en la vida ...yo no sé / abren zanjas oscuras / en el rostro más
fiero y en el lomo más fuerte / jueves será porque hoy jueves / proso estos
versos / y jamás como hoy me he vuelto / a verme solo / vales más que mi número
hombre solo / y valen más que todo el diccionario / con su prosa en verso / con
su verso en prosa / tu función águila / tu mecanismo tigre blando prójimo / hay
ganas de volver... de amar... de no ausentarse / hay ganas de un gran beso que
amortaje la vida / hay ganas de... de no tener ganas... señor / ¡hay ganas de
quedarse plantado en este verso ! </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>francisco
pizarro </i>en señal de amistad entregó una biblia a atahualpa / este aterrado
lanzó el objeto que contenía las
palabras de un dios / los incas jamás imaginaron que un dios podría hablar /
siempre supieron que los dioses podían brillar y opacarse / dorar los frutos el
sol y despeinar las palmeras el viento / pero un dios abstracto era imposible
de concebir / los incas tenían dioses palpables y dedicados a distintos
quehaceres en bien de la comunidad / de ahí los templos plateados que honraron
a la luna en su construcción y ornamentación / y aquellos dorados que rinden
tributo al todopoderoso sol / <i>ernesto cardenal</i> en su secreto de <i>machu-picchu </i>describe el crimen de
pizarro / <b>cuando atahualpa fue matado
por el inka de los españoles / reinó el
caos sobre la tierra / el centro carnal del universo fue asesinado / el inca
era el principio de la vida / con su muerte el río se tiñó de sangre / el
tiempo se redujo a un parpadeo <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b>las
lágrimas fueron torrentes como los afluentes del amazonas / hay pueblos que han
salido de la boca de dios / hay pueblos que han salido de sus ojos / perú
comienza en el lago titicaca / que es el sexo de nuestra madre tierra / y
termina en quito que es su frente / lima dicen que es su boca / y cuzco su
corazón palpitante</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> los guaraníes creían en la tierra sin mal /
una morada para la felicidad que aguarda en algún lugar / para ser conducido a
ella debía aparecer el tigre azul / luego seguirlo sin miedo porque es un
enviado del dios ñamandú / hasta llegar a la suerte de tierra prometida o
patria celestial /<i> roa bastos</i> que
heredó la palabra de su tribu ancestral y la utiliza como cerbatana a la hora
de definir a los varones de su patria<b> /
tierra son los hombres de mi tierra / que ya parecen que estuvieran muertos /
por afuera dormidos y despiertos / por dentro con el sueño de la guerra</b> /
como también <i>elvio romero</i> heredó la
flecha de sus antepasados y la utiliza como palabra a la hora de poner vuelo al
sueño de su pueblo /<b> por qué no habremos
de querer nosotros lo que nunca quisimos / por ejemplo una casa sobre el
remanso de un río / con camalotes en sus costados / con sus ventanas en
regocijo </b>/ <i>hérib campos cervera</i>
en su ceniza redimida echa mano de la esencia guaraní / transporta a su poética
varios siglos después / tierra patria y poesía fundidas en una sola metáfora / <b>me habitas y te habito / sumergido en tus
llagas / yo vigilo tu frente que muriendo amanece / estoy en paz contigo / ni
los cuervos ni el odio / me pueden cercenar de tu cintura / un puñado de tierra
/ eso quise de ti / y eso tengo de ti <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>quevedo
</i>que es un poeta contemporáneo de todos los siglos / siempre es actual en
cualquier siglo que se lo lea / hombre diestro en varias artes y múltiples
oficios / blandió con el mismo brillo tanto la pluma como la espada / experto
caballero y espadachín / poeta y prosista de lo cotidiano y lo atemporal /
asceta y libertino / castizo de ley y guarango de raza / célebre por sus
letrillas y el polvo enamorado / en el buscón fustigó a los poetas güeros / <b>advirtiendo los grandes bochornos que hay
en las caniculares y nunca anochecidas coplas de los poetas de sol / les
ponemos perpetuo silencio en las cosas del cielo / señalando meses vedados a
las musas / como a la caza y pesca / por que no se agoten con la priesa que las dan / y atendiendo a que
este género de sabandijas que llaman poetas son nuestros prójimos y cristianos
/ aunque malos mandamos que la semana santa recojan a los poetas públicos y
cantoneros / como a malas mujeres / y que los prediquen sacando cristos para
convertirlos</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> <i> <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>juan
filloy</i> que recogió en su periplo poético / montado en la potra de su
imaginación sus mejores e inimitables
frases palíndromas / acuñó en su obra balumba sus consagrados sonetos
meretricios / reivindicó como personajes propios a una caterva de gentuzas /
añejó o rumió la poesía más de cien años / guardando la poesía como el mejor
vino la bordalesa de un monasterio / <b>todos
mis libros pecan de coprolalia / por eso mi padre un día me llamó la atención /
¿qué mierda te cuesta escribir más decentemente / qué carajo tenés en la cabeza
que escribís puteando? / pero yo me siento muy feliz escribiendo sonetos / y
respetando estrictamente la preceptiva petrarquiana / yo diría que el soneto me
conduce inevitablemente a una suerte de orgasmo literario / y la poesía existe
para que la muerte no tenga la última palabra </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>bukowski
</i>también elaboró su preceptiva poética / además de rascarse el sobaco /
recomendó a los aspirantes a poetas que tomaran la mayor cantidad de cerveza e
hicieran el amor todos los días con una mujer cada vez más bella / <i>van gogh</i> se cortó una oreja y se la dio
a una puta / que la tiró extremadamente disgustada / <b>van gogh las putas no quieren orejas / quieren dinero / supongo que ésa
es la razón por la que fuiste un pintor tan importante / no entendías muchas
cosas más</b> /<i> shakespeare</i> vivió
convencido de que <b>todo hombre es poeta
bajo las sábanas</b> / <i>baudelaire</i>
creía que <b>el espíritu del vino fermenta
el amor necesario para llegar a la poesía / que luego subirá como una rara flor
hasta dios / y aconseja al escritor que sea poeta siempre aun en la prosa</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><i>huidobro</i>
en su arte poética ya estableció para siempre un mandamiento inviolable para
los poetas /<b> cuando el adjetivo no da
vida mata</b> / <i>alfonso daudet</i> agregó
otro mandamiento inmejorable /<b> lo que
debilita al adjetivo es el matrimonio indisoluble con el sustantivo / el
adjetivo debe ser la amante del sustantivo no la esposa algunos pobres
sustantivos soportan años y años la cargante compañía de un adjetivo</b> / <i>edgar allan poe</i> dijo que a cada hombre
le sigue su propio cuervo / durante toda la vida como una sombra fatal que
finalmente se apodera del cuerpo / mientras se alejan los amigos y demás deudos
/ el cuervo se acerca a picotear el corazón / borrando toda humanidad que
produjera sombra bajo el sol / <b>todo en
una poesía como en una novela / en un soneto como en un cuento breve / ha de
cooperar al desenlace / un buen autor tiene ya en vista su ultima frase /
mientras escribe la primera</b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">porque león felipe ya lo advirtió y sean
sus palabras cumplidas / como profeta del parnaso y caminante devoto de la musa
que palpita su tiempo y desafíos / <b>deshaced
ese verso / quitadle los caireles de la rima el metro y la cadencia / y hasta
la idea misma / aventad las palabras y si después queda algo todavía / eso será
la poesía</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><b><i>*Del libro"Poemaentreel amor y el olvido"(2003) de g.r.s.</i></b></span><br />
<span class="Normal1"><b><i><br /></i></b></span>
<div style="text-align: center;">
<span class="Normal1"><img alt="Rincón Poético: La poesía es un arma cargada de futuro (Gabriel ..." src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQFe98ZXbXFClfRAETQ-N_o34IMCwHWUa_c1z4qI-MSjMwZv5l4T5iH1Fnjg6sujeVz2w9dGf8aH0LWgERLPlZVAGimAi0AASdzfGk6VzuVeza8hUGa4WLHyTZm201nvIMbyOwO0w-X5Y2/s1600/hqdefault+%25281%2529.jpg" /></span></div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-60237358298720225332020-06-25T05:15:00.000-07:002020-06-27T06:38:02.219-07:00Prosa poética<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span class="Normal1"><b>prosa
poética*</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://pijamasurf.com/wp-content/uploads/10.208.149.45/uploads/cache/2015/01/inverted-tree/439358073.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="El compromiso de la creatividad y el pacto entre el hombre y el cosmos" border="0" height="229" src="https://pijamasurf.com/wp-content/uploads/10.208.149.45/uploads/cache/2015/01/inverted-tree/439358073.jpg" width="320" /></a><span class="Normal1">he aquí la historia de una pasión que
pergeña su artilugio en pos de la imagen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">esa figura de humo que traza un
itinerario de arabescos o sombras chinescas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">a contraluz del atardecer / en tiempos remotos una mano
simiesca señaló<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> y
elogió la curvatura naciente de la luna / no como contemplación estética<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">si no como mensaje astral que recibe la
especie en su misión evolutiva <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">una orden biológica que el hombre hasta
hoy acomete en forma inexorable <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">ya sea para saciar una sed infinita /
satisfacer un hambre recóndito <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que subyace bajo la apetencia ordinaria
/ corresponder a un deseo inexplicable <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que quiere armonizar el cosmos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">de ahí surge ésta historia <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y no se escribe con palabras sino se
describe con imágenes <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en un relato versado o una versión
relatada a ritmo del corazón <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que palpita a través del tiempo / en
diversos pechos de un mismo hombre<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que no termina nunca de sacarse de
encima su condición de primate evolucionado <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que saltó de paraíso en paraíso / como
árbol o como edén <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">expulsado por violentar la dieta
espiritual y las delicias del cuerpo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el mismo hombre que comenzó como un
simple organismo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">apenas un punto visible que inicia su
latido primario <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">impulsado quizá por algún movimiento
fortuito en el fondo del mar <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">para luego flotar a la deriva sin forma
alguna <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el sol y el aire se encargaron de
proyectar la vida / resulta después algo viviente <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que nada sin rumbo pero sin pausa / a
marcha y contramarcha<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el siguiente paso fue dejar el agua y
comenzar a reptar por la tierra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">ya convertido en animal de hecho o
reptil en estilo de vida <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">anfibio versátil y lengua viperina / por
donde se colará con el tiempo la palabra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> última estación del tren que viborea incansable
a través de los genes <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">portador de misterios remotos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">enterrador de aspectos transitorios /
gestor de certezas futuras <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">conversación entre el tiempo y el
espacio bajo el paraguas infinito <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">carne y hueso roídos por el fuego de la
vida <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">propagado por un viento generoso que
sopla a todo pulmón <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">seres y piedras / arremangando diluvios
y sembrando pájaros en el horizonte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">he aquí la historia de una pasión / cuyo
origen fue azaroso y su destino promisorio
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">una vez desollado el animal /
convertidas sus escamas en perlas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">aparece el hombre con su piel virgen /
de cuerpo entero en el paraíso terrenal <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en poco tiempo / a escala cronológica de
la eternidad / el hombre se despierta <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">se yergue / mira a su alrededor …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">descubre otro ser <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que atrae como un imán / el varón
adquiere entidad<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en relación con la mujer que dispara su
signo opuesto <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero aparece otro ser que no estaba
invitado <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">lo que se llama un convidado de
piedra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y cuenta otra historia / el revés de la
trama <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">mirando crecer la raíz / del génesis o
del apocalipsis <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero una historia contada desde el
placer y la trampa del conocimiento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> la ignorancia pervierte pero el
desconocimiento sugiere prudencia <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> </span>la lengua es la creación más sofisticada y
perniciosa</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> la lengua contacta el mundo con la mente <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">produciendo una chispa o fricción <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">entre la carne erizada y el universo en
ebullición <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la armonía cósmica es tal sólo mirado
desde el trono celestial <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">desde la tierra parece un cataclismo
circular / atrayendo con su fuego<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"> la fugacidad de la vida y la perennidad de los
sueños <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">aunque la historia tiene varios costados
y diversos ángulos </span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEj92ojpHLCX2tw0hm_dptLSu7YQl3Nv1Np6T4jUAJ9NR4yVBQ1dbaBAjVOovUauzfqiy2uw1H7LsHwxELW46VtUyZKHpRBmBQvq9G8WGmXu9fNXzvUwv3p47x6_4F8NmZrdK7STACTwDgsp7txPkm9Cr_sLgcI6yhUvKPpNhu9s8Bq3XD3Gy08ghBptFG22=" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;">el corazón humano condensa en su
palpitar el ritmo</span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">originario / el latido primario de la
sangre que impulsaría la vida<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el hombre como una herida incurable<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sobre la salud inquebrantable del
infinito <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el hombre que luego remontará el
silencio hasta llegar a la palabra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en un salto inexplicable pero real <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">palabra que seguramente es el eslabón
perdido <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la cola del mono tragada por algún
primate distraído de la manada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">luego el antropomorfo hecho hombre o
dios hecho hombre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">se sentirá abandonado o arrojado a este
mundo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">solitario y sin vecinos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el hombre puesto en el cosmos diría
alguien <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el puesto del hombre en el cosmos
escribió max scheler <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el
miedo a lo desconocido empujó al hombre a desarrollar la lengua<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">o algún susto provocado por la
naturaleza y sus faunos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">para usar como bastón en la larga
caminata de su crecimiento <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">también por caminos cubiertos de piedra
y barral <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la lengua como herramienta de luz <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">o instrumento que va abriendo picadas en la maraña del
tiempo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la palabra como espada brillante <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que relampaguea sobre el silencio
milenario de la especie <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">puente entre el tiempo remoto y el futuro <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">enlace de sueños y miradas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">un consuelo poderoso ante la tragedia de
la muerte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">una batalla ganada a la negación de la inmortalidad <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">un beso a la vida surgida
espontáneamente <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">por azar o coincidencia de factores <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">por causas divinas o motivo accidental <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero lo que importa es el resultado<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la pasión de la vida y no su explicación
científica o religiosa <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">creación versus evolución <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">¿no será la creación una cadena de
evoluciones? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">¿la evolución no podría ser la creación
de la naturaleza a través de la especie?
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el hombre como resultante del polvo
cósmico<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y el soplo del tiempo que expira la
eternidad <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">luego el poeta es un espécimen que
desciende del hombre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">de su tronco más belicoso y débil <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">subespecie que va camino inexorable de
su extinción <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">no podrá sobrevivir a tantas certezas
demostrables <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta intuye el mundo y lo devuelve
en metáforas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">incuestionables <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">mastica el alma de las cosas y arroja el
zumo de su espíritu <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">revelando imágenes íntimas y absolutas
del mundo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que esconde la apariencia de las
cosas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">de ahí surgen sus poemas al filo de la
desesperación <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">existencial<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">los poemas de pólvora mojada ante la
injusticia social <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">los poemas de hierro candente sobre el
cuerpo de una mujer <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">los poemas que retratan las muecas de la
muerte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y el pintarrajeo de la vida sonriente <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://todoelorodelmundo.files.wordpress.com/2014/08/la-danza-de-albic3b3n.jpg?w=584&h=815" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Dios, el hombre y el cosmos | TODO EL ORO DEL MUNDO" border="0" height="320" src="https://todoelorodelmundo.files.wordpress.com/2014/08/la-danza-de-albic3b3n.jpg?w=584&h=815" width="229" /></a><span class="Normal1">los poemas como formas de capturar lo
pasajero de la realidad<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y lo eterno del tiempo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">luego la poesía viene a ser el techo que
protege al hombre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">de los rayos del cielo y las sombras del
infierno <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">una respuesta de circunstancias e
interrogación a los dioses <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">un paraguas para la delicada piel de la
creatura humana <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">contra la furia temporal y solar que no
perdonan <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía es una historia contada con el
reverso de las palabras <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">con una voz que corre entre las líneas y
los espacios de la escritura<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía es esencialmente oral <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la oratura es su razón de ser <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la escritura es un mal necesario como un
lazarillo al ciego <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el ciego no precisa del lazarillo pero
el hábitat lo requiere <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">así también la poesía no precisa de la
escritura <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero sus amantes y lectores la requieren
para acceder a ella <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía no es una vocación / tampoco
una profesión <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía es una pasión que surge sin
decir agua va <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">estalla como un capullo víctima de una
gota de rocío <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">erupciona de repente como un volcán <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">dormido miles de años / un instante
incalculable <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">un instante sin fracciones / explota de
la nada y esparce su secreto <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía por el aire y el hombre por la
tierra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">recogiendo innumerables partículas de
oro <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que llevará consigo al seno de la tierra
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en su circular viaje que es la vida del
hombre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">de la cuna a la tumba / de la tumba a la
cuna <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">como un niño que repasa su futuro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en un largo sueño que invierte su
recorrido <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sin respetar el itinerario de la vida y
las leyes de la muerte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la vida comienza con la muerte y culmina
su ciclo en un largo orgasmo <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">corrigiendo el sentido de la vida o el
sin sentido de la muerte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">rompiendo la lógica por inservible y el
circuito natural por arbitrario <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">entonces la única respuesta posible a
tanto desconcierto es la poesía <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">más allá de lo concebible y tangible <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero más acá de lo imaginario / justo en
el vórtice de la duda <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">como madre de todos los empeños
humanos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">incluso los poemas que se acunan en las honduras del alma
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y arrullados por un corazón imparable <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">poemas que constituyen la historia de
una pasión <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que palpita entre el amor y el olvido <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">entre el pensar y el sentir / entre la
palabra y el silencio <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">entre la mirada y el beso / entre el
cantar y el sufrir / entre la rutina y el milagro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">de entrecasa y por galaxias nunca
visitadas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía que diseca la nada y arma el
rompecabezas de la realidad<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía evolutiva y el hombre como
obra en construcción<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que se cansa de ser inconclusa <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía editada y el hombre en
permanente corrección <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía distribuida y el hombre aún
sin encuadernarse <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la escritura es creatura en cuanto
herencia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y el hombre es cultura y escultura en
cuanto naturaleza <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://harmonia.la/imagen_nota/cosmosatmosphere_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="El cosmos como un medio ambiente: astrología y filosofía del ..." border="0" height="257" src="https://harmonia.la/imagen_nota/cosmosatmosphere_1.jpg" width="320" /></a><span class="Normal1">el poema viene a ser la clave para
entender el misterio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la metamorfosis del espíritu a través de
la cadena evolutiva <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">así como la genética cifra la explicación del camino recorrido por
la especie <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta actúa como el moscardón que
aguijonea <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y contagia al mundo la miel que embriaga<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">al tiempo que desnuda al hombre de su
arropada costumbre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y lo exhibe de piel y alma<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sublimiza la realidad cuando se vuelve
insoportable <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y poetiza lo imposible para ponerlo al
alcance de las manos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">ritualiza el cuerpo con todo su fuego y
alas invisibles<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">despoja al alma de sustancia celestial y
la atrae hacia la tierra<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">para que sienta la caricia del barro <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta canta gracias a su dieta de
cigarras y pájaros <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">las cigarras y los pájaros no serían lo
que son si no fueran por los poetas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">hubieran quedado irredentos como los
insectos y las alimañas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la poesía rebautiza el mundo y renombra
a sus seres queridos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">por eso el poeta vive ebrio de canto y
muere de tanto volar hecho un ángel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">cuando el ocaso comienza incendiando los
bordes del horizonte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y el mundo se queda sin su celebrante a
la hora de vivir <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">según mandan los sentimientos y empujan
los sueños <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">según cómo muerde la conciencia o aprietan los zapatos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">según cómo cae el gato de sus siete
vidas o cómo ladra el perro a la luna <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">con la cola entre las piernas o aullando
de puro nostálgico <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">porque el poeta responde a todos los
estímulos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">al frío de la indiferencia y la calidez
de la ternura <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">a la tibieza de la duda o al calor del
coraje<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y a todo devuelve el doble de lo que
recibe <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">como un cristo que ofrece la otra
mejilla a la bofetada <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta ofrece palabras a tanto
silencio / como el árbol regala hojas al otoño<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta pone el cuerpo al que siente
dolor / expone su alma al que pierde la esperanza regala besos en la ventana de las muchachas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">abraza con sus poemas a los fieles de la
amistad <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero no cura la tristeza del que pierde
un amor <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">lo acompaña hasta olvidar y redescubrir
la risa <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">aunque no mata al canalla lo vapulea
hasta rendirse y nacer más humano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta comanda el alma de la especie y
es vanguardia ante el futuro <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">no hubo batalla que no haya sido cantado
y contada por un poeta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta custodia a la especie humana
como una sombra benéfica <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la cubre con sombra de mariposas y
pájaros veloces que no dejan de migrar <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta remite todo su esfuerzo al amor
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que también tiene una sombra que le
sigue y es el olvido <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">poemas paladeados como por una lengua de
fuego y singular <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">una lengua que es instrumento de luz y
encandilamiento a la vez <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sólo el poeta conoce de sus usos y
costumbres<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">los demás mortales la utilizan por
hábito e instinto <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">la lengua es un órgano saliente y
entrante / sonoro y luminoso <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">al hombre desde que nace lo ata al mundo
y a su fuente originaria de vida <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">hay lenguas muertas que se llevaron para
siempre las metáforas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">irrecuperables <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">mitos que alguna vez explicaron la
incógnita del hombre <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">imágenes originales que son
intraducibles <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">conocimientos intransferibles de una
lengua a otra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">pero hay lenguas vivas que conservan en
sus raíces etimológicas la antigua magia
lenguas en constante cambio e interacción con otras lenguas <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">llenas de impurezas y palabras
extranjerizantes <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">sin embargo cumpliendo a cabalidad la
comunicación <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">que el hombre pretende con sus
semejantes <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">aunque la poesía eleve el volumen del
mensaje <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">e interfiera con su música de palabras el pensamiento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">el poeta con su recurrente tema del amor
devela el milagro de la vida<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">y ofrece el olvido como final de ésta
historia <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">uno de los innumerables rostros con que
se nos presenta la muerte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">como una máscara más de la pasión humana
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">en poemas diversos / poemas conversados
o conversacionales <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">prosas versátiles o versos prosódicos /
poesías de formas dispersas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1">prosas variables en su anverso y reverso
/ pero poesía siempre en su contenido<o:p></o:p></span></div>
y pura literatura en su continente<br />
<br />
<b><i>*del libro "poemas entre elamor y el olvido"(2003), de g.r.s.</i></b><br />
<div class="MsoNormal">
<span class="Normal1"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span class="Normal1"><img alt="LA CREACION: El hombre como espejo del cosmos:" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlkQ_Q-KObgN9WBTywbpIueH51H5K7jGHmU11pDGuzTBlu1tQmWNpwoTo7WtEEV4BD9NQLL3ROoyw5hGw0oSWR4fASxbU7WoCPMinsX5P8KGzS_Sm-LWhpwn0QrgF5-Ss2i85iub73Bg37/s400/giphy.gif" width="400" /></span></div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-39806185796140842972020-06-03T15:01:00.003-07:002020-06-03T16:44:31.828-07:00El karumbe<div align="left" class="MsoTitle" style="margin-left: 35.4pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El Karumbe*</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">a los karumbeceros de Villarrica y Encarnación</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 16pt; font-weight: bold;"> </span> <b>I</b></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqk9Q4esWy3z6oXMzC0pznOSBIsak63QvCQeBLEHJ3RevaDfqvnyThJewpyQlgxBRLn0PhO5LRXM3NQ3oi1q82jVTs3xTJ4yFJiNF1ziq-_koL5vj90mLoJ9LpPN2Us5_yFKNaAp3nvbI/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqk9Q4esWy3z6oXMzC0pznOSBIsak63QvCQeBLEHJ3RevaDfqvnyThJewpyQlgxBRLn0PhO5LRXM3NQ3oi1q82jVTs3xTJ4yFJiNF1ziq-_koL5vj90mLoJ9LpPN2Us5_yFKNaAp3nvbI/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" /></a></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">por sendasde pedregullo</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y asfalto demilcaminos</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">trota y renguea el mulo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">llevando pasaje y equipos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No importa si el tren demora<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ni el micro llegue temprano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">exacta será la hora <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">cuando requieran el carro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tome señor el asiento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">guardado esta su bulto<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">mande nomás al momento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">e indique pronto el rumbo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ya estoy en el pescante<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">tomando tranco y las riendas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">con el tirador bufante<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y el pasaje haciendo siestas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">De la estación al centro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">por arribadas, bajadas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">saludando a mercaderos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">de noches y madrugadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Le llaman muchas maneras<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">sulki, mateo o karumbe,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">aunque añore sus ruedas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">le van bien sus firestone.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Carga maletas, valijas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">atrás como adelante,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">suben, bajan las varillas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">del pértigo amenazante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Silbando va el cochero<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">y el pingo suda a mares<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">soñando llegar primero<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">antes que el reloj se pare.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dueño de las calles, barrios<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">valles, paseos guaireños,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">el Karumbe va con bríos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">llevando novios, arribeños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Es gala en los festejos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">llevando novios, padrinos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">fúnebre en los cortejos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">portando deudos y niños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El karumbe va a la meta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">sin importar qué transporta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">si es príncipe o poeta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">el que va en la carroza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Va con su porte señorial<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">cumpliendo su itinerario,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">es orgullo tradicional <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">del viajero con horario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> II<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU6bRxbQ1ndqBxvIgilHR0R_eUsdrhC_OYYjtZTBekCZzXZNJfU6js21hflaxsHJKmy18R-qVt7j2QJ427jNqUmWYqdBIw4S3pcYAIxSpzQgaSScci71_uVimEB9ii4kdzPqNz2OR7ocE/s1600/karumbe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="730" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU6bRxbQ1ndqBxvIgilHR0R_eUsdrhC_OYYjtZTBekCZzXZNJfU6js21hflaxsHJKmy18R-qVt7j2QJ427jNqUmWYqdBIw4S3pcYAIxSpzQgaSScci71_uVimEB9ii4kdzPqNz2OR7ocE/s320/karumbe.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por la ciudad errante y fabulosas fundaciones,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">cuna de grandes poetas y sabios maestros,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">vaga una ágil carroza cuyo nombre paradójico<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">recuerda a una parsimoniosa tortuga de agua,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">tirada por un corcel que a menudo es Rocinante,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">cuando no Rucio o simplemente una mula; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">culta ciudad mediterránea y edén de musas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">de leyendas ciertas e historias inverosímiles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Carro de cargas para presurosos viajantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Coche para damas y damiselas recatadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Carroza para los galanes conquistadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Herramienta para cocheros y jornaleros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Parte del paisaje urbano para el transeúnte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Vehículo de línea que va y viene entre Mercados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Limusina para los ilustres de la terminal y la estación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Carromato en comparsas y fiestas patronales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Karumbe de mi infancia, tortuga acuática en Pirapo,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">tanto en Tebicuary como en Capiybary,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">trocado en taxi por las calles pedregosas de Villarrica, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">retozando desde Ybaroty hasta Santa Librada,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">desde Lomas Valentinas hasta el periférico Paso Pe;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">todos celebran tu hamacante comodidad,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">delegados, gobernadres, intendentes y obispos;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">nadie olvida, Karumbe, que eres lento pero llegas seguro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj43z2yvYHEg2IPxMvPMRs2jywrR-9hbQ-P2q_XWddjwFv585Etdbzj_9EGei98sYOwjM07zq0KVRs768E59cEdQ0pFaGY9tIVhJox80q2DeuVNVknHqfSRwb3KLI8XflkHDLh2_DumNkI/h120/images.jpg" /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Karumbe, karumbe,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">yo ofrezco che patrón<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">reguahë haguä pya´e<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">al centro o la estación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Karumbe, karumbe<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">yo ofrezco los señores<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">pe tren oú mboyve<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ñaimeta estaciónre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Karumbe, karumbe<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">yo ofrezco para todos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">pasajero enterove<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">jahake de igual modo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> <i>* Del libro </i>Paraguay canta, Paraguay sueña <i>de Gilberto Ramírez Santacruz.</i></span><br />
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: start;"></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: start;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPLBBJKTltrXkAuVLPUFEiHD6dxPkeGQ8qOzTr07BUGlkqdE0PRUYGB0a_Cazv5qzsW3iKCYD1VGYP4ZngeEXKaW-44Nyahv0Ap7AI5E38HqPesSRA4LEQTMeqxx_958cARHrSQlgtWPU/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPLBBJKTltrXkAuVLPUFEiHD6dxPkeGQ8qOzTr07BUGlkqdE0PRUYGB0a_Cazv5qzsW3iKCYD1VGYP4ZngeEXKaW-44Nyahv0Ap7AI5E38HqPesSRA4LEQTMeqxx_958cARHrSQlgtWPU/s1600/descarga.jpg" /></a></b></div>
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: start;">
</b></div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-32925534459122075972020-05-30T08:00:00.000-07:002020-05-30T08:00:20.907-07:00Los galleros de Poncho Korá<div align="center" class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<b><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri;">Los galleros de Poncho Korá*<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 26.95pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<i><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">“¡Oh Critón! Le debo un gallo a Esculapio, <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 26.95pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<i><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">paga mi deuda y no la olvides.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 26.95pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<i><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">Sócrates, en su último deseo<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 26.95pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<i><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">al discípulo antes de beber la cicuta.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<b><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic;">Platón<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">(Extracto de su
obra Fedón)<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<a href="about:invalid#zClosurez" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="La comunicación política como riña de gallos multimedia | MPR Group" border="0" 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/></a><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">El gallo fue un animal mitológico para la
antigüedad y un personaje bíblico para la cristiandad, desde siempre ha
despertado adoración como temor por marcar la hora de la traición. Y en la riña
de gallos de Poncho Korá no se sabía nunca al final, verdaderamente, quien
ganaba y quien perdía, porque a menudo el que ganaba llevaba la peor
parte y el que perdía, terminaba imponiéndose.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">Después de la ardua tarea semanal, de
ida y vuelta a los cerros más farragosos y fatigosos, cada fin de semana
los trabajadores y carreros reponían fuerza practicando los juegos
más habituales del pueblo. Una vez depositados los rollos de madera
alrededor de la Estación de Tatakua y soltados los bueyes para apacentar en el
campo comunal, mientras los arrieros se dirigían a su posada para
descansar, cenar y despuntar algunos vicios, como tomar caña, jugar a las
barajas y así hasta llegar al día señalado para armar de nuevo
el "poncho korá" o reñidero de gallos en Los Taleros, un
lugar en las afueras de Tatakua donde se aserraban parte de los durmientes
y tablones antes de cargar en los vagones del tren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">Entonces, era habitual la pelea de
gallos los domingos, después de la segunda misa de las 10, los
arrieros y carreros se reunían e improvisaban un reñidero formando con sus
ponchos un redondel (Korá), llegaban cada uno con su gallo bajo el brazo y
se largaba el grito del desafío de las apuestas y comenzaba a
correr el aguardiente, la caña blanca de pico a pico y garganta a
garganta. Algunos curiosos que pasaban por el lugar a menudo se acercaban
al ruedo atraídos por el griterío y el ambiente festivo que reinaba, a pesar de
que los participantes parecían poco amigables y no hacían ningún esfuerzo
para disimular que andaban bien armados y decididos a todo, ya que
portaban ostentosos revólveres y puñales de doble filo y cabo de colores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQtnXV-SUYG5Lka37gaPyq0Lm_OXfn9E7O3fmAssu1SZsFTFKGy&usqp=CAU" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Viejos recuerdos: las riñas de gallos : : El Litoral - Noticias ..." border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQtnXV-SUYG5Lka37gaPyq0Lm_OXfn9E7O3fmAssu1SZsFTFKGy&usqp=CAU" /></a><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">La fama de Poncho Korá fue ganando adeptos y
aficionados cada vez más entre la gente más respetable del pueblo,
principalmente por la cantidad de dinero que apostaban los galleros y
cualquiera podía, con un golpe de suerte, convertirse en rico en un solo
domingo al acertar y dar con el gallo ganador. Fue así que un domingo
primaveral, en una jornada de las más concurridas, apareció el
alcahuete comisario de Tatakua, cuyo nombre nadie quiere recordar en el
pueblo pero sí su marcante "Mbarakaja hû"(gato negro) que bien
remite a su carácter cobarde y traicionero, por acusar a cualquiera de contrera
del dictador Tembelo y aplicarle "la constitución" del
"tejuruguái" o látigo trenzado con alambre, que vino como era
habitual para cobrar por el permiso que otorgaba la alcaldía para el
juego, pero esta vez se apareció con la pretensión de participar como dueño
también de un gallo pintoresco y chusco que dijo llamarse "Copetudo",
por tener el animal la cresta poco recortada y muy caída hacia un costado de la
cabeza, que lo acercó y exhibió uno de los cuatro soldados que
le acompañaban bien armados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;"> Al principio, todos quedaron
descolocados, por la presencia inaudita del comisario como reñidor y dispuesto
en la palestra, a él se le esperaba siempre como cobrador y era temido y
conocido más por su condición de malechor que de autoridad, pero se
vieron intimidados como forzados los organizadores y lo aceptaron a
regañadientes como participante, y presentaron de inmediato a su gallo un
contrario bien parado y conocido como "Pericón", cuyo estilo de
pelea representaba a un bailarín y parecía danzar en la riña al
lanzar sus estocadas, un gallo popular
que contaba con muchos seguidores en Poncho Korá. Luego comenzaron las
tratativas con un depósito inicial y luego fue subiendo la apuesta hasta
llegar a una cifra nunca vista ni oída en aquel reñidero, que se jactaba hasta
entonces, a lo mejor para propagandear y fanfarronear un poco los
fanáticos de las riñas, de juntar tanto dinero comparable a los que
tenían la propia administración forestal de los Fasardi como sus mensúes y
capangas de los extensos dominios forestales o "Infierno verde".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">Aunque la presencia del comisario produjo un
alboroto en el público, parecido a lo que produce una comadreja en el
gallinero, murmuraba cosas ininteligibles pero preocupantes, parecían
estar todos nerviosos e inquietados al mismo tiempo. Para inspirar algo de autoridad
y respeto, propusieron como árbitro a Galo Valentín, un caudillo respetado del
lugar y de armas tomar en caso necesario, creían que era el único que podía
sopesar el carácter sobrador del comisario. El juez elegido llamó a los dueños
de gallos y estableció claramente el reglamento, para evitar cualquier
controversia y que en el resultado del juego no podrá pesar la autoridad
del comisario ni la fama de matador del gallo Pericón, que hasta el momento no
había sufrido ninguna derrota pero muchos tirados en la arena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQMNwXUg1EnZ7hjZ3uPr-aavobGbQ8R9gU41O0u3J-m9OmNhSoq&usqp=CAU" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="La Policía desbarató una riña de gallos con 200 participantes y ..." border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQMNwXUg1EnZ7hjZ3uPr-aavobGbQ8R9gU41O0u3J-m9OmNhSoq&usqp=CAU" /></a><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;">Al levantar la mano el juez produjo un
silencio aterrador, luego bajó la mano y se largó la pelea más inesperada de
Poncho Korá. Copetudo exhibió su elegancia y saltó aleteando sin lograr
con sus espuelas el objetivo del cuerpo de Pericón, que avanzaba y retrocedía
con estilo de espadachín. Al empezar la riña, éste parecía más moderado y
estudiaba a su contrincante en medio de sus imparables ataques, esperaba en un
descuido asestarle en cualquier momento su fatal espolón. Así pasó casi 30 minutos
y parecían los dos candidatos estar ya muy cansados y que podían ganar cualquiera en el menor descuido. El
público alentaba a Pericón en cada salto que pegaba y erraba una y otra vez el
esquivo Copetudo, que resultó mejor de lo esperado al resistir los embates de
Pericón. "Pericón, Pericón, será siempre campeón", canturreaban una
de las barras del querido gallito danzarín. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;"> Cuando la pelea iba terminando
más por cansancio que por los efectos de los punzones y las estocadas, Pericón
saltó para atrás para defenderse de un ataque furibundo y al volver sobre
su paso, enzoquetó uno de sus míticos espolones en la axila izquierda de
Copetudo, inmediatamente, éste cayó boca arriba y quedó pedaleando en el aire.
Pataleó por un instante, luego de acusar la punzada quedó ensangretado y
moribundo, hasta terminar tirado y duro en el piso. Por su lado, Pericón no
parecía estar mucho más vivo que su rival por el cansancio extremo y
agotamiento feroz que se le notaba, al permanecer echado y temblequeando
en un rincón del arenero, pero nadie dudaba que era el aventajado y justo
ganador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;"> El juez levantó otra vez la mano
y pidió silencio al público, se dispuso con mucho nerviosismo a dar su
veredicto. Llamó la atención de todos y cuando iba a pronunciar el nombre del
ganador, el comisario descerrajó su revólver calibre 44, sorprendiendo a todos
al poner en la sien del juez Valentín y le ordenó, con su vozarrón aguardentoso
y temerario, que diera el resultado que él .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcT1xbxtuFFFqMgrIWdB_eoc6ahJDim0x39mxURemJ7gdSHWY-ai&usqp=CAU" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Legisladores proponen una ley contra las riñas de gallos - LA ..." border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcT1xbxtuFFFqMgrIWdB_eoc6ahJDim0x39mxURemJ7gdSHWY-ai&usqp=CAU" /></a><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: Garamond; font-size: 14pt; line-height: 150%;">—¡…y ganó el muerto…! — dijo el juez
para salvar su propio pellejo y el comisario tomó a la fuerza todas las
apuestas, recogió del suelo muerto a Copetudo y abandonó Poncho Korá espantado
y con su gallo bajo el brazo, resguardado fuertemente por su séquito de
soldados que apuntaban al público con su fusil para que no les siguieran, y,
sobre todo, aceptaran una vez más con resignación la canallada o el veredicto
impuesto, por el mentado y maldito rufián de Tatakuá que fungía de comisario,
cuyo nombre “Mbarakaja hû” quedó asociado al desprecio y la repulsa de todos.</span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27.0pt; mso-add-space: auto; text-align: right;">
<b><i><span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: Calibri;">Febrero, 1990-<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 27pt; text-align: left;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Garamond; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b>*Cuento inédito del libro Los colgados y otros cuentos pendientes,de G.R.S.</b></span></div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-82244441525357591442019-09-19T08:02:00.005-07:002019-10-07T10:46:12.705-07:00El desatino de Borges<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<b><span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">El desatino*<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<b><span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; text-indent: 1cm;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcT7czJqvS0jNQ8uaa0jnY30n0VDoxL-1XcKjwXWzGIETy6TIUpm" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagen de borges con tigre" border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcT7czJqvS0jNQ8uaa0jnY30n0VDoxL-1XcKjwXWzGIETy6TIUpm" /></a><a href="https://http2.mlstatic.com/libro-borges-un-sueno-de-los-espejos-armando-almada-D_NQ_NP_979275-MLA25944798055_092017-Q.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;">Una madrugada
en Buenos Aires cubierta de espesa neblina, venía de mirar el río y sus vigías
encendidas que señalizan la costa atlántica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Al dejar los
bajos de Retiro, crucé la Torre de los Ingleses y fui ascendiendo hacia la
Plaza San Martín.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> En pleno Barrio Norte, al cruzar la calle
Maipú, me topé con Borges que iba a los tumbos, golpeando ruidosamente las
paredes con su bastón, con quien hablamos brevemente en guaraní y me recordó
una vez más su descendencia de la india Águeda, una de las sesenta criadas
reconocidas en testamento por Domingo Martínez de Irala. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 150%; text-indent: 37.7953px;">—</span>Le ayudo a cruzar la calle –me ofrecí cortésmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Borges
molesto estiró su brazo y rechazó mi gesto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> — No,
gracias. Busco la casa de Asterión –dijo sin embargo como pidiendo auxilio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> — Disculpe, soy nuevo en el laberinto
–contesté la verdad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">— Y yo no sé si era en Buenos Aires, Ginebra o en
alguna ciudad de mis sueños –agregó resignado y siguió su marcha con el
tamborileo de su báculo.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Yo tampoco
podía perder más tiempo. Apuré los pasos. Al llegar a Pompeya, casi al
amanecer, frente al restaurant La Blanqueada, en cuya vereda comienza la
inmensidad de La Pampa, según el autor de Historia universal de la infamia, desperté
y me encontré que seguía tan grave de salud como internado en el hospital
Posadas de Haedo.</span><br />
<i style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-align: left; text-indent: 1cm;"><b><br /></b></i>
<i style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-align: left; text-indent: 1cm;">*Cuento extraído del libro El maleficio y otras maldades del mundo, de G.R.S.</i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 1cm;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="Resultado de imagen para foto de borges con tigre, autor almada roche" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSr6ysf51HVgKqOTdItBfsolozlkMo4jSA4xsDd6G25SKU95mJHmg" /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-26776518964105463042019-08-29T10:35:00.000-07:002019-08-29T11:08:10.920-07:00Paraguay al óleo en llamas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjewviwIJGqSCQ8yQUMeIhvO8LmmouVHGIEPFjHp8eoyqPHfsi77nQRoASMX7kuoBvzSiE_TokqzUmRBUQ4r80HhkAcnBCGfaxZlTL4ybqbAAjy9lmAUCziJ4n2zM5uAqF1nPxYL9JdXqM/s1600/17952022_10155034725575926_1848148912148100292_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="960" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjewviwIJGqSCQ8yQUMeIhvO8LmmouVHGIEPFjHp8eoyqPHfsi77nQRoASMX7kuoBvzSiE_TokqzUmRBUQ4r80HhkAcnBCGfaxZlTL4ybqbAAjy9lmAUCziJ4n2zM5uAqF1nPxYL9JdXqM/s200/17952022_10155034725575926_1848148912148100292_n.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<b>Paraguay al óleo en llamas*</b></div>
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #1d2129;"> a </span><a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=629970925&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARBBrdeEYF5vOjTbu48S-69cxUxba19krrLV5iUHtj-hfom2YhBHXnYMz3NbbSe4-CgzsAlW5qE5igGR%22%2C%22fref%22%3A%22mentions%22%7D" href="https://www.facebook.com/collarenrique?__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARBBrdeEYF5vOjTbu48S-69cxUxba19krrLV5iUHtj-hfom2YhBHXnYMz3NbbSe4-CgzsAlW5qE5igGR&fref=mentions" style="cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" title="Enrique Collar"><span style="color: black;">Enrique Collar</span></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Nuestra patria y su pueblo<br />
sonríen con naturalidad en los niños,<br />
sueñan con cierta lógica en los locos,<br />
esperan con heroicidad en las mujeres<br />
y combaten con mística en los hombres.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Nuestra patria y su historia<br />
recién comienza a escribirse,<br />
recién estamos en las primeras páginas,<br />
recién retoñaron sus miles de caídos<br />
y recién están resucitando sus héroes.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Nuestra patria y su cultura<br />
se moldean en las manos del embarrado alfarero,<br />
se entretejen en los pespuntes de las artesanas,<br />
se arpegian vivaces en la guitarra de los musiqueros<br />
y perviven esperanzadas en la cruel agonía indígena.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Nuestra patria y su arte<br />
avanzan vestidos de metáforas claras,<br />
caminan en clave de sol por pentagramas simples,<br />
vuelan sugerentes por trazos seguros<br />
y dejan caer en paracaídas a sus pasajeros:<br />
Teio desde Itauguá cayó en Buenos Aires<br />
-con su popular casaca de Cerro Porteño-<br />
y eligió un balcón para vivir su exilio<br />
y se hizo santo para bendecir a la gente;<br />
Felipe bajó con su maleta y carretilla,<br />
cargadas de cueros, yuyos y bodoques;<br />
y cayó una carreta con mita'í esperanzados<br />
y una mesa sin pan que denuncia la injusticia<br />
y un cacique mártir que resurge campesino<br />
y un pintoresco y trajeado novio pynandí<br />
y todo nuestro pueblo con sus rostros y colores<br />
y todo el Paraguay al óleo y llameante.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFXycrXVad9Qo_znhQnkLktmrf8UNKgvlYd3AxOgloR6le2SUwXVuMJcWSkhRdjGqEwz4O5s1wEyb0PTv1px9rbHwNmo4ZxdjxLIIvlUhcmYeBUBvwGOw2hQFP4sTtNYpo8N0PipVJNEw/s1600/Felipe+de+Aba%25C3%25AD%252C+69256967_2639690906049931_8104183991369728000_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: 'times new roman'; font-size: medium; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFXycrXVad9Qo_znhQnkLktmrf8UNKgvlYd3AxOgloR6le2SUwXVuMJcWSkhRdjGqEwz4O5s1wEyb0PTv1px9rbHwNmo4ZxdjxLIIvlUhcmYeBUBvwGOw2hQFP4sTtNYpo8N0PipVJNEw/s200/Felipe+de+Aba%25C3%25AD%252C+69256967_2639690906049931_8104183991369728000_n.jpg" width="150" /></a><span style="line-height: 19.32px;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBc7xu0gH2TGvnp7peVRaSt6-0nXnaQrzLMgmA_BLB90kSEYVUGzqrSWvRaGmSqbaU7l8nRlGkknMw5PNihXtyK5NiZ8rYfh_VDG5VfI8_f2xKHZj0DdDB_CBmOL9fqTb50SQwXFsLe8/s1600/TEIO+EN+BUENOS+AIRES%252C+69241333_858956504537206_4934992688110895104_n.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; line-height: 19.32px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBc7xu0gH2TGvnp7peVRaSt6-0nXnaQrzLMgmA_BLB90kSEYVUGzqrSWvRaGmSqbaU7l8nRlGkknMw5PNihXtyK5NiZ8rYfh_VDG5VfI8_f2xKHZj0DdDB_CBmOL9fqTb50SQwXFsLe8/s200/TEIO+EN+BUENOS+AIRES%252C+69241333_858956504537206_4934992688110895104_n.jpg" width="150" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQDX-CAh8t_VubQCmb43LEEg-3XYHQJk3tjp8jOFni-5Txw4BP0aiVCXifyCc6tDb9BvL8CqwPcr94piCfLnvNJtDC2r2qiSB8z_xXldc0lU4ZAPW9OlNJh-GJrugmSRyuQ-pQTBmr_Ek/s1600/images+9.jpg" imageanchor="1" style="line-height: 19.32px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="135" data-original-width="82" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQDX-CAh8t_VubQCmb43LEEg-3XYHQJk3tjp8jOFni-5Txw4BP0aiVCXifyCc6tDb9BvL8CqwPcr94piCfLnvNJtDC2r2qiSB8z_xXldc0lU4ZAPW9OlNJh-GJrugmSRyuQ-pQTBmr_Ek/s200/images+9.jpg" width="120" /></a></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
<i>*Versos extraídos del libro Poemas y canciones de amor y libertad(1993) de G.R.S.</i></div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-86001562875007626802019-08-27T13:51:00.000-07:002019-08-27T13:58:22.240-07:00Epístola a los poetas que vendrán<div align="JUSTIFY" style="background-color: #fafefd; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<b style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; text-align: left;">Epístola a los poetas que vendrán</b></div>
<div align="JUSTIFY" style="background-color: #fafefd; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="background-color: #fafefd; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; text-align: left;">Tal vez mañana los poetas pregunten</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="background-color: #fafefd; line-height: 18.2px;">
<div style="background-color: white; clear: right; color: #141823; float: right; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; margin-top: 6px; text-align: left;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: left;">
por qué no celebramos la gracia de las muchachas;<br />
tal vez mañana los poetas pregunten<br />
por qué nuestros poemas<br />
eran largas avenidas<br />
por donde venía la ardiente cólera.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: left;">
Yo respondo:<br />
por todas partes oíamos el llanto,<br />
por todas partes nos sitiaba un muro de olas negras.<br />
¿Iba a ser la Poesía<br />
una solitaria columna de rocío?<br />
Tenía que ser un relámpago perpetuo.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: left;">
Mientras alguien padezca,<br />
la rosa no podrá ser bella;<br />
mientras alguien mire el pan con envidia,<br />
el trigo no podrá dormir;<br />
mientras llueva sobre el pecho de los mendigos,<br />
mi corazón no sonreirá.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-JD5Buwv_EwKKmJQnlYqz1Nr9HjrRYEhYIeBtRv9_2touQ7m5LzA-G-T7g4UhSw-Gwhh5JZg4u5I-8DxvZvnHro_v7eLwZ5GwOCqiIt18MZgl30OOMwsAq2N5hmE_-ZBvV_rbNf-PmfU2/s1600/manuel_scorza.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-JD5Buwv_EwKKmJQnlYqz1Nr9HjrRYEhYIeBtRv9_2touQ7m5LzA-G-T7g4UhSw-Gwhh5JZg4u5I-8DxvZvnHro_v7eLwZ5GwOCqiIt18MZgl30OOMwsAq2N5hmE_-ZBvV_rbNf-PmfU2/s400/manuel_scorza.jpg" width="400" /></a>Matad la tristeza, poetas.<br />
Matemos a la tristeza con un palo.<br />
No digáis el romance de los lirios.<br />
Hay cosas más altas<br />
que llorar amores perdidos:<br />
el rumor de un pueblo que despierta<br />
¡es más bello que el rocío!<br />
El metal resplandeciente de su cólera<br />
¡es más bello que la espuma!<br />
Un Hombre Libre<br />
¡es más puro que el diamante!</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.6364px; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: left;">
El poeta libertará el fuego<br />
de su cárcel de ceniza.<br />
El poeta encenderá la hoguera<br />
donde se queme este mundo sombrío.</div>
<div style="background-color: white; line-height: 17.5636px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: left;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #fafefd; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Manuel Scorza</span></h3>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">(Poeta y escritor peruano)</span></div>
<div style="font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><i><br /></i></span></div>
<div style="font-family: 'helvetica neue', helvetica, arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><i>Fuente:cronopioradio.blogspot.com</i></span></div>
</div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-33028745641268567822019-08-09T11:46:00.002-07:002019-08-09T11:48:21.406-07:00Jornada Cultural y Musical <div style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="No hay descripción de la foto disponible." height="200" src="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/67783122_369298333964303_2542172927546097664_n.jpg?_nc_cat=109&_nc_oc=AQmvMhmcTEPMBKg1RTCUSbG7MdHHac4BTwltLUMGwCZHa31fZgZtj9QCElSvS9_yhi8&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=a560bf51dad059f7e949ca0c3b9ab8ca&oe=5DE077C0" width="200" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 19.32px;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 19.32px;"><b>Jornada Cultural y Musical </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 19.32px;"><b>en el 58º Aniversario del Deportivo Paraguayo</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 19.32px;"><b><br /></b></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 19.32px;">El evento cultural y musical organizado por la Secretaría de Cultura del Deportivo Paraguayo será el día Viernes 16 de agosto a las 19 hs, en la Sede social de Piedras 1676, CABA, con la presentación del libro REQUIEM DEL CHACO, novela del escritor JAVIER VIVEROS, y la actuación de los musicos Ulises Silva, Grupo Kuarahy, Walter Molinas y otros artistas invitados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.32px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/67716442_369300893964047_109748388781621248_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_oc=AQlD4KwwfBQT8sR197eits00DHx-JPBNpZGgtEnNWXjvyquu3OvISWFFqYBaTxQzM-M&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=1886b38f13d0a955c7b132dd680d99c8&oe=5DCA7845" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="La imagen puede contener: 1 persona, en el escenario, tocando un instrumento musical e interior" border="0" height="112" src="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/67716442_369300893964047_109748388781621248_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_oc=AQlD4KwwfBQT8sR197eits00DHx-JPBNpZGgtEnNWXjvyquu3OvISWFFqYBaTxQzM-M&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=1886b38f13d0a955c7b132dd680d99c8&oe=5DCA7845" width="200" /></a></div>
<a href="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/67822873_369297800631023_6790274897621811200_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_oc=AQnfbdKpefQBAPZsQs7FGn04OJ5IDNDOK34BOBskUIhegqIzsZsry4Lfo48eTRSrEUY&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=608d3675db0f67548ace09187d983a1a&oe=5DD924AF" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="La imagen puede contener: una o varias personas y personas en el escenario" border="0" height="200" src="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/67822873_369297800631023_6790274897621811200_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_oc=AQnfbdKpefQBAPZsQs7FGn04OJ5IDNDOK34BOBskUIhegqIzsZsry4Lfo48eTRSrEUY&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=608d3675db0f67548ace09187d983a1a&oe=5DD924AF" style="background-color: transparent;" width="200" /></a><img alt="No hay descripción de la foto disponible." height="200" src="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/67642474_369297687297701_6738771943320715264_n.jpg?_nc_cat=107&_nc_oc=AQluW6UOHPgFH0ayQo7wleq6nF_kWxtgwfejE6E-JJM-1IuGW15kWlNUHorvgU-Rjn8&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=9ab635481728ad228143d9eca6166034&oe=5DD5A9F3" width="200" /><br />
<br /></div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-32007206283123541102019-05-08T05:14:00.003-07:002019-05-13T05:10:15.936-07:00La literatura paraguaya en el exilio argentino<br />
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-size: 18.0pt; padding: 0cm;">La literatura paraguaya en el
exilio argentino<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 128.25pt; text-align: right;">
<b><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-size: 18.0pt; padding: 0cm;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif;">“Los exiliados siempre están <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif;">por volver, pero nunca vuelven”.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif;">GABRIEL CASACCIA<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">El
exilio, el éxodo, el destierro o la migración forzosa desde la antigüedad han
sido sinónimos del peor castigo aplicado al enemigo político, religioso,
raciales o de otra índole, comparable a menudo al castigo de la muerte o
encierros y confinamientos perpetuos como opciones atenuantes. De ahí que
podemos empezar hablando también del motivo esencial del exilio paraguayo en
general y en toda su historia , en especial, en los últimos 150
años, luego de la caída en 1870 del mariscal López en Cerro Corá, hasta
entonces el estado paraguayo se hacía cargo de sus habitantes, y este exilio que
queremos abordar está relacionado con la Argentina como país mayoritario de
amparo, sin dejar de lado a otros países latinoamericanos y europeos, y aunque
lo sabemos todos con mediana claridad a qué se debe el exilio,
principalmente, al factor político sin dudas y también a la constante y
excluyente programa económico de los gobiernos, tanto los llamados
constitucionales como dictatoriales, implementado a favor de las minorías
dominantes, llámese multinacionales, agroexportadores como terratenientes y en
contra de las mayorías nacionales, populares y campesinas. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Si
bien en 1989 el Paraguay recuperó políticamente su sistema democrático, a
través de otro golpe militar pero no lo económico, ya que hasta la fecha
produce exiliados o emigrados económicos que exponen a los jóvenes paraguayos a
la explotación laboral y violación de sus derechos humanos, incluso a la trata
de personas comprobada en los últimos tiempos. En cambio, no tenemos bien claro
del porqué del surgimiento de la escritura, de la narrativa, de la poesía, de
la literatura en respuesta y resistencia del hombre paraguayo, arrancado de su
tierra como hierba mala, con la fácil asociación con aquellos que nombraban, en
la última etapa de la Doctrina de Seguridad Nacional, “a los malos paraguayos”
que difamaban al Paraguay, entiéndase, aquellos paraguayos que criticaban
a la dictadura y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>luchaban contra el
“tiranosaurio” roabastiano desde el exilio argentino y otros países del mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Sin
embargo, una de las explicaciones posibles ya nos dio el asunceno y mestizo Ruy
Díaz de Guzmán, tempranamente, allá por el 1612, considerado él como el primer
escritor e historiador del Paraguay y Río de la Plata, luego de participar en
su condición de Alférez y Alguacil Mayor en la fundación de ciudades como Villarrica,
Santiago de Jérez, Salta y escribiera su obra, testimonia con sus propias
palabras al decir que <b>"tan ageno de mi profesión, que es
militar"… </b>(al trocar su arma por<b>) "la pluma para escribir
estos anales del descubrimiento, población y conquista de las Provincias del
Río de la Plata (</b>La Argentina<b>)". </b>Ruy Díaz de Guzmán<b> </b>escribió
lejos de su Asunción natal, entre Buenos Aires, Santa Fe y Salta dicha obra, y
preanuncia de alguna manera el derrotero futuro<b>, </b>se vio impelido a
narrar las hazañas de su tiempo por considerar <b>"cosas dignas de
memoria" </b>sucedidas desde la fundación de Asunción en adelante
y <b>"por el amor que se debe a la patria". </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Este concepto de Patria sembrado en la tierra
fértil comunitaria de los nativos, atizado por algunos conquistadores con su
propia idea de comunidad y la bandera de Soberanía Popular del Común, será
tomado como conciencia histórica e identidad nacional por los criollos o
“mancebos de la tierra” y los descendientes paraguayos a través de los siglos,
sólo por mencionar algunos ejemplos, desde la misma fundación de Asunción en
1537, declarada luego ciudad y “nación de iguales” por Domingo Martínez de
Irala en 1541, hasta las últimas rebeliones y levantamientos de 1748 brilló el
temple del Común en las largas revoluciones comuneras que antecedieron a la
Independencia. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Pero esta identidad de “provincia insumisa”, en sus
habitantes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>marcada con sangre y fuego y
sostenida con heroísmo también será asimismo su martirio y exterminio
reiterados, comprobables durante la invasión de los Jesuitas y su poderoso
ejército en 1649 contra el gobierno del obispo Fray Bernardino de Cárdenas,
donde Asunción quedó arrasada como ciudad, sus hombres prácticamente
aniquilados, sus mujeres llevadas como botín de guerra a las misiones por los
soldados guaraníes al servicio de la Compañía de Jesús; ocurrió luego una
masacre peor en 1735, después de la Batalla de Tabapy donde cayeron los últimos
228 comuneros frente a un ejército de más de 8 mil soldados jesuitas y fuerzas
reales de Buenos Aires; Asunción perdió la totalidad de sus dirigentes y
alrededor del 80% de su población; seguido posteriormente por el verdadero
exterminio y genocidio que fue la Guerra de la Triple Alianza contra el
Paraguay<b>, </b>otra vez quedó convertido en tierra rasa todo un pueblo y sus
envidiables logros como nación desarrollada y completamente libre y soberana
hasta 1870. Viene a cuento esta enumeración sucinta de los hechos más
sobresalientes para intentar sobrevolar la idea de “La incógnita del Paraguay” y
su posible explicación, como dijera el estudioso peruano Luis Alberto Sánchez,
referido a su literatura, o la “literatura ausente” de Roa Bastos, debido a la
oralidad en la esencia de la cultura guaraní o su oratura como expresión ágrafa
en frente a la escritura; ya que todos los episodios trágicos mencionados fueron
seguidos por sendas Cédulas reales, durante los 300 años de los comuneros
paraguayos, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para borrar toda prueba de su
existencia de la faz de la tierra, ordenando destruir obras y quemar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>documentos, anular identidades y prohibir
incluso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su uso a los descendientes como
el caso de Antequera y otros adalides como Fernando de Mompóx y Juan de Mena,
arrasar sus casas y sembrar luego sal sobre el suelo para que no brote nunca
más la rebeldía; en el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>caso de la Guerra
de la Triple Alianza contra el Paraguay, durante la ocupación militar de
Asunción se produjo un robo monumental y quema de documentos del Archivo de
Asunción que hasta la fecha mantiene el gobierno brasileño bajo siete llaves,
para dimensionar la riqueza de documentos que se llevaron, cabe mencionar sólo
un ejemplo, muchos escritos y códices<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>originales del mismo Ruy Díaz de Guzmán que nunca se publicó el
contenido hasta hoy, los documentos más antiguos del Río de la Plata que se
encontraban en Asunción, cuyas algunas fojas sirvieron para el fuego y así calentarse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los soldados aliados de ocupación en 1869,
según consigna Juan Bautista Rivarola Matto en su breve Historia de los
comuneros paraguayos, que escribió como prólogo o introducción de La historia
de la Revoluciones del Paraguay del padre Pedro Lozano.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Por lo tanto, no es extraño que la literatura
paraguaya sea fragmentaria en varios tramos de su historia, incluso considerada
desértica en su etapa colonial, por la constante contienda política, guerras y
revoluciones, aniquilamientos, exterminios y genocidios durante los tres siglos
de lucha comunera, además de los exilios que dispersan a los escritores y sus
producciones en el siglo XX. En el caso paraguayo el mayor exilio de sus
escritores, músicos, artistas e intelectuales en general se produjo en la
década del 40 del siglo pasado, una pléyade de creadores se vieron forzados a
expatriarse y producir su obra lejos de su entrañable tierra. Entre ellos,
Elvio Romero(“Destierro y atardecer” y “Los días roturados”); Augusto Roa
Bastos(“El trueno entre las hojas”, “Hijo de hombre” y “Yo el Supremo”); José María
Rivarola Matto( “Follajes en los ojos” y “El fin de Chipín González”); Juan
Bautista Rivarola Matto(“Yvypóra”, “Diagonal de sangre”, “El santo de guatambú”
y “La isla sin mar”); Epifanio Méndez Fleitas, (</span><span lang="ES" style="color: #222222; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">“Diagnosis
paraguaya”, "Psicología del colonialismo. Imperialismo del
Yanqui-Brasilero en el Paraguay" y “Lo histórico y lo antihistórico en el
Paraguay”); Carlos Gacete, “La muerte tiene color”, “El collar sobre el río” y
“El caballo del comisario”);<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Félix de Guarania, (“Penas brujulares”,
“¡Despierten las palabras!” y “El Cristo de Collar y otros cuentos”); Arnaldo
Valdovinos, Carmen Soler, Teodoro S. Mongelós y grandes músicos como José
Asunción Flores, Herminio Giménez, Carlos Lara Bareiro, Mauricio Cardozo
Ocampo, Agustín Barboza, por citar algunos de ellos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Si bien antes ya hubo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a finales del siglo XIX y a principios de
siglo XX algunos exilios y autoexilios como el caso de los escritores Marcelino
Pérez Martínez, autor del conocido poema en guaraní “Rohechaga’u”(Añoranza) y
“Cartas del destierro”; Juan de la Cruz Ayala (Alón), autor del libro “Desde el
infierno”, y el poeta Eloy Fariña Nuñez, autor del memorable “Canto secular”, y
Gabriel Casaccia, autor de “La babosa”, “Los exiliados” y “La Llaga” que se
instaló en Buenos Aires en 1930; Anselmo Jover Peralta, autor de “Paraguay
revolucionario” “Vida y pasión de la mujer paraguaya”; Oscar Creydt, célebre
revolucionario comunista, autor de “Formación Histórica de la Nación Paraguaya”
y “Del Universo Inconsciente a la Formación del Trabajador Consciente
Racional”, como también el poeta y lingüista Antonio Ortiz Mayans, autor de
letras de canciones populares y de importante “Diccionario guaraní-español”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Como queda dicho, el masivo exilio se
produjo tras la Revolución de 1947 y el ascenso al poder del general Stroessner
en 1954, fue cuando el Paraguay<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perdió a
sus más grandes creadores, muchos de ellos sin haber podido regresar en vida,
como Hérib Campos Cervera, autor de “Ceniza Redimida” que dejó un manifiesto
poético al decir “El arte debe servir la vida, sea como confesión, sea como
bandera. No hay, no debe haber belleza inútil” y luego escribiera también en su
poema “Regresarán un día…”: ”No moriré de muerte amordazada. / Yo tocaré los
bordes de las brújulas / que señalan los rumbos del Canto liberado.” Y no sólo
creadores, políticos y sindicalistas se expatriaron sino un millón de
paraguayos fundarán la ciudad de Clorinda y reforzarán las provincias
argentinas fronterizas, y convertirá a Buenos Aires desde entonces a la ciudad
más poblada por paraguayos, incluso más que la capital Asunción. Pero la vida
del exiliado no resulta fácil ni romántico, el escritor expulsado, se vuelve
presa predilecta de la censura oficial y la autocensura por instinto de
conservación. Además, lejos de la patria amada padece la inseguridad personal, la
inestabilidad económica y laboral, cuando no la desaparición o persecución
constante, como en la década de 1970, muchos sufrieron el doble o el triple
exilio por el pacto de terror que significó el Plan Cóndor de los gobiernos
militares y dictatoriales. Pero como dijo Roa Bastos: “Todos los exiliados(al
regresar) traen consigo en su zapato el polvo de la tierra desconocida, la
visión de otro cielo, la sabiduría que enseña el sufrimiento. Así mismo
explican que el destierro es como la muerte y el retomo es como una
resurrección”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Pero es irrefutable que la mayor parte
de la literatura paraguaya, como también su música, fue escrita en el exilio,
casi íntegramente las obras de Gabriel Casaccia, Augusto Roa Bastos, Elvio
Romero, Rubén Bareiro Saguier, Lincoln Silva, Ester de Izaguirre, Carmen Soler, Rodrigo Díaz Pérez,
Juan Manuel Marcos, Catalo Bogado Bordón, Carlos Martínez Gamba, Carlos
Garcete, Carlos Pastore, Félix de Guarania, Antonio Ortiz Mayans, Carlos
Federico Abente, Armando Almada Roche, Zenón Bogado Rolón, Carlos Agustín
Bedoya(Tumbita), Justo Pastor Benítez, Epifanio Méndez Fleitas, Osvaldo Chávez,
Rodolfo Báez Valenzuela, Juan Stefanich, Martín Almada, Lino Trinidad Sanabria,
Enrique Collar, Trigidio González Candia, Celso Avalos Ocampo, y otros que el
extrañamiento no impidió que siguiera la devoción "por el amor que se debe
a la patria", como dijera Ruy Díaz de Guzmán. Lo destacable en estos
creadores es la mística con que crearon y lucharon por la libertad de su
patria, como un valor supremo y entregados todos ellos a esa devoción que es la
patria, heredada de los ancestros guaraníes comunitarios, comunismo primitivo como
llaman los antropólogos, y los conquistadores comuneros como Irala y otros,
sentimiento de patria en su pueblo que ha servido al Paraguay para sobrevivir a
tantas hecatombes y tragedias de exterminio. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Como cuando Elvio Romero, autor de “Los
innombrables” y “Los valles imaginarios”, habla a su patria y le dice:<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">“Padre: te hablo otra vez en la mañana<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">radiante hacia los blancos cocoteros<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">te hablo otra vez, tendido en tus fronteras,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>varón gallardo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">De Sur a Norte te contemplo y leo<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">las misteriosas líneas de tu mano.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">te nombro una vez más y no respondes,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Paraguay duro.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Fronterizo del viento y de la luna,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">país forjado en el verano y hecho<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">de cántaro canoro y sosegado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tierra cantora.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Cuando se canta allí, cuando se sufre,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">cuando hay alguien que llora por sus muertos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">cuando todo suplica por los vivos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Paraguay triste.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Y cuando todos te despojan, pones<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">la mejilla ofreciéndola al castigo,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Cristo moreno con los pies en llaga,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Paraguay bueno.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Hijo distante, me pregunto a veces<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">por qué te escribo este cantar, si dejas<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">un áspero dolor en mis recuerdos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Padre inquietante.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">De lejos, Padre, canto la escarlata<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">luz que algún día alumbrará tus pasos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">celebro a un astro en tus boscajes, canto<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">el gesto libre que te hará dichoso;<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">te imagino también con poncho de alba,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">padre purpúreo, Paraguay profundo,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Padre de fuego.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Y el poco conocido como poeta Osvaldo
Chaves, autor de los libros<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“HISTORIA Y
FILOSOFÍA” (1958) y “CONTRIBUCIÓN A LA DOCTRINA DE LA REVOLUCIÓN PARAGUAYA”:<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">PARAGUAY DE TRISTEZA Y ESPERANZA<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">En mi tierra los gringos se han lucido<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">para escarnio del pueblo, para el vicio<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">para hacer sus negocios sin ruido<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">nombraron a un gerente vitalicio.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Por esos nuevos siervos de la gleba<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">por sus hijos sus madres su quebranto<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">por estas banderas que flamean<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">oprimo el puño el corazón y el canto.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Por ellos tengo un rumbo y una estrella<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">les debo el pan les debo mi alegría<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">pienso por ellos que la vida es bella<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y vuelvo al combate con la luz del día.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Me duele el Paraguay con su tristeza<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">el gemido en la noche y la tortura<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">el conocer que es mucha la pobreza<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y es largo el crimen de la dictadura.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Yo sé no volverán los compañeros<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">que hoy son tierra y ceniza para el
viento<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">se mecerá su voz por los senderos<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y en el maizal su nuevo pensamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No sé si he de morir antes del día<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">mas sé que será como he vivido<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">de cara al vendaval mi rebeldía<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y el amor a mi pueblo escarnecido.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No importa si me duermo en esta plaza<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">veré en mi despertar niños risueños<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y en mi valle natal gente descalza,<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">pondrá un último terrón sobre mis
sueños.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por ese día abierto florecido<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">con pan con libertad sin llanto<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">prisiones rotas y pueblo redimido<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">por ese día inevitable canto.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Asimismo, el gran y olvidado poeta exiliado
Carlos Agustín Bedoya que aún hoy reside en París, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuyo apodo “Tumbita” recuerda la mazmorra del
tirano, luego de conocer los rigores y el<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>infierno de la dictadura en 1958, perseguido, encarcelado y torturado, dejó
el terruño y plasmó como nadie ese momento de dolor y desgarro, sin perder de
vista sus ideales de lucha y poéticos, en un poema simbólico y convertido en
una maravillosa canción por Juan Bernardino Méndez Vall, “Papucho”, otro gran
luchador por la democracia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paraguaya.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">CARTA CANCIÓN <o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Antes de partir a buscar el sol,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">vida de mi vida,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">mi guitarra está sollozando en Fa<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">para ti esta carta.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Quiero que al leer sepas que yo fui<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">tras la luz ansiada,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">que debe alumbrar todo el historial<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">de la patria amada.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Esta carta mía, guardála mi amor,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">guardála en tu vientre,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">para que un clavel al amanecer<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">te encuentre sonriente.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Esa flor vital con el rostro igual <o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">a mi rostro ausente,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">quién traerá para ti, corazón,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">la alegría que yo fui a buscar.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Cuando vuelva a ti para proseguir<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">nuestra agricultura,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>te hallaré
total, tórrida y frutal,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">fértil hermosura.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Y seremos tres para releer<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">esta carta cierta,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">que por ser social ya no es personal<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">sino carta abierta.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Y seremos tres y seremos mil<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y tal vez millones,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">para construir el poder civil<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">de los corazones.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Para escuchar, en la libertad,<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">nada más que amores…<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Todo el sol y el jazmín<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">y la miel de alegría<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">que yo fui a buscar.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Y para ir redondeando, como se dice últimamente, nuestro
brillante Roa Bastos escribió que el Paraguay <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“durante siglos ha oscilado sin descanso entre la rebeldía y la
opresión, entre el oprobio de sus escarnecedores y la profecía de sus mártires”.
</i>Y la paradoja del destino, fueron muchos los extranjeros que aportaron a la
literatura paraguaya, José Rodríguez Alcalá, autor de la primera novela
“Ignacia”, Goycochea Menéndez, autor de los versos de “La noche antes”, y
Rafael Barrett, autor de “El dolor paraguayo”. Y precisamente Barrett en una de
sus célebres frases y adagios nos dice<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que lo importante es donde se pace, no donde se nace, como la literatura
paraguaya gran parte no pudo ser escrita en el Paraguay pero sí en el exilio
argentino y otros países del mundo. Si alguien sigue sosteniendo que no existe
la literatura paraguaya o es una incógnita o forma parte o antecedente de la
literatura argentina o uruguaya es porque no se ha tomado el trabajo de
averiguar y constatar su vívida y vigorosa existencia, o habría que los
escritores paraguayos darle la razón al gran y genial Víctor Hugo, autor de
“Los Miserables”, “El hombre que ríe” y “Odas y baladas”, que dijo en su tiempo
que para ser un escritor importante primero hay que elegir para nacer en un
país importante, que él era importante porque representaba a un país
importante, más allá de sus maravillosas obras poéticas y novelísticas, así
murió orgulloso el poeta romántico de su Francia, a la que consideraba como la
cumbre de la civilización occidental, acompañado también a su morada final por
tanta gente orgullosa de su poeta y escritor, nunca vista en la historia de su
país, según las crónicas de la época.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Finalmente, el gran escritor de Chicago John
Roderigo Dos Passos, objetor y defensor público contra el fusilamiento de los
líderes obreros Sacco y Vanzetti, escribió alguna vez que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Podéis
arrancar al hombre de su patria, pero no podéis arrancar la patria del corazón
del hombre.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<b><span style="border: none 1.0pt; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">GRS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-size: x-small;"><span style="border: 1pt none; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 150%; padding: 0cm;">Buenos Aires, 5 de mayo de 2019.</span><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="border: 1pt none; color: black; font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 150%; padding: 0cm;"><i><span style="font-size: x-small;">Ponencia pronunciada por el autor en la 45º Feria del Libro Buenos Aires.</span></i></span></div>
<br />Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-64060048384175215332019-05-02T08:54:00.001-07:002019-05-07T08:08:50.711-07:00Feria del Libro de Buenos Aires 2019<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="No hay descripción de la foto disponible." height="281" src="https://scontent.faep5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/58961770_410318842885098_4935757845124612096_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_ht=scontent.faep5-1.fna&oh=18179ca1bf30a044cf62164c93244f24&oe=5D757C24" width="400" /></div>
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Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-20552374824173873102019-04-12T14:39:00.001-07:002019-04-13T10:56:24.122-07:00Aranduka guarara en Buenos Aires<ol style="background-color: white; clear: left; color: #7f7a56; float: left; font-family: tahoma, georgia, 'century gothic', arial, verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Resultado de imagen para logo de sociedad de escritores del paraguay" 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<div align="center" class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<b><u><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: Arial, sans-serif, serif, EmojiFont; font-size: 18pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">INVITACIÓN</span></u></b><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div align="center" class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<b><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 18pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aranduka guarara en Buenos Aires</span></b><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div align="center" class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 18pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Presentación colectiva de libros)</span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start;">
<br /></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Con los auspicios y la organización de la Secretaría de Cultura del C.A. Deportivo Paraguayo y la Sociedad de Escritores del Paraguay se realizará una presentación colectiva de libros de escritores paraguayos y la autora argentina Carla Benisz, el <b>sábado 4 de mayo a las 17:00 en la sede social del Club, Piedras 1676, CABA</b>, bajo el título de </span><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #545454; font-family: Arial, sans-serif, serif, EmojiFont; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«</span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aranduka guarara</span><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #545454; font-family: Arial, sans-serif, serif, EmojiFont; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»</span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">. </span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Será un encuentro de confraternidad en el cual se pondrá a consideración de los compatriotas y amigos de la comunidad paraguaya de la capital porteña, la nueva y diversa producción literaria de destacados autores que cultivan diferentes géneros, muy representativos de la nueva generación de creadores.</span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los libros que se presentarán en la ocasión serán: <i>La lluvia</i>, de Iván Silvero; <i>Bala pombero</i>, de Mario Castells; <i>La literatura ausente</i>, de Carla Benisz; <i>Serenos en la noche</i>, de Ever Román; <i>Mengele en Paraguay</i>, de Andrés Colmán Gutiérrez; <i>Flores del yuyal,</i> de Javier Viveros; <i>Espiridión y el arte de la manipulación</i>, de Gilberto Ramírez Santacruz; y<i> Ka’aru purahéi</i>, de Susy Delgado.</span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="x_MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El acceso al acto será completamente libre y al término de la presentación se disfrutará de un momento artístico, los autores firmarán sus obras y compartirán un brindis con los presentes.</span><span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div class="x_MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: start;">
<span style="border: 0px; color: inherit; font-family: "Times New Roman", serif, serif, EmojiFont; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: inherit; font-size: 14pt; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">Se agradece la difusión.</span></div>
</div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-90319224466696954912019-03-25T12:08:00.002-07:002019-03-25T12:10:15.624-07:00La Quimera(video)<h1 class="watch-title-container" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'YouTube Noto', Roboto, arial, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; width: 457.5px; word-wrap: break-word;">
</h1>
<div>
<span class="watch-title" dir="ltr" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" title="La Quimera, Gilberto Ramírez Santacruz. Declama Gabriel Alexander Garrido"></span><br />
<div class="r" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: small; line-height: 15.6px; margin: 0px;">
<span class="watch-title" dir="ltr" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" title="La Quimera, Gilberto Ramírez Santacruz. Declama Gabriel Alexander Garrido"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_SVWT4p2Tv4" ping="/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3D_SVWT4p2Tv4&ved=0ahUKEwjO_4Df_p3hAhWiB9QKHRcrBdgQtwIIKTAA" style="color: #660099; cursor: pointer;"></a></span><br />
<h3 class="LC20lb" style="display: inline-block; font-size: 18px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="watch-title" dir="ltr" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" title="La Quimera, Gilberto Ramírez Santacruz. Declama Gabriel Alexander Garrido"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_SVWT4p2Tv4" ping="/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3D_SVWT4p2Tv4&ved=0ahUKEwjO_4Df_p3hAhWiB9QKHRcrBdgQtwIIKTAA" style="color: #660099; cursor: pointer;">
La Quimera, Gilberto Ramírez Santacruz. Declama Gabriel Alexander ...</a></span></h3>
<span class="watch-title" dir="ltr" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" title="La Quimera, Gilberto Ramírez Santacruz. Declama Gabriel Alexander Garrido"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_SVWT4p2Tv4" ping="/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3D_SVWT4p2Tv4&ved=0ahUKEwjO_4Df_p3hAhWiB9QKHRcrBdgQtwIIKTAA" style="color: #660099; cursor: pointer;">
<br /><div class="TbwUpd" style="display: inline-block; padding-bottom: 3px; padding-top: 2px;">
<cite class="iUh30" style="color: #006621; font-size: 14px; font-style: normal; padding-top: 1px;">https://www.youtube.com/watch?v=_SVWT4p2Tv4</cite></div>
</a></span></div>
<span class="watch-title" dir="ltr" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" title="La Quimera, Gilberto Ramírez Santacruz. Declama Gabriel Alexander Garrido">
<div class="s" style="background-color: white; color: #545454; font-family: arial, sans-serif; font-size: small; line-height: 18px; max-width: 48em;">
<div>
<div class="th N3nEGc i0PvJb" style="background-color: black; border: 1px solid rgb(235, 235, 235); float: left; height: 65px; margin-top: 4px; overflow: hidden; position: relative; width: 116px;">
<a data-ved="0ahUKEwjO_4Df_p3hAhWiB9QKHRcrBdgQuAIIKjAA" href="https://www.youtube.com/watch?v=_SVWT4p2Tv4" ping="/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3D_SVWT4p2Tv4&ved=0ahUKEwjO_4Df_p3hAhWiB9QKHRcrBdgQuAIIKjAA" style="color: #660099; cursor: pointer; text-decoration: none;"><g-img class="PcHvNb BA0A6c" style="display: block; height: 65px; overflow: hidden; position: absolute; width: 116px;"><img alt="Video de la quimera poema de ramirez santacruz" class="rISBZc M4dUYb" data-atf="1" height="87" id="vidthumb1" src="data:image/jpeg;base64,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style="border: 0px; display: block; margin-top: -11px; position: relative;" width="116" /></g-img><span class="vdur mWTy7c" style="background-color: rgba(0 , 0 , 0 , 0.701961); border-top-left-radius: 2px; bottom: 0px; color: white; font-size: 11px; font-weight: bold; padding: 1px 3px; position: absolute; right: 0px; text-align: right;">▶ 2:01</span></a></div>
</div>
<div style="margin-left: 125px;">
<div class="slp f" style="color: grey;">
20 oct. 2018 - Subido por La Taberna Poética</div>
<span class="st" style="line-height: 1.4; word-wrap: break-word;">Este <span style="font-weight: bold;">poema</span> nos regala una brisa de esperanza en un mundo complicado. Pese a las diferencias que existen ...</span><br />
<div class="TXwUJf" style="color: grey;">
Visitaste esta página 3 veces. Última visita: 25/03/19</div>
</div>
</div>
</span></div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-46034249732783499252018-09-20T12:23:00.004-07:002018-09-20T12:26:10.531-07:00La Quimera<div class="text cf design-01" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; background-color: #bb4849; box-sizing: border-box; color: #fcd9da; font-family: fira-sans, 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 20px; line-height: 32px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="text-content cf" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 12px 120px; word-wrap: break-word;">
<div align="center" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; font-size: 30px;">La Quimera*</span></span></div>
<div align="right" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px;">
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<span style="text-align: center;">Yo quiero un mundo,</span></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo donde los niños jueguen a la paz</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde todos olviden el significado de la guerra</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde la vida sea el principio y el fin de todo.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
Yo quiero un mundo,</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo poblado por millones de adultos sonrientes</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde todos recuerden que el hambre está programado</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde el pan y el canto deben ser logros de lucha.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box;" /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
Yo quiero un mundo,</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo como página en blanco, sin rayas ni márgenes</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde el trabajo se justifique sólo por la felicidad</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde el valor de los hombres no tenga precio.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box;" /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
Yo quiero un mundo,</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo sembrado de trigos multiplicables</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde la herramienta se empuñe para dignificar</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde el pensamiento halle su vivero de libertad.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box;" /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
Yo quiero un mundo,</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo creado a la medida de los sueños infantiles</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde las alas de la imaginación ignoren límites</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
y donde todos los caminos conduzcan a la humanización.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box;" /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
Yo quiero un mundo,</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo trazado en vuelo por palomas pacificadoras;</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo pintado por niños de manos temblorosas;</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
un mundo urdido con aguja de mujeres incansables.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
Yo quiero un mundo,</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px; text-align: left;">
un mundo construido sólo y exclusivamente para vivir.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<b>Gilberto Ramírez Santacruz</b></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgey4i5p8q7nEpq_fjQ4RshD1MWWcaAgARQJV-2bN_qUwUxmUzJqHII9OUVJJDfMy_cMBd-sa36V-jUM7uEHM4TQIA0hcavVXu4xfibV843DxD2Bk09KWbBGqK-JrIqMxMjXwuZbdOr4vA/s1600/Sin+t%25C3%25ADtulo-7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="700" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgey4i5p8q7nEpq_fjQ4RshD1MWWcaAgARQJV-2bN_qUwUxmUzJqHII9OUVJJDfMy_cMBd-sa36V-jUM7uEHM4TQIA0hcavVXu4xfibV843DxD2Bk09KWbBGqK-JrIqMxMjXwuZbdOr4vA/s320/Sin+t%25C3%25ADtulo-7.png" width="320" /></a></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent !important; box-sizing: border-box; padding: 0px; text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify;">*Del libro "Poemas y canciones de amor y libertad", de GRS.(FUENTE:https://educador-popular5.webnode.mx/).</span></div>
</div>
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</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-3981022427030713012018-07-31T10:54:00.003-07:002018-07-31T10:55:04.235-07:00El poder de la palabra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW93gB8ySNWAK2J36QlP4Yd_TUKCzYWNLmKzUAxXMELj6FQpiLxg9CX05mEhG9P1vBxeBiEOYwdzI54PWr7JjQaZMDvwm4FbXwaLaFKp1M3ZUqflIslgS5u88tGZS01fZF5UhseYN2SI/s1600/9-combinaciones-de-versos-25-638.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="638" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW93gB8ySNWAK2J36QlP4Yd_TUKCzYWNLmKzUAxXMELj6FQpiLxg9CX05mEhG9P1vBxeBiEOYwdzI54PWr7JjQaZMDvwm4FbXwaLaFKp1M3ZUqflIslgS5u88tGZS01fZF5UhseYN2SI/s400/9-combinaciones-de-versos-25-638.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-45159418927310351432018-07-13T05:20:00.002-07:002018-07-13T05:21:26.977-07:00El Grito del Mensú...!<img alt="La imagen puede contener: 1 persona" height="640" src="https://scontent.faep8-2.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/36492933_259606854622965_6736410656200720384_n.jpg?_nc_cat=0&oh=ed56c65a8115db1e588e761390395f5a&oe=5BDFC205" width="494" />Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-70206245675566134892018-05-24T12:06:00.000-07:002018-05-24T12:06:16.317-07:00El origen del Gua'i...!<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 19.32px;"><b>La verdad de Perogrullo</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="line-height: 19.32px;">y la mentira de Perurimá*</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 19.32px;"><b><br /></b></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmu7fVh3J29eSkrfX7AdNXPB7okc35oMtleAfO-1zD2GmC1lZBfMbYOxAT24KYjE9N-Q3ugLyV3l6UxZCS4UXUh7efM_Ayr0n0AMl3bfdnVDQsTiqV5-ZWA4ImbWKkdJ7uQZC-5Uuc8VE/s1600/rufino+cardozo+expo+2011+hombre+vendedor+de+loros+8+portalguarani.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmu7fVh3J29eSkrfX7AdNXPB7okc35oMtleAfO-1zD2GmC1lZBfMbYOxAT24KYjE9N-Q3ugLyV3l6UxZCS4UXUh7efM_Ayr0n0AMl3bfdnVDQsTiqV5-ZWA4ImbWKkdJ7uQZC-5Uuc8VE/s320/rufino+cardozo+expo+2011+hombre+vendedor+de+loros+8+portalguarani.jpg" width="208" /></a>América fue conquistada por la avaricia del oro, la plata y las especies portando tres filosas armas, la espada, la cruz y la lengua. La espada siempre se observó en las manos de Colón y sus soldados blandiendo contra indefensos nativos. A la cruz portaban trogloditas espirituales abocados a tragar almas primitivas para el cielo cristiano y acompañaba bendiciendo toda acción piadosa e impiadosa. Y a la lengua se la conoció de sur a norte y este y oeste, cuyo estandarte más memorable recorrió todo el continente en la verba de Perurimá, en guaraní, y Pedro Rimales o Pedro Urdemales, en español, Pedro Malasartes, en portugués, y en otros nombres popularizados como americanizados heterónimos.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
En realidad, eran todos pícaros pero el artífice de la verdadera conquista fue el último, no fueron los Reyes Católicos y sus argonautas en busca del “país del birú ni pirú o del Paitití(Sierra del Plata)”, Ciudad Resplandeciente o El Dorado (Mba’e Vera Guasu), ni los más abnegados cristianos y jesuitas en sus misiones fundadoras de paraísos terrenales (Yvy marâ’y) sino el pillo de Urdemales, colado de polizonte en las carabelas, llegó a tierra americana y arrasó con su baba poderosa toda señal de resistencia que ostentaba la palabra sagrada de los originarios.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Los más audaces fabuladores hablan de que Urdimales integraba el selecto grupo de colectores de oro y plata de los conquistadores en el Perú, incluso fue de la idea de embaucar al emperador inca Atahualpa y quitarle toda su riqueza por ingenuo antes de asesinarlo. Hablan también de que la ciudad de Lima y el río Rimac del Perú le deben su nombre a su fama de incomparable pícaro y apocopada gracia de Perú Rimá, derivado de Pero Urdimales.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Luego de acabar Perurimá con los tontos e ingenuos del Perú, oyó hablar de una república insólita llamada Guairá, con su población venida del Brasil por asedio constante de los bandeirantes esclavistas de Sao Paulo, era un lugar dónde todo funcionaba al revés y que todos habían perdido su capacidad de asombro, juntó a un grupo de paisanos con ciertos recursos monetarios y los convenció para venir a invertir lo recaudado en tan mentada nación guaireña. Sólo tenía que mudar de nombre según acostumbraba al llegar a cada pueblo y lugar y exigían las circunstancias para ganar confianza.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Pronto en Paraguay, Perúrimá fundó un caserío llamado Isla Perú, en un potrero de la compañía de Santa Clara que luego se llamaría Iturbe, luego otra que la bautizó como Ticumperú o La Nueva Picardía que pasaría a la postre denominarse Yegros, y una pintoresca ciudadela en honor a su propio prestigio y el de su contingencia atraída por la rara república, con el nombre de Perulero, geográficamente ubicada en las afueras de Villarrica, capital del Guairá, levantada al pie del cerro Ybytyrusu y sobre un riacho homónimo que corretea la región entre otros arroyuelos de llamativos nombres como Guarapo, Caundy, Bola Cuá, Bobo, Mita’i y Orory.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Una vez que había llegado y se ha rebautizado con el nombre de Perúrimá, comenzó a envolver con su lengua a todos los que tenía a su alrededor y dejó para siempre impregnado el modo de ser rufianesco, imaginero y sabio al mismo tiempo en el ser sui géneris del guaireño.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
No dejó un pueblo a salvo donde no haya hecho su fechoría, sin haber cortado con la lengua un retazo de su embuste e imbatible engaño. No pasó en vano por el Paraguay, se dice que dejó también a un hijo llamado Pychâi, que no conoció a su padre pero siguió la tradición de buscavidas como embustero por las campiñas paraguayas y que a su vez tuvo a su propio hijo, conocido como Pychâichî entre los vulgos y que mataba el hambre conchabándose de criado o mandadero en casa de familia, pero también honró a su ancestro Perurimá en su condición de rascayuyos, sobreviviendo al ayuno obligado y a la escasa ración a costa de los ingenuos, crédulos y los poco precavidos habitantes del mentado terruño.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Lamentablemente, Tatakua no fue la excepción, sufrió una sola vez la hazaña embaucadora de Perurimá y su hermano Zonsorimá, “de cuando se transformó en burro por castigo divino”, pero suficiente para no olvidarla nunca y precaverse luego de los otros pícaros herederos que continuaron por todos los pueblos con el negocio de proveerse de lo ajeno, relatando irresistibles cuentos y provocando delirantes casos.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Sin embargo, la batalla dialéctica exigió a la lengua de la conquista su espada más brillante, para lucirla tanto en la verdad de Perogrullo como en la mentira de Perurimá, cara y ceca de la misma moneda que trocaría su miseria en todo el oro y la plata de América en un abrir y cerrar de ojos, lucrando una y otra vez sin parar sobre la sagrada palabra de los nativos y burlando su hospitalidad, desde la llegada de Colón hasta hoy día, al pagarles con los despreciados y despreciables espejuelos de colores.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<b>Abaí, Enero, 2003.-</b></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
*Del libro ESPIRIDIÓN Y EL ARTE DE LA MANIPULACIÓN, de G.R.S.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghKoeYQ-2sx4zrQdkRqj_7UyzYuY2uIW30ot9HskQX7Wv0NZf_fg3fuKeQwFkfZzTPo-W1TLJYy8fsCbOsFb06DtvhfL3j9bAjpkj9kVIh9_1yWsxwmdA8prB6PZbeIedtAktI3buSKaY/s1600/ESPIRIDON.JPG" imageanchor="1" style="line-height: 19.32px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1093" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghKoeYQ-2sx4zrQdkRqj_7UyzYuY2uIW30ot9HskQX7Wv0NZf_fg3fuKeQwFkfZzTPo-W1TLJYy8fsCbOsFb06DtvhfL3j9bAjpkj9kVIh9_1yWsxwmdA8prB6PZbeIedtAktI3buSKaY/s200/ESPIRIDON.JPG" width="136" /></a></div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
</div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-5877965850484301502018-05-02T13:19:00.005-07:002018-05-02T13:19:53.822-07:00Espiridión y el arte de la manipulación<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPs9GwzJxL7EXWyFuNq5krVi8lS4opwGbHr3LCybc8_9n6X_NGxOolJcmkbBVp5hRYoKoWkZ8_FdYNOp9p89woPukaPlSH2WjKE_gyxA5Uuqga5uOqXQ4JQo-Q0duREJ0wx9eD8hYqZTI/s1600/ESPIRIDON.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1093" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPs9GwzJxL7EXWyFuNq5krVi8lS4opwGbHr3LCybc8_9n6X_NGxOolJcmkbBVp5hRYoKoWkZ8_FdYNOp9p89woPukaPlSH2WjKE_gyxA5Uuqga5uOqXQ4JQo-Q0duREJ0wx9eD8hYqZTI/s320/ESPIRIDON.JPG" width="217" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPs9GwzJxL7EXWyFuNq5krVi8lS4opwGbHr3LCybc8_9n6X_NGxOolJcmkbBVp5hRYoKoWkZ8_FdYNOp9p89woPukaPlSH2WjKE_gyxA5Uuqga5uOqXQ4JQo-Q0duREJ0wx9eD8hYqZTI/s1600/ESPIRIDON.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Ox2ayr9AtFLeHDIiANFj6GBsBlpnxrQUk-nU9IvCBfr8W-LlBDiBNTWIThruir2de2bHZB2Iy1mJzbd3xm5kzan99MUWtMTNCerOlFFVlrHFu7huGxvKn18AuW8DyiijT7_aDXDQynE/s1600/logo-header-44.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><b>Invitación para la Feria del Libro de Buenos Aires</b></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<b>"ESPIRIDIÓN Y EL ARTE DE LA MANIPULACIÓN",<br />libro de cuentos y relatos de <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100017209578332&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22mentions%22%7D" href="https://www.facebook.com/gilberto.ramirezsantacruz?fref=mentions" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Gilberto Ramírez Santacruz</a></b></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<b>Presentación Domingo 6 de mayo a las 18 hs</b></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<b>Multisectorial del Libro - Paraguay</b></div>
<b> </b><b>Ubicación Pabellón Azul Stand 301</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
(FRAGMENTOS DEL PRÓLOGO):<br />"El autor, Gilberto Ramírez Santacruz, es poeta y narrador<br />nacido en la caazapeña Abaí, en 1959, y transterrado<br />en Buenos Aires. Lleva décadas ahí y la visión capturada<br />de su país presenta un complejo de rasgos en los<br />que predomina algo como una irritada nostalgia unido<br />al deseo impetuoso del cambio sociopolítico y cultural.<br />Conocedor vivencial de la memoria del pueblo, participe<br />de sus luchas, extrae de esas dimensiones de la<br />vida, la motivación, los temas y el andar de su escritura.<br />Y lo hace con hábil manejo de la gramática de la ficción,<br />sin desbordar de sus límites autoimpuestos, análogamente<br />a como lo hace con la gramática de la lengua de la<br />que sirve con claridad y solvencia.<br />Ante sus textos estamos frente a un escritor maduro,<br />consciente de cuanto intenta hacer, con dominio de<br />sus instrumentos, los cuales le sirven a su propósito y<br />no, como suele suceder, él a aquellos.<br />En estos relatos (algunos tienen contextura de ensayos),<br />cualquiera puede verse reflejado en sus preocupaciones,<br />en los fragmentos de realidad histórico-social<br />que vive, en la percepción política de los hechos.<br />Estos atributos confieren a este libro la calidad de<br />contribución auténtica al conjunto valioso de la literatura<br />paraguaya, a la que incorpora una visión experimental<br />desde una perspectiva específica de su aventura<br />cotidiana, como lo hace todo escritor verdadero con el<br />pedazo de mundo, de historia y de proyecto que le ha<br />tocado en suerte y al que busca trascender en la magia<br />del lenguaje creador." FRANCISCO PÉREZ-MARICEVICH</div>
<div>
<span style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19.32px;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Ox2ayr9AtFLeHDIiANFj6GBsBlpnxrQUk-nU9IvCBfr8W-LlBDiBNTWIThruir2de2bHZB2Iy1mJzbd3xm5kzan99MUWtMTNCerOlFFVlrHFu7huGxvKn18AuW8DyiijT7_aDXDQynE/s1600/logo-header-44.png" imageanchor="1" style="line-height: 19.32px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="75" data-original-width="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Ox2ayr9AtFLeHDIiANFj6GBsBlpnxrQUk-nU9IvCBfr8W-LlBDiBNTWIThruir2de2bHZB2Iy1mJzbd3xm5kzan99MUWtMTNCerOlFFVlrHFu7huGxvKn18AuW8DyiijT7_aDXDQynE/s1600/logo-header-44.png" /></a></div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-998337243492264564.post-9372413527089342842018-04-17T04:47:00.004-07:002018-04-18T09:37:11.012-07:00Poemas descartables y otros baladíes<div class="y_1c00fk_cw7 j_1c00fkvx-y clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix d_1c00fk_bw2" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="i_1c00fk_bvz" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 444px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 444px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_1k" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px; text-align: center;">
POEMAS DESCARTABLES Y OTROS BALADÍES*</h5>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_1m" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5ad5dd9b8d5318775875531" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
poema descartable /5</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5Ezvqig3C0efOS7IzcFEEDDwFobM1D4wBLk1lEZ9nLh3LgBaP_KHLGNK_LvqwwfdKsJEeaY9FMgRofFiunqAaa_vbfOqxsGfvQgntgtnaUjBbCbLQzuIhkFoSKZjXCsyTTLY8VxmWRQ/s1600/30725525_221257908457860_2766009215511166976_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5Ezvqig3C0efOS7IzcFEEDDwFobM1D4wBLk1lEZ9nLh3LgBaP_KHLGNK_LvqwwfdKsJEeaY9FMgRofFiunqAaa_vbfOqxsGfvQgntgtnaUjBbCbLQzuIhkFoSKZjXCsyTTLY8VxmWRQ/s200/30725525_221257908457860_2766009215511166976_n.jpg" width="200" /></a>para qué escribir si vamos a retacear los adjetivos<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br />para qué cantar si vamos a mezquinar las gargantas<br />para qué luchar si vamos a contabilizar los caídos</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
para qué soñar si despiertos no vamos a realizarlo<br />
para qué mirar si no vamos a ver los entuertos<br />
para qué gritar si lo podemos hacer en silencio</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
para qué vamos a caminar si vamos a kilometrar los pasos<br />
para qué pensar si vamos a limitar el horizonte<br />
para qué imaginar si vamos a quedarnos en el molde</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
por qué buscar explicaciones para cada sentimiento<br />
por qué buscar teorías para cada una de las revoluciones<br />
por qué buscar preceptivas para todos los poemas posibles</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnmLTrJmtHyXIDG0RXQxeO-oA4sSMPHRYmb-2g0JpPDTSmlCX0S47B8RWCiKswQcIMPJ5ZxhP3bmkbHzVwlAvW5fbDJzfHVvP1LLryWO_Ug0lh_yKVZVdGZEdIq-qcaQ-cTsdsyPoxtE0/s1600/30725205_221479715102346_7382025200923049984_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="897" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnmLTrJmtHyXIDG0RXQxeO-oA4sSMPHRYmb-2g0JpPDTSmlCX0S47B8RWCiKswQcIMPJ5ZxhP3bmkbHzVwlAvW5fbDJzfHVvP1LLryWO_Ug0lh_yKVZVdGZEdIq-qcaQ-cTsdsyPoxtE0/s200/30725205_221479715102346_7382025200923049984_n.jpg" width="186" /></a>por qué lógicas para todos los aspectos humanos<br />
por qué buscar sentido a todos los sueños que surgen<br />
por qué buscar silencio si una sonrisa usurpa el corazón</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
para qué creer si vamos a tener en cuenta lo imposible<br />
para qué hablar si no vamos a subordinar nuestros brazos<br />
para qué vivir si no vamos a morir con los ideales puestos</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
para qué la cultura si no sirve para repartir los panes<br />
para qué la libertad si no sirve para multiplicar la sonrisa<br />
para qué lo hombres si no sirven para humanizar el planeta</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
para qué los combatientes que no pueden prescindir de sus fusiles<br />
para qué los revolucionarios victoriosos que no dejan la violencia<br />
para qué los poetas que no son capaces de descartar sus poemas</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<i style="font-family: inherit;">*Poemario de G.R.S. publicado en 1995 en forma de papel higiénico </i><i style="font-family: inherit;">y que, al final de cuenta, según sus usuarios o lectores, fue el libro más útil que obró el autor.</i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpRXf3W6ntHqI6ta_YOhypUtcdU8vcK0VpR148gxYJMsq4BrNIXrzR1kapjoTSOgWYhw5JJNgeOxN6FS4_FNX212TDQGk_FWLjhIq5jT986sSmzvcKeBb_FZ4ozpmUTIvx9d9lozWBRJg/s1600/30725883_221258055124512_4475576361628467200_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: right;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpRXf3W6ntHqI6ta_YOhypUtcdU8vcK0VpR148gxYJMsq4BrNIXrzR1kapjoTSOgWYhw5JJNgeOxN6FS4_FNX212TDQGk_FWLjhIq5jT986sSmzvcKeBb_FZ4ozpmUTIvx9d9lozWBRJg/s200/30725883_221258055124512_4475576361628467200_n.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_bto1C0Gm23Ri-NDqqEvk-wxQCatZ7kDruLFHhF_6OAKzMU2mgptZYE2l4fHBnBinBDfQQS6nHG3PiThvZX2IvwjdUC3k98JVoXb8qg7APFYVr6BwNFlT3bLX0tzzBOZRmMljPI-F-oE/s1600/30724423_221257988457852_5955576350428364800_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_bto1C0Gm23Ri-NDqqEvk-wxQCatZ7kDruLFHhF_6OAKzMU2mgptZYE2l4fHBnBinBDfQQS6nHG3PiThvZX2IvwjdUC3k98JVoXb8qg7APFYVr6BwNFlT3bLX0tzzBOZRmMljPI-F-oE/s1600/30724423_221257988457852_5955576350428364800_n.jpg" imageanchor="1" style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_bto1C0Gm23Ri-NDqqEvk-wxQCatZ7kDruLFHhF_6OAKzMU2mgptZYE2l4fHBnBinBDfQQS6nHG3PiThvZX2IvwjdUC3k98JVoXb8qg7APFYVr6BwNFlT3bLX0tzzBOZRmMljPI-F-oE/s200/30724423_221257988457852_5955576350428364800_n.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<br /></div>
</div>
</div>
Gilbertohttp://www.blogger.com/profile/11596819285330806760noreply@blogger.com0